吐鲁番盆地原文

一：葡萄沟课文原文

葡萄沟 人教版第四册

新疆吐鲁番有个地方叫葡萄沟。那里出产水果。五月有杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到九十月份，人们最喜爱的葡萄成熟了。

葡萄种在山坡的梯田上。茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。到了秋季，葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。要是这时候你到葡萄沟去，热情好客的维吾尔族老乡，准会摘下最甜的葡萄，让你吃个够。

收下来的葡萄有的运到城市去，有的运到阴房里制成葡萄干。阴房修在山坡上，样子很像碉堡，四周留着许多小孔，里面钉着许多木架子。成串的葡萄挂在架子上，利用流动的热空气，把水分蒸发掉，就成了葡萄干。这里生产的葡萄恭颜色鲜，味道甜，非常有名。

葡萄沟真是个好地方。

二：语文世界2013第12期有一篇阅读，叫《吐鲁番盆地》，请问可以去哪里看原文？

是这个吗？

吐鲁番盆地

我国的旅游胜地——新疆吐鲁番盆地，它的最低点艾丁湖低于海平面154米，是我国最低的洼地，也是世界第二低地。它每年六月至八月气温均高于40度，最高可达47度，而地表温度则高达75度以上；加上平均每年要刮七十多次风，每次卷起漫天风沙，所以有“火洲”、“风库”之称。

《西游记》中所描绘的“八百里火焰山”（其实只有一百公里长）横贯整个盆地，那殷红色的山石，褶皱的地貌，远远望去，真像跳动的火苗。在盛夏猛烈的阳光照射下，满山像烧起了大火，热浪灼灼扑人 。

这里夏天人们每天都要洗澡，甚至一天要洗好多次。传说有位县长正赶上大热天，公务繁忙，热汗擦了又流，洗了又淌。为了节省时间，他干脆坐到水缸里办公。有人来找县长，光听见声音不见人，回头一看，哟！他正赤条条地坐在水缸里看文件呢！

夏季去吐鲁番，半路上没有饭店也饿不着。如果带一些鸡蛋，不用找锅，不需生火，把鸡蛋往沙坑里一埋，很快就可以吃上喷香的熟鸡蛋了。再配上随身携带的小菜和饮料，就是一顿十分别致的野餐。

吐鲁番人植树造林，变沙漠、盆地为绿洲。在吐鲁番通往交河古城中间，有这样一条十五公里长的林阴路：两侧树分为三行，一行钻天白杨，一行桃树，一行梨树。据说这是一位五十年代的县委书记领人栽的。他想让后人不仅有遮阳蔽日之处，还有解热止渴的桃梨。如今白杨已搭起绿色的通道，桃梨已开花结果。多少走得又热又渴的行人， 惊喜地扑到这清凉的树阴下，大口地吃着酸甜解渴的水果，该是多么感激这不知名的种树人啊！

大风、酷热考验了人也锻炼了人，使人们的智慧和创造力像金子一样耀眼、闪光。

三：今天我读吐鲁番盆地这篇课文读后的感受是

[狐狸和豹读后感]狐狸和豹读后感今天，我读了一篇使我感触很深的文章，名叫《狐狸和豹》，狐狸和豹读后感。在这篇故事中，我知道了：内在的美才是真正的美，看一个人的价值，不能只看他的外表，更主要的是看他的心灵，心灵美才是真正美的人，人格的美，心灵的美，这才是真正的永恒的无价的美，一个人要想获得这种内在的美，必须得经过艰苦的学习并经历无数次困难。今天,我读了《狐狸和豹》,这则寓言讲了一件豹和狐狸比美的故事.豹总是夸耀自己身上的花纹美丽,而狐狸说:\"你的美是身上的斑纹,而我美丽的斑纹是在心灵.’’这则寓言告诉我们心灵智慧的美胜过外表的美丽.我作为一名小学生,现在首先要好好学习,天天向上.同时认真听从老师的教导,提高自己的道德修养做到心灵美.我们不应该追求名牌服装,高档的文具,因为这些东西不能表示你道德多高尚.我们班梁爽每天第一个到校,主动打扫卫生做值日.有时她的衣服脏了,鞋子上沾满了土,脸上变成了小花脸.可我们还觉得她很美丽.因为她的心灵是美的.我也常让爸爸早点送我去学校做值日.当我们做完值日后彼此看到灿烂的笑容,心里都非常高兴!我要做那只小狐狸.狸和豹争辩谁更漂亮。豹得意地让狐狸看它皮上的一个个美丽的花纹和斑点。但狐狸却对它的皮毛不削一顾。感言：内在的美才是真正的美。不管你的外表有多美，只要你内心黑得像炭一样，你还是一个丑陋的人，因为你的外表遮不住你的丑陋。一个人的价值不能只看他的外表，更重要的是要看他的内在的气质，要想具有这样的内在美，就能经过艰苦的学习和自我身心的磨砺。今天，我读了狐狸和豹这个故事。有一天，狐狸和豹争辩谁美丽。豹得意地让狐狸看它装饰在它皮上的一个个美丽的花纹和斑点。狐狸不屑一顾地说：“我要比你漂亮得多，我的漂亮不在外表上在脑子里。聪明的人才会更美丽。人格的美，心灵的美，这才是真正的永恒的无价的美。要想具有这种内在的美，就要经过艰苦的学习和自我身心的磨砺。今天上午我读了一篇《狐狸和豹》的故事。故事的内容是这次狐狸和豹两个又为吹嘘各自的美貌而争吵起来。听着豹不断地夸他身上五颜六色的斑纹。狐狸轻率地说：“我要比你美得多……我觉得狐狸说的很对，因为智慧永不衰。内在的美含蓄，持久而深刻。这相比，外表美显得浅薄多了。想一想，有一次，我看见了脸上全是麻子的人，他们都说她长得丑，我去看她，原来那个人是我们认识的，他们的头脑很聪明。我觉得这篇故事里的狐狸说得对。【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可......余下全文>>

四：求《中国石》（作者 吴恭让） 原文

黄河象条巨龙从腾格里沙漠擦边奔过，我们的哨所像片落叶飘零在河北岸的戈

壁滩上。在这举目是无边沙海低头是

漫滩砾石的世界里，战士们除了站岗

值勤，便翻来植去看那几盘录像带，

要不就甩老K，或者是紧紧腰带摔上

几跤，随手拒几块可心的石头。所

以，哨所的战士每人都把各色各样的

石头疙瘩攒了几罐头盒子。高兴的时

候，各自把罐头盒稀里哗啦往铺上一

倒，琳琅满目的“赛石会”就开始

了，等大家七嘴八舌地评选出了最佳

宝石，“赛石会”即在叮叮当当的罐

头盒声中结束。没想到经过十几次比

赛，我竟成了出名的石头迷。在我收

集的石头中，有杂色的戈壁石、精致

的雨花石，也有粗朴的黄河石。可别

小看这些不起眼的石头，它们在我的

眼里，每一块石头都有独特的涵义，

那体态不一、融合各色，曲尽其变的

纹理和品莹通达的灵性，俨如一帧

画、一首诗、一本书……

一个初夏的早晨，姗姗来迟的春

雨洗润了戈壁滩，这正是拣石的好天

时，我急忙背起挎包奔出了营房。

雨后大漠，风清气爽，呈现出不

少的宁静。我呼吸着清新的空气，放

眼雄浑的滩野，哨所那一排排白扬树

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显得更加挺拔、繁茂。

瑰丽的朝霞倾鸿在戈壁滩上，裸

卧在黄沙上的石头顿时漾溢出珠光玉

彩，姿色迷人。我俯身打量这些散落满

地的小精灵，或许是饱受日晒霜冻沙

蚀的缘故吧，它们在雨后朝霞里一扫

溜光圆滑的俗态，集皱、瘦、漏、透之清

韵.令我一见钟情，赞叹不已。

太阳渐渐耍起了威风，戈壁滩又

有了八卦炉的滋味。一阵阵热浪涌

来，炙得人噪子冒烟。抬头擦汗，猛

然发现前方一条清波荡漾的大河，我

精神一振，拔腿就向河边跑去。奇

怪，我跑河也跑，撵了半大，距离始

终是那么远。仔细一看才恍然大悟:

哦，这不正是难得见到的戈壁届景

吗?我忙坐下来，默默地寻望着时隐

时现的青山、绿水、悬泉、飞瀑，忘

记了干渴，忘记了拣石头••一

“咚咚”的驼铃声敲醒了我的醉

梦.伴来了拉水的勒勒车。赶车的小

姑娘看见我背着满挎包的石头，就邀

我去珍珠泉，说那里的泉水洗石头特

别清亮。我跨上骆驼同小姑娘边走边

谈。小姑娘告诉我，她叫玉柳，正上

中学。接着她给我讲起了珍珠泉的传

说:从前，珍珠泉是一个不知名的苦

水泉。后来昭君出塞，路过泉边饮

水，因为泉水苦涩，昭君姑娘便摘下

JUNYINGWENHUAFENGCAIZHENGW

这是威武的雄鸡，

豪迈的气概敢笑迎风雨，

敢斗蛇蝎不怕难险，

九万里雷霆傲然挺立。

这是将腾飞的雄鸡，

勃发的英姿正充满活力，

伸展双翅冲向世界，

十一亿神州无限生气。

啊，祖国，

我生命的雄鸡图腾，

我心中的圣地，

永远的圣地，

永远的圣地，••…

这块“中国石”有拳头大小，呈黄白色。反复细看，它不仅周边形状

酷似祖国版图，连表面皱痕的凹凸起伏也与大陆地貌十分近似。玉柳伸出

手指，从它上面找出了天山、祁连山、吐鲁番盆地，我又寻出了长江、黄

河、大兴安岭。妙石天成，我俩为这神奇的巧合拍手叫绝，乘兴又挑选一

些肖形石粒，让“台湾”、“海南”和南海诸群岛紧紧依偎着“祖国”。

“中国石”玲珑自然，毫无雕凿痕迹，好奇的玉柳非要我讲讲它的来

历。我手托着“中国石”，开玩笑地告诉她:“这块石头并非寻常的戈壁顽

石。远古时期，曾有女蜗补天的传说，‘中国石’说不定就是这位先人遗留

人间的通灵宝玉;在科学昌明的今天，也曾有宇宙间存在其它智慧生命的

推测，‘中国石’很可能就是天外来客送给地球人类的太空礼物……”玉柳

把我的话当了真，她把“中国石”捧在手里轻轻抚摸，又用泉水细细浇

洗，好久好久没有出......余下全文>>

五：读《吐鲁番的故事》这本书的读后感

如何写读后感!

写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路,只有引导学生通过认真地“读”,才有写“感”的条件.二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多,必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深,角度最新,现实针对性最强,最善于写的感点,作自己读后感的切入点.三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系,做到二不二要.四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际,写出真情实感.

[关键词]：读后感；感点；实际

读过一本书或一篇文章都可能有所收获,有所感想,把自己的收获或感想写出来,就是心得体会,也叫读后感.写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解,还可以提高他们的思想认识和语文水平,那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢?

一、读懂原文抓中心

“读后感”的“感”是从读中产生的.只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的话,在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等.在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例,一是初读感知,理清层次,把握文章的来龙去脉,建立起对课文的初步总体印象.初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打,含冤死去的事.二是细读深思,抓重点,引导学生评词析句,细读深思,体会用词的生动、准确.细细品读文章,可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句,再细细体会语言的形象生动,故事的扣人心弦之处.三是研读体悟,突破难点,引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想,用心去感悟生活、研读文章,理解含义深刻的句子,学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人,人剥削人的资本主义社会,在这样的社会里穷人的孩子即使有才能,也只能被埋没,甚至遭到被迫害至死的悲惨命运,使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福.我们只有引导学生通过认真地“读”,才能领会到文章的内容和作者的思想感情,在此基础上,才具备了写“感”的条件.

二、选择重点作感点

一本好书或一篇好文章的读后感,可“感”的点很多,要写好读后感,必须选好“感点”.什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的.面对众多的感点,我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到.例如《三顾茅庐》这篇文章,有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼,张飞很莽撞.二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭.三是从刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐完成统一国家大业,从中体现刘备求贤若渴,礼贤下士.我们可发现第三个感点是这个故事的中心,也就是反复读这个故事后感受最深的一点,那么我们就选第三个作为读后感的切入点.

三、读感结合有侧重

写读后感要处理好“读”与“感”的关系.我们说,“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的.读后感中少不了对原文的“叙”述,但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动,读后感中的“叙”要做到简明.小学生写读后感常犯的毛病是复述原文,没有做到简明扼要.有的只“感”不“读”,离开原文意思漫无边际地胡编乱......余下全文>>

六：吐鲁番又被称作什么？ 是因为什么？

火洲 日照时间长温度高

七：吐鲁番的故事读后感

读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

八：吐鲁番市木头沟的维语怎么说

历史沿革 “吐鲁番”之称，最早见于明人陈诚所著《西域番国志》一书。吐鲁番，维吾尔语意为富庶丰饶的地方。据《西域同文志》：系回语“蓄水”之意。商务印书馆出版的《通名大辞典》释为维常尔语，意为“都会”。