关于巴金的论文

一：巴金有哪些文章

30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间，他先后完成的长篇小说有《死去的太阳》、《海底梦》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》（即《萌芽》）、《新生》、“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）、“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等。在这些作品中，“激流三部曲”代表了他此时创作的最高成就。30年代，巴金还创作了大量的短篇小说，其中短篇小说集有《复仇》、《光明》、《电椅》、《抹布》、《将军》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《发的故事》等。巴金的短篇小说题材非常广泛，涉及的生活面也很宽。它们广泛反映了当时的社会现实，倾诉了民众的呼声；有些作品还表现了外国人民的生活。

二：求巴金《家》3000字论文

试析巴金小说《家》中的“人性恶”

摘要:巴金是一个有着强烈的历史使命感和社会责任感的作家,他的小说《家》揭露了封建体制的罪恶。但这

只是小说意蕴的一部分,因为这部小说不仅仅揭示了制度之恶,还展示了人性之恶,很多发生在这个封建大家庭中

的悲剧,其根源往往不只是罪恶的封建制度,还有源于人性深处的恶。小说对人性恶的呈现构成了《家》的另外一

层意蕴。

关键词:巴金;《家》;人性恶

巴金是一个有着强烈的历史使命感和社会责任感的作

家,终其一生他都在不遗余力地抨击着封建体制带给人们

的伤害。代表作《家》在这个方面有着鲜明的体现,也是研

究者历来关注的重点。

但是,作为一部至今读来仍然感动人心的作品,《家》的

思想意蕴远不止此。岁月的磨洗使得这部小说另一部分的

意义逐渐鲜明起来:《家》中描述的那些旨在暴露封建大家庭

罪恶的惨剧和所揭示的大家庭内部的腐败堕落,其产生的根

源并不仅仅来自专制体制,还来自人性中的恶。展示具有多

样表现形态的人性恶,构成了这部小说的又一层内蕴。

在对《家》所表现的人性恶进行探讨之前,需要对“人

性”这个概念进行必要的说明。“人性”是一个运用广泛,含

义繁复的概念,古今中外的学者对此论述颇多。笔者不准

备就此问题进行详尽地探讨,只根据个人的理解和生活体

验并结合所要研究的文本,对“人性”这一概念做简略说明,

以便下文的讨论。

本文所要探讨的人性,是指人性中那些虽然不可能完

全超脱当时的社会伦理、道德观念的局限,却主要不是在具

体的家族礼教制度和社会关系中建立起来的,在很大程度

上具有普遍性和稳固性的人的精神结构和精神要素。这种

精神结构和精神要素主要不是源于社会因素而是源于生物

因素,它是一种构成复杂同时又具有很大的普遍性和稳定

性的天然结构。在现实当中,人的社会因素总是和生物因

素结合在一起发生作用。但要强调的是,生物因素并不会

因此就融合到社会因素中去,生物因素仍不失其自身的特

性,它感受到社会因素对自己的影响,从而获得新的表现。

这里涉及的人性并不是一个历史范畴,它不会随着社会形

态的改变而发生质变。

由以上界定可知,本文所谓的“人性恶”就是指人类与

生俱来的具有很大普遍性和稳定性的具有负面特征的人的

精神结构和精神要素。正如卡夫卡所认为的,人们面对统

治世界的恶势力之所以会感到无能为力,是因为人的生命

本性无法依赖,人本身就是这股恶势力的发射源[1](P54)。

当然,也要注意到,《家》这部小说对于人性恶的呈现较

之巴金的后期作品如《憩园》《寒夜》等要隐晦得多,而它与

对封建礼教的揭露和批判的联系却要紧密得多,很难将这

部小说中的人性恶完整地抽取出来进行独立地分析。在

《家》中,往往是同一事件既包含有反封建层面的意义,又具

有对人性恶的揭示,它们二者是相互交融、相互生发的关

系。因此,我们的分析只能是侧重于小说人性内蕴的一面

而不可能完全抛开对其社会政治层面的意义的关注。但

是,不可否认,人类灵魂的深处确实存在着某些代代相传、

绵延而下的具有很大稳固性和普遍性的缺陷,对之进行深

入探讨,在我们这样一个历来十分注重政治性、社会性的国

度将具有更为重要的意义。

此外,还需说明的是,巴金小说《家》的版本众多,本文

用做分析的文本出自上海文艺出版社1990年版《中国新文

学大系》(1927-1937)第七集中所收的《家》。它是依据

1933年5月上海开明书店初版本付印的,较能体现这部小

说的初始面貌。以下引文若无特别标注,均出此书。

小说《家》呈现了人性恶的多种具体表现形态,例如人

性的卑劣、偏狭、自私和伪善等。......余下全文>>

三：评论巴金的议论文

实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。

语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。

议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素是论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是指标题是论点的议论文。

四：巴金的文章

总的来讲，我一向不是一个极为细心的人，毕竟从某种程度来说，女人在这方面做得颇为到位，相比于众多男子。所以，我没有女人那样的本领也说得过去，她们总是能将绿红肥瘦经营的紧紧有条。于我来讲，花草的消逝使得我没有了养花、养草的雅兴，哪怕是有，估计要追溯到我将多数花草照料至死这样的结果以前了，如今想来，难免有些惭愧。

我喜欢花花草草，在于其在大自然中的释然的姿势，而这样的姿态会随着周围环境的改变而自然变化，或舒展，或紧凑，或令人惊艳，或给予人凄美的感观，一切的微妙变化着实令人欣喜若狂，以至于我对周围的事物始终怀着一种独特的情愫。

我仍记得那一方狭窄的窗台上，始终有一些生命的影子频频浮现。

五：巴金写哪些文章

1.散文集：海行（又名 海行杂记）、旅途随笔、点滴、生之忏悔、短简、控诉、梦与醉、感想、黑土、无题、龙·虎·狗、旅途杂记、怀念、静夜的悲剧、纳粹杀人工厂—奥斯威辛、华沙城的节日—波兰杂记、慰问信及其他、大欢乐的日子、坚强的战士、友谊集、赞歌集、倾吐不尽的感情、贤良桥畔、大寨行、巴金近作（巴金近作、探索与回忆、心里话）、烟火集、随想录（随想录、探索集、真话集、病中集、无题集）、创作回忆录、序跋集、忆念集、愿化泥土、控诉集、再思录

2.散文通讯合集：生活书局在英雄们中间、保卫和平的人们

3.长篇小说：激流三部曲（家 、 春、秋 ) 爱情三部曲(雾、雨、 电)、寒夜、火（抗战三部曲，分为三部，第二部又名 冯文淑，第三部又名 田惠世）

4.中篇小说：海的梦 、春天里的秋天、 灭亡、死去的太阳、砂丁、萌芽（又名 雪）、 新生 、 利娜 、憩园、第四病室

5.短篇小说集：英雄的故事、 明珠和玉姬、复仇、光明 、电椅、抹布、 将军、 神·鬼·人 、沉落（又名 沦落）、 发的故事互雷、还魂草、小人小事、猪与鸡 、李大海

6.传记：巴金自传

7.回忆录：忆、童年的回忆

8.童话集：长生塔

9.报告文学：—场挽救生命的战斗

10.书信集：寻找理想的少年朋友、雪泥集

六：巴金文章特点

巴金小说题材的重要特点在于:以家庭生活题材为主,具有强烈的自传性和题材的多样性.这一特点体现了他的创作个性:偏爱并擅长表现家庭生活题

材,缩影式地折射出时代的风貌.举报补充回答：

巴金小说的抒情特色借助于他的语言.作为语言大师,他的语言有自己的特色.他的语言朴素、明朗、欧化,亲切自然,本色而热情.而悲剧性的故事通过作者巴金

朴素、明朗、欧化的语言叙述出来,真挚强烈的感情表达出来,就形成了巴金小说创作的独特的美学特征

七：求一篇关于巴金的作品风格的论文

巴金的写作风格文字简约，饱含丰富的人文主义色彩，从中可以清晰地体察出屠格涅夫、托尔斯泰、赫尔岑的影响，这与巴金当年从翻译这些文学巨匠的作品开始走上文学之路，有着千丝万缕的联系

1、“用火烧我自己”

抗战爆发后，一贯热爱祖国和人民的巴金挺身而出，毫不犹豫地投身到抗日救国斗争的洪流中。他和茅盾一起创办由《文学》、《中流》、《文季》、《译文》四家著名刊物组成的战时联合刊《呐喊》（后改名《烽火》），并担任上海文艺界救亡协会机关报《救亡日报》编委。这之后，他写了以表达前仆后继坚持抗战为主题的短篇小耿《莫娜·丽莎》，和书信《给山川均先生》、《给日本友人》等。这些作品洋溢着时代的气息，闪耀着战斗的色彩，表现了巴金对侵略者的激愤之情。1938年3月，中华全国文艺界抗敌协会在汉口成立，巴金未能与会，仍当选为理事。

巴金创作的两部中篇小说《憩园》和《第四病室》，是他抗战期间最重要的作品。

2、从“小人小事”到《寒夜》

抗日战争的胜利，结束了巴金迁徙流离的生活。1945年11月，他回到上海的旧居。巴金于这年12月底写完了他民主革命时期最后一部作品——长篇小说《寒夜》。

四十年代以后，随着生活视野的开阔和思想的发展，巴金对现实生活的认识日益深化，他的创作面貌发生了比较明显的变化。

巴金的作品与过去相比，既保持着原有的基本精神和风格特色，又有了新的探索和新的表现。这主要反映在英雄主义色彩逐渐黯淡，反抗的激情和对未来社会的向往逐渐收敛，爱国主义和人道主义精神愈益发扬，对旧社会、旧制度的揭露愈益深沉含蓄。

在艺术表现上，深沉而压抑的控诉，取代了反抗斗争的呐喊，对于生活现象本身饱含情愫的客观描述，取代了作家主观激情的直接倾泻。所有这些，不仅使巴金四十年代作品更富于现实主义特色，也使他和时代的、文学的主潮一致的思想探索和艺术探索，达到了新的境界。

1947年以后，巴金经历了自走上文学道路以来从未有过的沉默时期。

1949年5月27日，巴金以兴奋的心情迎来了上海的全部解放。7月，他应邀北上，出席中华全国文学艺术工作者代表大会。在这次会议上，巴金当选为中华全国文学艺术界联合会全国委员会委员，中华全国文学工作者协会常务委员。这年9月，他参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议。