端午节安全生产安全生产 5月福建安全生产

一：端午节安全注意事项目300字以上

一、目的：为期全体员工渡过愉快、祥和、安全的节假日，减少节假日前后及节假日安全事故的发生，特制定此注意事项，供教育宣导。

二、安全生产方面：

节假日前后是各种事故的高发期，节假日前后员工的情绪波动较大，节假日前，往往思家心切或预想节假日活动安排，人在上班，思想却在开小差，把安全操作规程及各项安全规章制度臵于脑后，易发生意外事故。节假日后，也是这样，人在上班，心却还在家里或还在想节假日活动情形，思想不集中，导致安全事故的发生。所以，在节假日前后，要特别注意安全，严格依照安全生产的有关规章制度进行作业，节假日前后发生的事故案例和血的教训举不胜数，节假日前后应加强自己的安全防范意识，共同遵守以下内容：

①、应严格遵守各项规章制度，集中思想，安心工作，坚守岗位，循章办事，不串岗，不提前离岗，不随便换班。

②、在放假前做好安全检查，消除不安全隐患，对现场的易燃易爆品应集中存放严格管制。同时做好门窗、能源关闭工作并记录，经主管确认后方可离开工作现场。

③、在放假前做好机械设备的保养、维护工作，做好“7s”，清扫环境，对工具、车台、半成品、材料定位好，整理好。

④、在节假日非工作需要人员不得在现场逗留徘徊。

⑤、节假日加班人员，应安心工作，集中思想，严格遵守各项规章制度及安全操作规程，增强安全防范意识，保证安全。

⑥、值班人员按时巡查，发现异常及时汇报、联系处理，确保厂区安全。值班人员不得擅离工作岗位，同时应保持联系，以便处理突发事件。

⑦、假日上班人员应做好各项点检工作，发现异常情况，要及时报告主管处理。 ⑧、有请假之员工，要安排好工作接替，不提前休假，也不延假，以免影响工作。

⑨、各级主管应对节假日前后安全注意事项确实做好宣导教育并执行，督促落实和检查各项安全措施的实施。

2、自觉遵守和维护社会治安方面。

①、应遵守社会法纪，不做违法乱纪的行为。

②、外出参加集会、文体等活动要谦和礼让，并自觉维护公共安全和卫生，爱护公共设施、设备。

③、访亲探友饮酒适量，防止酒后失态及行为失控，发生意外。

④、外出要注意交通安全，自觉遵守交通规则，不乘坐无牌无照车。

⑤、外出应增强自我保护和防范意识，保护自己人身财物安全不受侵害。

⑥、在人多拥挤场合要保管好自己的物品，防止被盗和遗失。

⑦、外出或参加集会活动中发生纠纷，应理智调解，不要逞强争斗，扩大事态，激化矛盾。

⑧、若发生意外，要及时报警。

3、生活区安全方面：

①、应自觉遵守生活区管理相关规定。

②、生活区严禁赌博、打架斗殴。

③、饮食注意卫生，饮酒适量，防止饮酒过量寻衅滋事。

④、注意防火，吸烟要将烟头熄灭，不得随意乱扔，防止火灾事故发生。

⑤、娱乐要适时适地，不得影响他人休息。

⑥、自觉维护生活区公共安全和卫生，爱护公共财物。

⑦、宿舍不得使用电器烧水做饭，生活区用水用电要节约，严禁浪费。

⑧、外出要锁好衣柜等，保管好自己的物品，关好门窗，防止被窃。

⑨、自己的存折和信用卡等要加密码。密码切勿告诉他人，以防不侧。

⑩、亲朋好友来访要配合保安做好登记手续，亲自带入，不得私自留宿。

⑾、各级主管在生活区要发挥管理职能，共同维护好集体生活环境。...余下全文>>

二：端午节安全公约10条

一、交通安全 1、自觉遵守交通规则，不在公路上跑闹、玩耍。 2、横穿公路要走斑马线，不得随意横穿。 3、小学生不得在马路上骑自行车。 4、遵守公共秩序，排队等车，车未停稳不得靠近车辆，上下车时不得拥挤。 5、文明乘车，乘车主动让座，不得在车厢内大声喧哗。二、水的安全 1、不得到海边、水库、方塘、水井等危险的地方玩耍、洗澡。 2、不得随同大人到海边、水库、方塘等地方钓鱼。 3、到游泳馆游泳必须要有家长陪同，不得单独游泳。三、电的安全 1、要在家长的指导下逐步学会使用普通的家用电器。 2、不要乱动电线、灯头、插座等。 3、不要在标有“高压危险”的地方玩耍。四、火的安全 1、不准玩火，不得携带火种。 2、小心、安全使用煤气、液化气灶具等。 3、不要玩火，以免发生火灾。发现火灾及时拨打119，不得逞能上前扑火。五、饮食安全 1、自觉养成良好的个人卫生习惯，饭前便后勤洗手，防止传染病的发生。 2、购买有包装的食品时，要看清商标、生产日期、保质期等，“三无”食品、过期食品一定不要购买食用。 3、生吃瓜果要注意洗干净后才可食用，不吃腐烂、变质的瓜果。六、防汛防暑安全 1、夏季多雨，任何同学不得在大树及高大建筑物下避雨。 2、大雨天气，任何学生不得外出，如遇洪峰要顺楼梯到高楼层或地势较高的地方防汛。 3、高温天气，要采取降温措施，防止中暑。七、假期特长班的安全 1、按时到校，遵守班级纪律。 2、不疯打闹，不玩危险物品，不做危险游戏。 3、讲究卫生，不乱吃零食。 4、放学排好路队，不在外面逗留，及时回家，注意交通安全。八、运动员训练安全 1、保证训练期间到校、回家乘车、走路的安全。 2、训练期间，师生要绷紧安全弦，防止运动损伤和意外伤害的发生。 3、高温天气，教师要合理安排运动量、运动地点，防止中暑。 4、运动员不到校训练必须请假，如没请假，教师要及时与家长取得联系，问清原因。 5、体育运动时，穿好运动服，口袋不要装刀子、铁钉、发卡等危险物品 6、运动员要注意饮食卫生，不吃零食，不吃不卫生食品。 7、比赛期间，教师要强调乘车安全和比赛过程中的安全。 8、训练或比赛结束后要及时回家，不得私自外出游玩。九、其他方面的安全 1、不要轻信陌生人，陌生人敲门不要开防盗门。 2、外出旅游或走亲访友，万一迷路不要惊慌，要呆在原地等候父母回找或及时拨打110，请求警察叔叔的帮助。 3、观看比赛、演出或电影时，排队入场，对号入座，做文明观众。比赛或演出结束时，等大多数人走后再随队而出，不可在退场高峰时向外拥挤。 4、睡觉前要检查煤气阀门是否关好，防止煤气中毒。 5、不得玩易燃易爆物品和有腐蚀性的化学药品。 6、不偷不抢，不拉帮结火，打架斗殴。

三：端午节的安全公约15条

四：2017年是第多少个安全生产月

6月

2017年安全月主题：全面落实企业安全生产主体责任

2017年6月，应该是第16个，如果算上以前的5个，是第21次

五：端午节安全公约20条

一：严禁到池塘、水库、河、海等处私自玩耍洗澡，到游泳馆游泳必须要有家长陪同，不得单独游泳。

二：不玩火，不玩电，出去要跟父母说明去哪和谁一起。

三：外出游玩不去不健康的场所，不吸烟，不嗜酒，拒绝危害健康的毒品，书籍。

四：过马路不横冲直撞，不飙车，转弯时减速慢行，观察并打手势，要注意各种信号灯的指，听从铁道口管理和信号管理示。

五：、电话号码要牢记：火警 119 ，匪警 110 ，急救中心 120 。

六：外出旅游或走亲访友，万一迷路不要惊慌，要呆在原地等候父母回找或及时拨打110，请求警察叔叔的帮助。

七：不偷不抢，不拉帮结火，打架斗殴。

八：不玩易燃易爆物品和有腐蚀性的化学药品

九：高温天气，要采取降温措施，防止中暑。

十：购买有包装的食品时，要看清商标、生产日期、保质期等，“三无”食品、过期食品一定不要购买食用

六：安全生产管理坚持什么方针,建立安全生产管理机制,键全

坚持“安全第一，预防为主”的方针，坚持政府领导、部门监管、企业为主、群众参与、综合治理的原则

七：谁死了后来？才发明了端午节。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

八：端午节的来历

农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

九：端午节诵读倡议

一、大力提倡“文明、和谐、安全、节俭”过节新理念。通过包粽子、悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、洒雄黄酒等传统形式，营造欢乐、文明、祥和的过节氛围，倡导社会新风尚。

二、大力组织开展群众喜闻乐见的宣传文化活动。要通

过组织中华经典诵读、书画、绘画、摄影比赛等活动，深入开展纪念爱国诗人屈原的活动，赋予端午节浓厚的爱国情愫。大力宣传端午传统习俗和卫生常识，组织城乡群众开展卫生清扫，让广大市民过一个干净、整洁、环境优雅的端午节。

三、准备开展龙舟竞渡活动的地方和单位，一定要周密安排，精心组织，落实责任，切实做到安全、有序、文明，并赋予活动深厚的文化内涵。龙舟竞渡要尽可能控制规模，制定严密的安全预案。关键是通过龙舟活动，增进团结，加强合作，宣传当地优势，弘扬团结、协作、拼搏、进取精神，绝不允许以龙舟竞渡为名搞宗族、房股活动。要加强安全宣传教育，加强防范措施的落实，引导群众做到安全竞赛、安全观看。

四、加强节日期间安全防范和安全生产宣传。大力宣传各级党委、政府重视安全生产，防止事故发生的重大决策部署;宣传各地各部门做好安全防范、确保安全过节的措施和成效，提高群众安全防范意识。

五、倡导过一个移风易俗、文明健康的端午节。大力宣传普及科学知识，引导人们树立节约光荣、浪费可耻的消费理念，提倡过节“四不”新风尚：不大操大办、不铺张浪费、不酗酒赌博、不搞封建迷信，坚决抵制腐朽文化，努力追求健康文明的生活方式。

十：端午节的资料

农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

端午节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

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端午节安全生产