一：公孙仪谈吃鱼答案大全
吃
二：公孙仪谈吃鱼短文反映了公孙仪具有怎样的品质
公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞；但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位.
公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好.
【给我们的启示：清白做人,堂正为官.】
三：公孙仪谈吃鱼（题）
“老师 ，您不是很喜欢吃鱼吗？” 公孙仪的学生向公孙仪笑着问：“现在有这么多钉给您送鱼您都不接受，这是为什么呢？”
意思是拿人手短，因为自己一时的欲望，就违背自己的原则，日后当别人有求于你的时候，就可以用这个来作为借口，从而使自己被他人利用，甚至走上犯罪的道路。
四：公孙仪吃鱼的阅读答案
详见：www.edudisk.net/29441.html
五：公孙仪在鲁国做宰相，他非常喜欢吃鱼，在他任职期间，虽然许多人买了鱼给他送礼，但是公孙仪从来不收
公孙仪相鲁而嗜鱼
公孙仪谈吃鱼
清正廉洁公孙仪
六：谈吃和请客这两篇文章分别反对什么?
文言文一、《伤仲永》1.出处:选自《临川先生文集》2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。5.字词句:A.字音：环谒〔ye〕泯〔min〕然称〔chen〕夫〔fu〕B.词义：⑴.通假字:①.日扳仲永环谒于邑人:“扳通“攀”，牵、引。②.贤于材人远矣:“材”通“才”，才能。③.未尝识书具:“尝”同“曾”，曾经。⑵.古今异义：①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。⑶.一词多义：①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。⑷.词语活用：①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）④.父利其然（利，作动词。）⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）⑸.重点词语翻译:①.世隶耕（隶，属于。）②.不至：没有达到（要求）。③.称前时之闻（称，相当。）④.通悟：通达聪慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。C.特殊句式及重点句子翻译：①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）金溪百姓方仲永，世代务农。②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）不让方仲永学习。b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）我叫方仲永作诗。c.还自扬州。（省略主语“我”）（我）从扬州回乡。d.受之天。（“之”后省略“于”）先天得到的。③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他......余下全文>>
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