报孙会宗书阅读答案

一：新晴野望 阅读答案1、这首诗的语言与陶渊明《归园田居》的语言都有什么特色？

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。哗

道外狭木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

赏析一：陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。

种豆南山下，草盛豆苗稀。这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。作者虽志在田园，但初归时的劳动效果不大理想，庄稼长得不好，豆苗还没有草多。这一方面是因土地荒芜贫瘠，杂草丛生，地广人稀，难以根除；另一方面也说明他不善于劳动，一个封建士大夫，刚离官职的县太爷，既没有耕作经验，又没有耕作能力，种不好庄稼，也是情理中的必然。他对“草盛豆苗稀”的状况是不甚满意的，但不文过非，这符合他一贯“任真自得”的性格。萧统说他为人率直，不矫饰言辞，曾与人饮酒，不论贵贱，若先醉，便对客人说：“我醉欲眠，卿可去！”诗人襟怀坦荡如此

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。“晨兴”写早起；“带月”写晚归，看出他日出而作，日入而息的辛劳。“理荒秽”，写他归耕后垦荒工作的艰难。尽管每天劳动时间很长，从日出到月出，身体很疲惫，然而诗人没有丝毫怨言，反而有“带月荷锄归”的悠闲笔调写出他劳动后的轻快。 陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 我们好象看见诗人在月出山岗后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。此时，人与月与自然环境构成了一个和谐的统一体，诗人心灵的舒畅，通过艺术的笔触，净化为一种崇高的自然美、精神美、诗歌美，活脱出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。“带月”句可说是神来之笔，它变劳苦为欢快，化困倦为轻松，具有点染之功。。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这两句是进一步写田园荒芜，归耕艰难。以上六句叙写耕作生活，真切朴实，宛如在目。“衣沾不足惜” 这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。它既有儒家洁身自好、安贫乐道的思想，亦有道家的返璞归真、顺应自然的意念，并且这二者常常融为一体。 这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

这首五言诗，主要是采用“赋”的手法，通过叙事来表现思想感情，其中没有景物的描写、气氛的烘托，也没有比兴的运用，几乎全用叙述，只在未尾稍发议论，以点明其主旨。全诗叙写真实，发自肺腑，所以《后山诗话》说：“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”《藏海诗话》说：“子由叙陶诗，‘外枯中膏，质而实绮，癯而实腴’，乃是叙意在内者也。”日本学者近藤元粹说这首诗是“五古中之精金......余下全文>>

二：翻译一段古文 南史·列传第四十 刘显的那一段，翻译成现代文

这么长，也不给分

三：伏腊古文翻译

伏腊

1.古代两种祭祀的名称。“伏”在夏季伏日，“腊”在农历十二月。《史记‧留侯世家》：“留侯死，并葬黄石，每上冢伏腊，祠黄石。”

《後汉书‧孝明帝纪》：“今百姓送终之制，竞为奢靡。生者无担石之储，而财力尽於坟土。伏腊无糟糠，而牲牢兼於一奠。”

明唐顺之《皇陵行》：“伏腊烝尝时不後，清明寒食更浇酒。”

2.指伏祭和腊祭之日，或泛指节日。

汉杨恽《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”

《周书‧晋荡公护传》：“每四时伏腊，高祖率诸亲戚，行家人之礼，称觞上寿。”

《梁书‧处士传‧何胤》：“每伏腊放囚还家，依期而返。”

清钱谦益《寿何峄县序》：“两从叔翩翩少年，岁时伏腊，与先生辈徵逐讌饮，有承平王孙之乐。”

3.借指生活或生活所需的物质资料。

唐白居易《江楼早秋》诗：“欲作云泉计，须营伏腊资。”

宋蘇舜钦《答韩持国书》：“此虽与兄弟亲戚相远，而伏腊稍充足，居室稍宽。”

《金史‧王去非传》：“督妻孥耕织以给伏腊。”

---汉语大辞典

四：请问，为什么我的INTEL的主板板带网卡总是亮的。

死机会导致死机的这个电脑所连接的交换机数据发送不出去，这个可能和你的交换机的质量有关！

网卡的灯的确是一直亮着呢！因为他们用的是standby的电源！ 也要考虑到从网络绩动系统！这个问题不大的！

五：同类诗歌题目和诗歌作者

我们每天早晨有40分钟左右的“早自习”时间，这个时间千万要抓住，晨读效果是最好的。这段时间不要拿来做题，要拿来背书。还有一点要提出的是，很多同学不喜欢朗读，总是抱着书本埋着头默默地读或念。我则更喜欢找个僻静的地方大声朗读，声音越大越好，感情越充沛越好。我现在还记得高考第一天的早晨，因为太紧张，6号夜里没有睡好(这其实很正常，大家都会紧张，关键是你不要因为自己的紧张而背上什么包袱)，所以 头昏得要命,才6点过一点，天还没有完全亮开，我就拿了一本《古文选读》到阳台上去高声朗读，从《报任安书》、《报孙会宗书》到《出师表》，越读越觉得精神振奋，那么多古人高大的形象都在眼前浮现，自己也禁不住觉得“高大”了起来(笑)。最后读了一个多钟头，大汗淋漓，刚起床的抑郁、焦躁一扫而光。以这样的状态来参加高考，应该是很不错的。 　　“记性”二字在我看来还有另一层含义，就是要广泛的涉猎，要向“博闻强记”努力。仅仅局限于课堂上的一点点东西是绝对不够的，现在的高考也要求我们知识面要广一些。我们应该多读一点，多记一点。

六：谁可以告诉我关于文言文读物《古文观止》

曹刿论战、烛之武退秦师、郑伯克段于鄢、触龙说赵太后、唐睢不辱使命、屈原列传、报任安书、过秦论、前出师表、陈情表、兰亭集序、归去来兮辞、桃花源记、五柳先生传、谏太宗十思疏、滕王阁序、陋室铭、阿房宫赋、马说、师说、送董邵南序、捕蛇者说、种树郭橐驼传、愚溪诗序、小石潭记、岳阳楼记、五代史伶官传序、醉翁亭记、石钟山记、前赤壁赋、六国论、上枢密韩太尉书、游褒禅山记、五人墓碑记