一:与太空有关的神话传说四字词语
夸父追日、女娲补天、后羿射日
二:中国民间有嫦娥奔月、敦煌飞天、孙悟空大闹天宫等神话传说,请你再写出三个与太空有关的民间传说:
牛郎织女、女娲补天、盘古开天
三:有关于太空的传说或故事 20分
宇宙起源盘古开天辟地、女娲炼石补天、追赶太阳的夸父、撞断天柱的共工、天梯建木、嫦娥奔月、牛郎织女、修士白日飞升的传说、天庭 牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。
过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!说罢,泪如雨下,腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。 到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:你认吧,认对了就让你们见面。牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。
女娲补天
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我国古史神话传说中,有一位女神,她叫女娲。女娲是个什么样的呢?传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的,是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把......余下全文>>
四:与古代人们认识宇宙有关的神话故事
有九支判逃的外星人集团,来到地球定居,但发现早有人类居住,并且原住民对外来人及其排斥,长时间的矛盾,使得种族冲突发生,处于装备优势的外星人进行了大规模的灭绝活动,此后不久,被监视判逃集团的母星系发现,于是派来了调解人——后羿,可以在原著作中看到。后羿最开始的使命是调解,但判逃的外星人集团根本不理会。于是后羿使用了大规模杀伤性武器——箭(以现在地球的武器装备来看就是战略核武器),这些是他离开母星系时带来的,原本是想起到震慑作用,不想采用。虽然核武器大量杀伤了判逃的外星人集团(原著中所说的三足乌实际就是星际飞船的一种),但同时也造成了地球的极大损害。母星系发现使用核武器后,大为震怒,将后羿贬到地球,猜测用意是两个方面:一、核武器引起的损害的清理工作,也是作为一种惩罚。二、防止判逃的外星人集团再次入侵。
这些情况可以从古希腊神话中得到验证——驾驶太阳神战车差点将地球全烧着了的法厄同,最后死于惩罚。
附:原文
夏王使羿射于方尺之皮,径寸之的。乃命羿曰:“子射之,中,则赏子以万金之费;不中,则削子以千邑之地。”
羿容无定色,气战于胸中,乃援弓而射之,不中,更射之,又不中。
夏王谓傅弥仁曰:“斯羿也,发无不中!而与之赏罚,, 则不中的者,何也?”傅弥仁曰:“若羿也,喜惧为之灾,万金为之患矣。人能遗其喜惧,去其万金,则天下之人皆不愧于羿矣。
(选自《苻子》)
逮至尧之时,十日并出。
焦禾稼,杀草木,而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。
万民皆喜,置尧以为天子。
(选自《淮南子》)
随着科学飞速发展,外星人及“UFO”在世界各地频频被发现。因此,有些人便开始怀疑:人是外星人制造的。
要使“外星人说“成立,首先必须确定是否存在外星人。在茫茫宇宙当中,地球只不过是一粒小小的尘埃。谁也没办法确认, 宇宙中那么多的星球就没有一颗可以使外星人生存呢?
如果说达尔文的“进化论“成立的话,请看人类进化过程:
猿--类人猿--人
这其中猿的化石找到过,而人更不用说。但其中有一个过程:类人猿。类人猿的化石却一直没找到。这就使人类的进化中间掉了一环。再按“进化论”说,从类人猿进化到人只用了1.8万年,这个数目比任何一个进化的年数的数目都小。若说在1.8万年内,类人猿的头脑智商突飞猛进,人们还可以接受。若说是在1.8万年内,类人猿的相貌有一个大飞跃,成了现在的人,我们都无法确认这种说法。可见,进化论有它无法说通的一面
中国古代就流传着许多神话,说是神话,不如认为是真实的事。比如像古代神话传说“十日并出”,“开天辟地”,“天女散花”,“女娲造人”,“精卫填海”,“大禹治水”,“嫦娥奔月”,“女娲补天”,“夸父逐日”,“后羿射日”……照现在这样理解,自然无法实现。可没有人能确定古代文化也曾有过一度文化辉煌时期。若是又的话,以上的所有神话就全部符合逻辑了。
请看传说的理解:
“十日并出”:古时有个太阳,而外星人造人后,为使地球人和生物生存,生长,便又发射了九颗卫星,反射阳光。由于当时人们的无知,误认为是“十日并出”
“开天辟地”:由于有十个太阳,使地球冰川融化,有很大蒸气。一艘巨型飞船:盘古,将天地的蒸气分开了。
“天女散花”:冰川融化后,地球植被受到严重的破坏。外星人便开着飞船,在天上飞......余下全文>>
五:有关宇宙创始的神话故事 大家多多介绍啊
中国:
盘古,是我国历史传说中开天辟地的祖先,他竭尽殚精,以自己的生命演化出生机勃勃的大千世界,为千秋万代的后人景仰。盘古是自然大道的化身,在开天辟地的传说中蕴含了极为丰富而深刻的文化、科学和哲学等内涵,是研究宇宙起源、创世说和人类起源的重要线索。而他的“鞠躬尽瘁、死而后已”的献身精神,更是人类精神的至高境界,历来为仁人志士所效尤。千百年来,盘古文化在这片他以自己的生命所化的热土上,流传不息,不断繁衍,延续古今,传播中外,成为中华文化中一颗璀璨的明珠。
印度:
“万物从梵天(BRAHMA)而产生,依梵天而存在,毁灭时又还梵天”,成书于公元前九百年的《森林书》(ARANYAKA)如是说。
等同于基督教的上帝,伊斯兰教的安拉,梵天创造了所有的时间,空间和因果,创造了整个印度教的世界,然后就进入永恒的冥想之中,世界换由印度教三大主神中的另两位--湿婆(SHIVA)和毗湿奴(VISHINU)--来执掌。也许是因为梵天创造世界的同时,也创造了魔鬼和灾难,也许是因为梵天是抽象的梵的人格化身,在有着八亿多印度教徒的印度只有一座专门供奉梵天的祭庙--普什卡的梵天庙(BRAHMA TEMPLE)。
上帝创造万物
上帝创造天地和万物以后,在第六日造人。耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵,人就活了,能说话,能行走。上帝给他起了个名字,叫亚当。亚当根据上帝的安排,住在伊甸园里。伊甸园里有一条河,清澈见底,有鱼有虾有水草,蜿蜒曲折,滋润着园里的生物,又从园里分成四道流出去。
第一道河名叫比逊,环绕哈腓拉全地,那里有珍珠、黄金和红玛瑙。第二道河名叫基训,环绕古实全地。第三道河名叫底格里斯,流经亚述之东。第四道河名叫幼发拉底。
伊甸园里,河流两岸,生长着各种各样的花草树木,郁郁葱葱。在园里,生长着生命树和善恶树。树上都结着果子,果子都很好吃
上帝对亚当说:“园中所有树上的果子,你可以随便吃,惟独善恶树上的果子,你不能吃,吃了必死
上帝派亚当修理和看守伊甸园。伊甸园里有各种各样的飞禽走兽,可是都没有名字。上帝叫它们统统到亚当面前听令
它们一个一个乖乖地走过来,亚当开口叫它什么,它以后就叫什么名字枣喜鹊,鸽子,老虎,大象……就这样命名了
这许多动物,统归亚当一个人管,怎么能管得过来呢
耶和华上帝说:“一个人独居不好,我要为他造一个配偶,以便帮助他工作
于是耶和华上帝使亚当沉睡,他就昏昏沉沉地睡熟了。上帝从他身上取下一根肋骨,又把皮肉重新合起来,不留一点伤痕,也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成一个女人,领她到男人跟前
厂当一觉醒来,看见女人,非常高兴,欣喜地说:“这是我骨中之骨,肉中之肉
当时夫妻二人,赤身裸体,天真烂漫,并不感到羞耻。
他们吃着树上的果子,身强体健,或漫步在林间草地上,或依偎在河边岩石上,时有天使从高高的蓝天上飞下来,扑打着洁白的翅膀,站在他们面前说话儿,又跳舞又唱歌,天上人间乐融融。鸟儿飞,昆虫鸣,狮子横卧在主人的膝前,懒洋洋地酣然入睡,清新透明的空气中,飘溢着野花的芳香
那时人听上帝的话,鸟兽虫鱼都听人的话。天空一直晴朗,从来不下雨,也没有人耕田,万物滋长靠河流,四季皆有充足的水源。亚当和妻子住在伊甸园里,无忧无虑,过着和谐美满的生活。
在埃及神话中,地属阳性,天为阴性,天牛(HeavenlyCow)神话的主角----拉(Ra)神之女,神圣的母牛哈托尔(Hathor)----是作为情侣们的仁慈保护神而存在的。但是,她的功能却非现代人概念中的"......余下全文>>
六:藏族有关于宇宙起源的神话故事
在佛教传入前,藏族先民就有许多关于宇宙和人类起源的神话和传说.《朗氏家族史》中写道:“五大(空、风、火、木、土)之精华形成一枚大卵,卵的外壳生成天界的白石崖,卵中的蛋清旋转变为白螺,卵液产生出六道有情,又凝结成十八分即十八枚卵,其中品者系色如海螺白卵. “卵生说”在藏区传播很广,后来的许多著名学者都记载和接受了这个学说.这个学说的核心是认为宇宙万物源于“空”.刚开始时,宇宙是无限的一片“空”,后来发生变化,产生了轻而震荡的“气”.由震荡的“气(风)力”产生了“火”,火为热性.风与火触动逐渐产生“风”的尘土,此尘土慢慢增大,并在火的作用下,冷热不均,变冷的出现湿润,由湿润渐生“水”.风、火、水3种元素互相接触,尘土逐渐下降而凝结为“土”.藏族关于宇宙的起源说有很多种,如《世界形成歌》中认为世界是一只巨大的神鸟通过肢体化生的方式创造的.其异文则认为肢体化生的创世者是神牛(牦牛)或神龟.《沧海变桑田的传说》则反映了宇宙起源于自身的变化.它认为整个世界起初是一片海洋,由于长期刮风,尘土被吹到海面,越积越多,久而久之形成了大地.其异文更为复杂地描述了世界的自然形成过程.最初只有风,风以光轮的形式旋转时出现了火,火的热气与带有凉意的风相接触,产生了露水,露珠上出现了微粒,这些微粒又被风吹落,久而久之堆积成了山(地).这5种本原物质中又生出了1个发亮的呈牦牛形状的卵和1个黑色的呈锥形的卵,这些卵慢慢变成了天和海..
族是神话的多产民族;丰富的神话传说在悠久的藏族文化史上占有一定的地位。藏族神话以其美好的幻想和艺术夸张,从不同侧面反映了藏族先民认识客观世界的思想,讴歌了古代劳动人民改造自然的行动和力量,同时也表现了藏民族的精神与意识、心理与文明。
藏族神话是丰富而多彩的,可以说它基本上反映了人类幼年时期认识客观世界,从感性向理性升华的过程及改造自然求取生存的大概轮廓。
藏族神话 - 创世神话
创世神话有“世巴塔义”,意为创世传文。“世巴塔义”的内容包括天地、日月、星辰及毁灭、形成、生命起源等等,基本上反映了人类先民对大自然的全部认识过程。当人类社会还处于低级的原始阶段,人们对客观世界的认识和改造是幼稚的、不自觉的和唯心的,往往将自然本身蕴藏的力量神奇化了,故产生了神话。
“世巴塔义”所认识的世界,则不是“盘古开天创地;女娲炼石补天,亚当夏娃捏土造人”的世界,而是在人与自然的长期竞争搏斗中观察到的自然现象,认为世界的毁灭和形成是由风、火、水三大自然力促成的。
毁灭早于形成前,说说最先毁灭的形式。最先毁灭的形式,是风、火、水三者造成的”。远古时代,自然灾害对人类伪威胁是很大的,人们客观地推断风、火、水既有促使世界毁灭的具大威力,也有促使世界形成的能理。在这些自然力的面前人们没有屈服,总是力图通过自然现象去认识自然本身”从而达到改造自然的目的。然而这种认识没有脱离自然的本质,只是试图以自然界中的下些表象来说明自然一认为构成世界的物有四种:“集结土界为一种,集结水界为二种,集结火界为三种,集结风界为四种,四界的形成就如此。”
“世巴塔义”对宇宙的划分及主持,在很大程度上附着了浓厚的宗教色彩,这是在长期的流传过程中受宗教影响的结果,但它不影响“世巴塔义”根本的宇宙观之所在。因为神话传说是在长期的流传过程中不断发展、丰富起来的,掺入其它一些观点是难免的。
该神话对生命起源、发展的描述;既受到佛教的影响;反之又否定了“神灵是万物主宰”的观点。进而从四个方面陈述了生命诞生的条件和进化的过程,深刻地揭示了生命蕴藏于自然,自然为生命提供了诞生、存在的条件和进化的过程。即“众......余下全文>>