一：唐传奇里都有什么故事？
《古镜记》相传为隋末唐初人王度作。以古镜为线索，把十多个怪异故事连缀起来组成长篇，叙述较为细致。
《补江总白猿传》作者不详。内容属志怪一类。
《虬髯客传》相传为张说作。写隋末李靖在长安谒见司空杨素，为杨素家妓红拂所倾慕，两人随后出奔，途中结识豪侠张虬髯，后同至太原，通过刘文静会见李世民，虬髯本来有争夺天下的雄心大志，看到李世民神气不凡，知道自己不能和他匹敌，便倾其家财资助李靖，辅佐李世民成就功业，后虬髯入扶余国自立为王。
《枕中记》沈既济作。写卢生在梦中做了丞相，权势煊赫，梦醒觉悟，皈依佛教，表现人世富贵如梦境之空虚。
《南柯太守传》李公佐作。主题和《枕中记》类似。
《柳毅传》李朝威作。写书生柳毅传书搭救洞庭龙女脱离困境后，几经曲折，终于与龙女结为夫妇。
《柳氏传》许尧佐作。写诗人韩翊与柳氏相爱，经动乱离散，最后团圆。
《李娃传》白行简作。写荥阳大族郑生热恋长安倡女，屡经波折，终获美好结局。
《霍小玉传》蒋防作。写陕西李益与长安倡女霍小玉相爱，后登第授官，遂致负心。
《莺莺传》元稹作。写书生张生与少女崔莺莺从恋爱、结合到离异的悲剧故事。
《长恨歌传》陈鸿作。写唐玄宗宠幸杨贵妃，招致安史之乱；杨妃死后，玄宗日夜思念，有方士到蓬壶仙山访得杨妃。故事几乎都是虚构。
《玄怪录》牛僧孺作。
《传奇》裴 作。
《集异记》薛用弱作。以上三种都是专集。
唐传奇除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，反映面较过去远为广阔，生活气息也较为浓厚。在艺术形式上，“叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”（鲁迅语）。唐传奇的出现，标志着中国古代短篇小说趋于成熟。
二：唐代传奇《莺莺传》讲述了这样一个故事：书生张生在普救寺遇见远方姨母的女儿崔莺莺，爱慕她的美貌，遂央求
1作者为了替张生遗弃崔莺莺的无耻行径辩解开脱，竟藉其口大骂崔莺莺为“尤物”﹑“妖孽”﹑“不妖其身，必妖于人”，这就不仅使得人物形像前后不统一，也造成了主题思想的矛盾。诚如鲁迅《中国小说史略》所说:“篇末文过饰非，遂堕恶趣。”私自恋爱结合是不合法的，“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨”。因而在她遭到遗弃以后，就只能自怨自艾，听从命运的摆布。
2恋爱，是为婚姻铺就一段坚实的路，因为两个人需要时间去彼此了解彼此认识，这样在结婚后才有共同的话题和语哗，才能确定相恋的他/她是不是能陪伴自己一生的伴侣。我们可以在恋爱时诉说孤独，可以在恋爱时痛诉衷肠，因为结婚后，彼此都要肩负起家庭的重任。只有相互了解后，才能在未来的道路上并肩作战。
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