事实胜于雄辩辩论

一:辩论赛,事实是否胜于雄辩,求正反方要点!!!越全越好!

事实未必胜于雄辩

禅宗有言:“以手指月,指并非月”,手指头只是指导我们看清月亮的手段,而非月亮本身。而人的语言和报纸、电视、互联网等媒介当然也不是事实本身。但在一个信息不畅、媒介有限的世界里,媒介就垄断性地决定了事实真相。

所以,“事实”,有时候不一定胜于雄辩,因为确确实实有“雄辩”者,垄断了事实真相,制造舆论,用雄辩击败过事实

尽管我们很不愿意,尽管我们很明白事实才是检验真理的唯一标准,很希望凡事都能让事实来说话。

但是,我们不得不痛心地承认,在历史上,“事实不一定胜于雄辩的例子”实在太多,这是我们不得不承认的事实,在这个众所周知的“事实”面前,确实“雄辩”没有用武之地……

(看似在承认对方的“事实胜于雄辩”,但,实际上,要记得提醒大家,只有“事实”被“众所周知”了,也就是必须满足很高的条件、要求,才能胜于雄辩)

如果您有兴趣,去《战国策》找找,遍地都是“雄辩胜事实”的历史案例,在那个时代,是类似苏秦张仪这样的雄辩家纵横的时代

============

帮人帮到底,我花时间去找了几个历史故事,也许你能用得上

第1个故事:同一个事实,雄辩者如何解读,决定了所谓的“真相”

秦国派樗里疾率领100辆马车去访问西周,西周君用100名士卒的盛大仪式出城欢迎,仪式隆重,非常重视和尊敬樗里疾。

楚王知道以后大为愤怒,严词责难周君不该这样重视秦国使者。

周臣游腾就对楚王解释说:

“以前晋的智伯要讨伐仇由时,先赠送由一口大钟,仇由为了能用大车运这口大钟,就特别修了一条宽广的道路。谁也没料到智伯却乘机由这条道路进兵攻击仇由,仇由终于因此而灭亡,这主要是因为仇由没有防备的缘故。齐桓公攻打蔡国时,表面上声称去攻打楚国,实际上却是讨伐蔡国。

如今秦国是一个虎狼之国,贪得无厌,凶猛无比,还有吞灭周朝的野心,秦国派樗里疾率领100辆战车到西周时,周君当然非常害怕,于是心里以当年的蔡国和仇由的事情作为警戒,在欢迎仪式上派手持长柄武器的士兵走在前面,派手持强弓的士兵走在后面,名义上是欢迎、保卫樗里疾,实际上是围住他。周君难道不爱他的国家吗?惟恐一旦被灭,对您楚国也不利,这是为了大王担忧啊。”

楚王这才高兴起来。

(不管西周君是欢迎樗里疾还是防备樗里疾,整个仪式是完全可以有多种解释的。

事实在于你如何去传播它,语言作为一种传播方式,对事实本身甚至会起到支配、调遣和改变的作用。)

第2个故事,大家熟悉的群英会

事实的真相是:周瑜要借刀杀人,除掉曹操的水军统帅,“雄辩”的方式很简单,一封假的书信。美周郎不发一言却能迷惑对手的才能,掩盖了事实的真相……

为什么“好人”利用“掩盖事实迷惑真相”的手段,人们就称其为“妙计”;而“雄辩”者采用同样手段,我们就不能接受呢?

在这个虚构的故事里,周瑜就是那个用“雄辩”战胜了“事实”,并且受到广泛称赞的人……

事实必定胜于雄辩

出版社:中共党史出版社

常言道:“事实胜于雄辩。”在谈判桌上,谁掌握更多的事实和信息,谁就会占据谈判的主动权。周恩来深谙个中道理,在谈判前必做认真的准备,为自己的谈判方案寻找充足的根据,甚至通过实地考察,了解实情,掌握大量的第一手材料,以翔实有力的客观事实,论证自方的立场和观点,使对方信服和让步。

1944年9月,即抗战胜利前夕,共产党公开提出废止国民党一党专政,召开各党派会议,成立民主联合政府的主张,以此逼迫国民党放弃一党专政,使自己在政治上占据了主动,这一主张立刻在国内外引起巨大反响。随后,美国政府介入国共和谈,美国总统特使赫尔利于11月......余下全文>>

二:辩论赛: 事实胜于雄辩 的名言和例证

从辩题来说,你们占很大优势,上面各位的立论等等,相信你都已经看过

那我就不再从这些方面多说了,

对方确实比较难,但是他们也不会轻易束手就擒的

所以,给你提个醒,猜测下对方可能从哪里下手找你们的空子,你们可以有所防备:

首先,对方的论点是“事实不一定胜于雄辩”,因此,他们只要能够让大家相信,在某些特定情况下,雄辩曾经战胜事实,他们就算是立论成功了(虽然评委和观众未必会因为这样几个特例就支持他们,但是,也要小心有的评委同情弱者,给对方多加分)

比如,有的时候,雄辩可以暂时蒙蔽视线,造成“既成事实”,或者有的时候,“事实”本身就模糊不清,最出名的,莫过于战国时期的两大纵横家,苏秦和张仪,依靠他们的雄辩之才,成功游走于各大诸侯国

这些论述还好对付,对方还可能从一开始就撬动你们的根基,拿“事实”做文章(拿自然界的科学道理来和你们辩,那是不可能的),但是,某些“事实”,确实可以被推翻,

比如:

常言道:“眼见为实,耳闻为虚。”其实,即使眼见的实事,也未必就是符合实际的真情。至于道听途说,与事实真相往往会更加谬以千里。

据史书《吕氏春秋》载,孔子周游列国之际,在陈国有几次被人困在荒野里,以致七天没有吃上饭,饿得昏昏沉沉躺在车上。这时,弟子颜回四处奔波讨来一点粮米,便赶紧烧火做饭。饭将煮熟时,飘出一缕缕香味,孔子不禁抬头,碰巧看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。一会儿饭熟,颜回首先盛来一碗,恭恭敬敬地捧献给先生。孔子假装没有看见颜回偷食之事,坐起身说:“刚才睡梦中见到我的父亲,这饭若是干净的话,我想先用来祭奠一下他老人家。”

“不行,不行,这不干净。刚才烧饭时,有些烟尘落入锅中,弃掉可惜,我便抓出来吃掉了。”颜回闻言忙说。孔子这才知道“颜回偷吃”的真相,十分感慨,当即把弟子们召到跟前说:“所信者目也,而目尤不可信;所恃者心也,而心尤不足恃。弟子记之,知人固不易矣!”

显然,孔子从误解颜回中引发出了深刻教训:明明亲眼看见颜回偷吃,而实际却是在剔除污秽,以洁食奉师,可见“目不可信”; 孔子平时对颜回最信任,对他的高尚品德曾多次绝口赞誉,而今却也产生疑惑,可见“心不足恃。”由此可见,真正聪明智慧的认识,必经反复实践的验证方能获得。

可见,有的“事实”,根本连“辩”都不用“辩”,就靠不住了……

比如楼上有人说的几个(楼上这位仁兄,对不住,不是针对你,是假设楼主赞同了你的观点,并用到辩论中去,对方可能会怎么回答)

1:犯罪讲究的证据,证据就是事实……(证据真的就是事实吗?在新的证据出来之前,“证据就是事实”,但如果发现了新的证据,就可能推出另外一种事实,否则,法律也就不会有“发回重审”这一说了)

2:耳听为虚,眼见为实……(“耳听为虚,眼见为实”,上面那个孔老夫子的例子就已经能够说明:眼见未必为实!)

3:用再多的言语论证太阳会从西边出来,可是次日的太阳还是会从东方升起,不用说话,事实就能推翻你的言辞``(站在别的星球上,太阳就的确可能从西边升起来)

以上说明,事实,是有特定条件的,有的时候甚至是会改变的……

你可能觉得这些是胡搅蛮缠,的确,对方知道正规战打不过你们,所以,你们更要防止他们的四处骚扰,搅乱局势,浑水摸鱼……

其实,如果单纯说本场辩论赛,你们只要不出大错,取胜在情理之中,但是,从思考的角度来讲,你们还是可以尝试一下,立足于对方的情境,想想看,对方会用什么方式来进行最后的抗击,这样,对你们以后的比赛,会更有帮助

==========

还有,突然想到,对方可能会说,既然事实胜于雄辩,那么,开这个辩论赛干什么呢?天下的事情,......余下全文>>

三:到底是事实善于雄辩,还是事实胜于雄辩?

事实胜于雄辩

四:事实胜于雄辩作为正方如何辩论,希望大家给出一些经典的例子

赵括纸上谈兵:事实>雄辩。

五:大学辩论赛事实是否胜于雄辩,我们是正方:事实胜于雄辩,急求正方提问问题 50分

作为大学生,这个要靠自己独立思考,自己独立完成。

根据一些同学的提问,我归纳了一下。新生入学报到时主要要准备如下东西、要注意如下事项:

1.相关证件。包括:身份证、录取通知书(入学通知书)、户口迁移证、党团组织关系证明(介绍信)、一寸登记照若干张(可以多带几张,以备它用),等等。这些很重要,一定不要忘记。另外,把父母、爷爷奶奶即各个近亲的姓名、出生年月、工作单位、职业和职务搞清楚,填下来,到学校要填各种表格,有的表格需要这些信息。

2.钱和卡。上学要交学费和住宿费(分别为每年4500-500元与1000元左右),合计要6000左右(个别专业可能要高些,如艺术类专业)。因为新生出门较少,没有什么旅途安全经验,建议少带现金(但千把块钱还是要带的,以备一些不时之需)。可以在家中先办一张信用卡或储值卡用于交学杂费等。有的学校会给你寄一张卡,让学生把钱存在其中,你可以用这张卡,也可以不用。如果家庭条件还可以,办一张信用卡,把它关联到父母亲的储值卡(如工资卡),每月刷卡后直接从父母亲的卡中扣款,这样的好处是方便、安全。但如果你不想让父母亲知道你的消费情况,可以自己在老家办一张储值卡(让父母亲往里冲钱),然后办一张信用卡与之关联。也可以到学校再办储值卡与信用卡,但这样你父母亲异地往你的储值卡打钱时要付手续费。

3.一般情况下,各个学校都要配发一些学习和日常生活用品,这些东西不是无偿给你的,都要你花钱购买。学校发的物品质量都很次而且贵,建议学校发的东西如果可以不要就尽量不要,能自己买的就别买学校发的,有些生活必需品则可以在离开家时先配好,免得到学校后由于人生地不熟不好买。

4.衣服被褥。你平常穿的衣服,春夏秋冬各季的,都要带,除非学校距你家乡很近或者父母亲有机会出差来学校给你带东西。内衣和袜子至少要两三套,各季的外衣至少也要两套。如果你现在生活的地方和要去上学的城市的地理气象与生活环境是否相似,那么准备的东西和在老家差不多;如果相差太大,就要带些那个城市需要的衣服(例如,如果你生活在北方,但上学的城市在南方,那么太厚的保暖内衣裤就可以不带了)。被褥也是这样,夏天去学校,可以带一床薄被(如毛巾被),厚被子可以自己带,也可以到学校后再买。席子可以到学校根据床宽购买合适的,床单和枕头(枕套)可以自己带也可以到学校再买。

5.洗漱生活用品。要带牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗发水、梳子、手机(看家庭条件)等,以便在途中和到校后就能使用。男生要带剃须刀、女生要带各种女性用品和洗面奶等。至于洗脸盆、晒衣架、拖鞋、雨伞、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、台灯之类的东西就不一定要带了,有的学校会发,就算不发自己买也不贵(这些生活用品到了学校买也很方便,而且到时候和舍友一起去买还能快速缩短距离)。条件可以时,可以带个照相机,为自己和同学照照相,也是人际交流的一种很好方式。

6.学习用品。可以带几支水笔、本子、字典、词典(英汉汉英词典等,包括功能强大的电子词典)、书包(背包)。如果学校没有不允许,你家庭条件许可的话,可以带笔记本。但最好不要带,尤其是当你迷恋上网或者玩游戏的时候,带笔记本会影响你的学习和生活以及和同学的正常交往。另外,还可以预备一些生活中用到的药或创可贴之类,虽然不一定会用到它们,不过等需要的时候随手可以找到也很方便。

7.旅行箱。如果家庭条件不是特别好得钱花不了,不需要买太贵的,毕业后可以买更好的。箱子可以大一些,能装下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和学习用品即可。但不要过分大,免得不好携带,到学校在宿舍也不好放。一般以80公分左右长、50-......余下全文>>

六:辩论:雄辩胜于事实。

指鹿为马

秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人

反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己

的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世

说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里

是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里

一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二

世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声

说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里

嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌

碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,

因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。

还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!”

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

参考资料:故事会》2007年3月上半期的第53页也有一篇

七:大学辩论赛辩题:事实是否胜于雄辩,我们是正方:事实胜于雄辩,急求四辩稿 70分

什么是事实是指待已经发生的。辨理基于事实之上,例子很多!如果理论先行世界该止于纸面,一定是事实出发。就是最遥远的太空,也是先有望远镜,才有接下来的猜想,还有后续的不断的用诸多事实去证实猜想。诸如古有儒家思想,也是孔孟周游列国才慢慢完善出来。近现代也有马列主义,毛思邓论。辩方提出问题自己去想。结尾自己结,没时间弄

八:事实胜于雄辩的出处

出处:鲁迅《<热风>题记》:“现在拟态的制服早已破碎,显出自身的本相来了,真所谓‘事实胜于雄辩’。”“事实胜于骇辩”应该是民间俗语,古籍中未见,鲁迅的《<热风>题记》是目前所能找到的引用该词的最早作品。

扫一扫手机访问

发表评论