性行淑均的行

一：将军向宠，性行淑均中的行的意思

品行

二：性行淑均是什么意思

shū jūn

性行淑均意思础性格品德善良平正。淑:善良。淑均；善良.公正

出处；《文选·诸葛亮＜出师表＞》：“将军 向宠 性行淑均，晓畅军事。” 吕向 注：“淑，善；均，平。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“夫人挚刚又淑均，量己所能自苦辛。” 宋 叶适 《张令人墓志铭》：“妇人之可贤，有以文慧，有以艺能，淑均不妒，宜其家室而已。”

三：性行淑均的均是什么意思

公正shū jūn 　　淑均

善良公正。《文选·诸葛亮＜出师表＞》：“将军 向宠 性行淑均，晓畅军事。” 吕向 注：“淑，善；均，平。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“夫人挚刚又淑均，量己所能自苦辛。” 宋 叶适 《张令人墓志铭》：“妇人之可贤，有以文慧，有以艺能，淑均不妒，宜其家室而已。”

四：性行淑均怎么解释

性格品行善良平正

出师表翻译：

ywz.ywcz.cn/n1368c75.aspx

参考资料：ywz.ywcz.cn/n1368c75.aspx

五：性行淑均 淑什么意识

这句应该是诸葛亮《前出师表》中的，说的是蜀汉将军向宠，“性情品德善良平正”。淑：善。均：平。

六：将军向宠 性行淑均的行读什么

读xíng

原文

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。[3]

宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣!

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于憨都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

今当远离，临表涕零，不知所言。

七：将军向宠，性行淑均，晓畅军事.到底是什么意思

向宠（人名，刘备偏将）将军，本性善良办事儿公正，通晓明了军中事务。

八：将军向宠，性行淑均，晓畅军事 什么意思

解释如下:

将军向宠,性情品德善良平正,精通军事,过去试用时,先帝称赞 哦呵呵,不好意思,说多啦,<<出师表>>中还有什么不会快点提出来哦!