一:关于诚信的辩论稿 20分
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善意的谎言违背诚信 正方
一辩陈词
主席,评委,对方辩友大家好!
讲求诚信,古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到孟子的“诚者天之道也,思诚者人之道也。”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即:真诚实意,信守诺言,求真之意。我将从以下几个方面来论述我方观点:善意的谎言违背诚信。
第一:剖开现象看本质,辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎,撒谎不是好孩子,但给谎言加一个善意外衣时,击中了人性的弱点,使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言,违背求真,所以我方认为:善意的谎言违背诚信。(你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点)
第二:请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信,是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎言,认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”,所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要“不识谎言真面目,只缘身在善意中!啊”
第三: 在当代中国的社会背景下,诚信又具有什么新的内涵呢?
首先,既然诚信的根本精神是真实无妄,那它就要求人们尊重客观规律,树立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前,一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形,遭到无情的揭露与批判
其次,作为一种价值观念,诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度,要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。
再次,诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法,真诚守信,树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的,和谐是人与人真诚的体现啊!
最后我想告诉对方辩友,披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以,我方始终认为善意的谎言违背诚信。
攻辩(2辩):第1方案:
1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗?
是的。
2:难道您认为自己善,别人也都会认为你善吗?
这需要大家的评定吧!!!
3:对,需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗?我们换一话题,您对谎言的理解又是什么呢?
谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种,我们今天要讨论的是善意的谎言啊!
4:对方辩友说的好,既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了,难道还能说善意的谎言不是谎言吗?
善意的谎言和谎言有本质的区别,它已经不再是谎言本身的理解了!
5:难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词,它就变成真话实话了吗?按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢?
善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!它是种道德的完美体现啊!
6:难道我委婉地如实相告就不道德了吗?您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变,可又拿不出论证,而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳,您这不是自相矛盾吗?希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解释!谢谢!
攻辩:第2方案:
1:您方一直在大谈善意,那么您是善良的人吗?
这需要大家来评定吧!!!
2::对,需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗?我们换一话题,您对谎言的理解又是什么呢?
我们今天讨论的是善意的谎言而不是谎言啊,请对方辩友不要偏离主题!
3:我方没有偏离今天的主题啊,只是想告诉对方辩友,您偏离了善意的谎言还是......余下全文>>
二:人要讲诚信,不能说谎 辩论会的资料 正方的 急急急啊
小学语文六年级上学期第三单元口语交际辩论会正方:人要讲诚信,不能撒谎 反方:生活中有时需要善意的谎言人要讲诚信,不能撒谎 在生活中到底应该讲诚信,还是讲出善意的谎言呢? 如果你问我,我会毫不犹豫地选择:人要讲诚信,不能撒谎。 诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。 小时候,就会经常听大人们说“撒谎的孩子不是好孩子\”,从古到今,有谁的家长会教自己的孩子,有时候,我们也可以扯一些小谎,想必没有吧。所以在这里我要为这一说法张目。 的确,有些人认为,善意的谎言是美丽的,可以让他人的心灵受到安慰,让他人觉得幸福。这没错,可是制造出一个谎言,就一定得再制造出一个谎言来圆第一个谎,难道这个道理没有人告诉过你吗?如果生活中人人都讲善意的谎言,朋友之间,亲人之间,同学之间都会认为,这些都是谎言,那么生活中就将不再存在我上面所说的信任了,只要说出来的话,人们也就不将会百分百相信,而会半信半疑,甚至不相信。是呀,难道大家愿意生活在弥漫着谎言的世界中吗?再说,善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的呀。 从古以来,就流传着《曾子之妻》的故事。孔子有一名学生叫曾子,一天曾妻要去赶集,这下可好,孩子哭着喊着闹着要去,曾妻就对她儿子说了个谎:“你在家等着,等娘回来给你杀猪吃。\” 这可把她儿子给高兴地,可是孩子哪里知道,她娘不过是编造了一个谎言哄哄他而已。孩子蹦着跳着回到家。等曾妻刚回来了,曾子便准备把猪给杀了,她看见这情景,连忙阻止:“你这是干什么?又不是过年过节的,你杀什么猪啊?\” 曾子说:"小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法。" 于是曾子把猪杀了,给孩子吃也便以此事好好教育了孩子。 这个故事告诉我们,生活中讲诚信可谓是多么重要啊!闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。俗话说得好:君子一言,驷马难追。我们都要做一个讲诚信的人,不能因为某些事而扯一些小谎,这是不对的。 请大家永远记住,讲诚信是我们中华的传统美德,我们要讲诚信,把咱们中华美德发扬下去,让人与人之间彼此信赖!
三:讲诚信不能说谎言辩论会
在这个世界上,人们都会做出不同人寻常的事情。有的人会说,说假话就是撒谎,人要讲诚信,不能撒谎;但有的人会认为,生活中有时需要“善意的谎言”,这样会让某些人得到帮助和鼓励。但这两者都不分对错。
(正方辩论)我认为人需要讲诚信,如果一个人失去了别人的信任,再怎样努力去让别人信任自己也没有用。所谓在生意经商场上也应该是这个道理,刚开始时必须要讲道德,讲诚信,这样客户才能愿意和你做生意,买主才能愿意购买你的商品。就拿今年下旬的三鹿奶粉事件来说,这纯粹是欺负了广大老百姓。从去年开始,三鹿集团就已经验查出奶粉里含有三聚氰胺,本来他们已经报告给河北省和石家庄市政府,可政府却不愿意公开出来,还一直托延到今年才公开。伤害了多少个婴幼儿的幼小生命,他们看起来真是太可怜了!这就是政府为奥运会争脸面的后果,还迫使整个三鹿集团没有了信心。所以,人必须要讲诚信。
(反方辩论)我认为生活中其实应该有“善意的谎言”。这些“谎言”往往不会欺骗别人,反而会鼓励别人,甚至会让别人成功。我听过一则小故事:有一位病人得了癌症,但医院里的医生幷没有告诉病人,只告诉了家属,后来,在医院和病人家属的安慰下,病人康复了。这就是一个“善意的谎言”,它的力量无比强大,就如同爱的力量,可以发生奇迹。因为生活中有许多原因,所以有时候需要隐瞒真相,体谅别人的内心。如果这个世界上有哪一个人愚蠢地学不会“善意的谎言”,那么他(她)根本不会给别人带来快乐,而从这样的立场来说,它是一门必修课,每个人都必须要学会理解它,运用它,这就是对世界的安慰和鼓励。所以生活中应该有“善意的谎言”。
不管是讲诚信也好,善意的谎言也好,这个世界都需要它们来支撑道德。这些也是人类的必修课,只要每个人一起努力,这个世界会充满着爱心的奇迹和气息
四:关于诚信辩论赛的资料。急!!!
首先,诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守承诺的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺,它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下,人们只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。
其次,诚信是一种社会的道德原则和规范,它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动,以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会,诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信,而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信,如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说,任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构,亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神,政府就会失信于民,制度就会成为不合理的包袱。
再次,诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一,是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚,是一种品行和美德,那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现,是一种责任和规范。在中国历史上,就有“诚于中而信于外”的说法。诚信不仅是一种道德目的,是人们应当具有的一种信念,而且也是一种道德手段,是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信,既可以是价值论和功利论的,又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段,认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善,也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求,认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要,讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益,仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来,既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段,又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务,使诚叮的讲求既崇高又实用,既伟大又平凡,这体现了中国传统文化所倡导的“极高明而道中庸”的价值特质。
总之,诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质,而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值,而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身,同时也是功利的保证或源泉。
五:关于讲诚信的辩论赛资料,
辩论赛资料——讲诚信与善良的谎言辩论支持讲诚信的相关例子
善意谎言立场出发点: 第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。显然,善意的谎言无碍诚信。 第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。 第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。 第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。 有一个故事是:有两个人带着孩子去爬山。孩子不多大,八九岁的样子。山很高,都高到云上去了。山的那边是什么?两位父亲都不知道。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。 一个孩子问父亲:山的那边是什么?父亲说:是山。孩子又问:山的那那边呢?父亲说:还是山。孩子问:爸爸,你没有到过山的那边吗? 父亲摇了摇头说:不光我没到过,你的爷爷,你爷爷的爷爷也没去过。 孩子望着那层层叠叠的山,孩子把眼都望累了。孩子低下了头。 另一个孩子也问父亲:山的那边是什么?他告诉儿子:是山。孩子又问:山的那那边呢?有海吗? 他对孩子说:有。 孩子问:海大吗?他说:大。很大很大。孩子问:海里有船吗?他说:有。船很大很大,能装咱一寨子人呢! 孩子脸上露出了惊喜,接着问:爸爸,山那边还有什么? 对山那边一无所知的他,望着孩子那双好奇的眼睛,说:山那边什么都有,你想到的有,你想不到的也有。 孩子望着云雾的深处,眼里流露出一种好奇和坚定。孩子说,爸爸,我长大了,一定要到山的那边去。 三十年后,第一个孩子在家种地;而,第二个孩子在山的那边的城市里作了一个公司的董事长。 第一个父亲给孩子说了真话,可恰恰是这句真话,却把孩子想舒展的翅膀给收回了,把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。第二个父亲虽给孩子撒了谎,可却鼓起了孩子的翅膀,把他飞翔的雄心交给了天空。有时候,生活中需要善意的谎言 我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说
要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你......余下全文>>
六:请给我些有关“讲诚信 不撒谎”的辩论会材料,急!!!
谎言毕竟是谎言,,哪怕是善意的谎言 。
当你本着善的一面去对他说谎 ,等谎言破灭的时候 ,那将更让人失望或者痛恨 。
好比一个得了绝症的人 ,当医生告诉他只是一个小毛病、不碍事时 ,他或许并不知道那是个善意的谎言,他依然过平常的日子 ,等病魔到来之时 ,谎言不攻自破 。当他知晓那是个谎言之后 ,他会后悔 ,会痛恨 ,因为医生的善意 ,使得他不知道自己所剩的时间 ,也就不会去在有限的时间里去做自己没能完成的心愿 ,那样就会让他最终抱憾终生 ,那样的结局启不是更悲惨 ,更让人难以接受 。相反 ,同样情况下 ,当他知道自己所剩时间有限 ,他就可以去做他想做的事情,那样他就没有遗憾可言 ,如此可见,诚信要胜于善意的谎言