汉代皇帝庙号

一：西汉哪4个皇帝有庙号？

西汉刘邦为太祖高皇帝（孝景帝刘启上庙号）、刘恒为太宗（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗孝武皇帝（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗孝宣皇帝（刘秀上庙号）

二：为什么汉朝皇帝许多皇帝有了庙号却被除

汉朝承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为开国立朝功最高，故特起名焉，齐高帝道成，秦高帝登亦然）。汉朝强调以孝治天下，所以除刘邦外，继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少，尤其是西汉，非有大功大德者不能拥有。

西汉刘邦的庙号为太祖高皇帝、刘恒为太宗孝文皇帝、刘彻为世宗孝武皇帝、刘询为中宗孝宣皇帝。以上四位，皆经过东汉光武帝刘秀的重新确认。

东汉刘秀为世祖光武皇帝（是孝明帝刘庄所上）、刘庄为显宗孝明皇帝（是孝章帝刘炟所上）、刘炟为肃宗孝章皇帝。

东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘祜为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过，这些庙号在孝献帝时被取消

三：西汉朝，为什么大部分皇帝没有庙号，却有宗号，古代不是很讲礼节的吗？

其实在唐朝以前，古人还是很实在的。庙号的标准是 祖有功宗有德。无功无德自然没有庙号。有的甚至连谥号都没。像以前的楚国经常有什么若敖、堵敖，就是给没有谥号的君主穿称号。到了唐朝时，皇帝开始贪图虚名了，不但各个都有庙号，还把谥号弄的很长，动不动就十几个字甚至二十几个字。叫起来很麻烦。所以直接叫庙号比较方便

四：汉朝所有皇帝的庙号，谥号！

因为汉朝皇室宣传以“孝”治天下，目的当然是靠加强封建伦理道德来巩固自己的统治，当时以“仁孝”为宣传主线的封建伦理道德逐渐成为系统（成熟），统治者认为在家里子女无条件地“孝”于父母，走入社会后自然无条件地“孝忠”于统治者，汉朝没有科举，考察人才也主要考察孝行，所以推荐人才做官叫“举孝廉”。当然，汉初孝惠帝、孝文帝既自身践履孝道大义，又推廓至治国方略，开创了汉世“以孝治天下”的教化模式。其中，尤其以孝文帝为最著，无论是从《大学》的修齐治平，还是从《孝经》的天子之孝来讲，文帝都完美的体现出传统孝道的精神所在。正因为汉朝以“孝”治天下，取得了较好的效果，开创了一个强盛，且相对稳定长久的时代，所以后来的历朝历代，都拼了命地自认以“孝”治天下，或者更牛B的号称“以仁孝治天下”，虽然大部分画虎类犬，把国家整的乱七八糟，像那拉兰儿（慈禧），就被谥为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”真是倒足了胃口。

一句话，因为汉朝号称以“孝”治天下，所以死后，谥号前面均加一个“孝”字，以彰显大汉朝的功德。汉文帝为母亲亲尝汤药，还被后来的马屁精编进了24孝故事呢。 两汉有庙号、谥号的皇帝有：

刘邦：庙号高祖，谥高皇帝

刘盈：庙号无，谥孝惠皇帝

刘恒：庙号太宗，谥孝文皇帝

刘启：庙号无，谥孝景皇帝

刘彻：庙号世宗，谥孝武皇帝

刘弗陵：庙号无，谥孝昭皇帝

刘询：庙号中宗，谥孝宣皇帝

刘奭：庙号高宗，谥孝元皇帝

刘骜：庙号无，谥孝成皇帝

刘欣：庙号无，谥孝哀皇帝

刘衎：庙号元宗，谥孝平皇帝

刘秀：庙号世祖，谥光武皇帝

刘庄：庙号显宗，谥孝明皇帝

刘炟：庙号肃宗，谥孝章皇帝

刘肇：庙号穆宗，谥孝和皇帝

刘隆：庙号无，谥孝殇皇帝

刘祜：庙号恭宗，谥孝安皇帝

刘保：庙号敬宗，谥孝顺皇帝

刘炳：庙号无，谥孝冲皇帝

刘缵：庙号无，谥孝质皇帝

刘志：庙号威宗，谥孝桓皇帝

刘宏：庙号无，谥孝灵皇帝

刘协：庙号无，谥孝献皇帝

追尊皇有：

刘庆：谥孝德皇

刘开：谥孝穆皇

刘翼：谥孝崇皇

刘淑：谥孝元皇

刘苌：谥孝仁皇

无庙、谥号的皇帝有：

前少帝刘恭：孝惠帝刘盈之子

后少帝刘弘：孝惠帝刘盈之子

废帝昌邑王（海昏侯）刘贺：孝武帝之孙、刘髆之子

少帝孺子婴：孝宣帝刘询玄孙、刘显之子

少帝北卿侯刘懿：孝章帝刘炟之孙、刘寿之子

少帝弘农王刘辩：孝灵帝刘宏之子

汉朝包括西汉和东汉。汉朝皇帝的庙号并不像后世那样普及，那个时候认为只有功业盛大的皇帝才配有庙号，庙号是从南北朝时开始泛滥，无帝不称祖、宗。而谥号是从唐时开始变长，像李渊的谥号为神尧大圣光孝皇帝，李世民为文武大圣大广孝皇帝，后来的皇帝就更长。

另外，有些皇帝是被废的，没有庙号和谥号；有些皇（注意：不是“皇帝”而仅仅是“皇”），都是旁支入继后追封本生父

五：西汉一共几位皇帝拥有正式庙号

刚开始就四个，到东汉献帝时又追加了几个。

六：西汉朝，为什么大部分皇帝没有庙号，却有宗号，古代不是很讲礼节的吗？

因为在西汉，只有皇帝有重大功绩的才能有庙号。 西汉时期庙号的授予是比较严格的，只有做出重大贡献的才有：高祖刘邦 庙号 太祖 ；文帝刘恒 庙号太宗 谥号孝文皇帝 ；武帝刘彻 庙号世宗 谥号孝武皇帝；汉宣帝刘询 庙号 中宗 谥号 孝宣皇帝 ；汉元帝刘奭 庙号 高宗 谥号 孝元皇帝 ；汉平帝刘衎 庙号 元宗 谥号 孝平皇帝 。其他皇帝都没有庙号，像景帝就不是庙号而是谥号：孝景皇帝。像平帝的元宗都是属于后期，制度不是那么严格才得的。像景帝都没有混到个庙号。 后面几个西汉皇帝有庙号的，都是东汉追封的，不是当时商议的。 而宗号只要死了都要有的 一般皇帝的庙号不是“祖”，就是“宗”。死去的皇帝都被请到太庙里供奉。太庙祭祀是以太祖为中心，没有太祖就没有这个朝代，刘知几《史通／称谓》："古者天子庙号，祖有功有宗有德， 始自三代，迄于两汉。名实相允，今古共传。"

“祖有功，宗有德” – 也就是开创朝代的叫祖，有政绩的叫宗。 开国之君叫太祖。如宋太祖、明太祖、清太祖努尔哈赤。

尊为“祖”，通常是有开国的大功。一般一朝只有一个“祖”，很多”宗”。明朝除了太祖，还有成祖，是因为成祖迁都燕京，此后明朝奠都于此，而且成祖在文治武功上颇有作为。其后的皇帝相比之下，充其量只是守成，没有更大的开创。 “宗”有延续的意思，例如宗绪、宗祧。因此成祖以后的皇帝庙号就都是“宗。”

七：汉朝有多少位皇帝？其庙号各是什么？

两汉有庙号、谥号的皇帝有：

刘邦：庙号高祖，谥高皇帝

刘盈：庙号无，谥孝惠皇帝

刘恒：庙号太宗，谥孝文皇帝

刘启：庙号无，谥孝景皇帝

刘彻：庙号世宗，谥孝武皇帝

刘弗陵：庙号无，谥孝昭皇帝

刘询：庙号中宗，谥孝宣皇帝

刘奭：庙号高宗，谥孝元皇帝

刘骜：庙号无，谥孝成皇帝

刘欣：庙号无，谥孝哀皇帝

刘衎：庙号元宗，谥孝平皇帝

刘秀：庙号世祖，谥光武皇帝

刘庄：庙号显宗，谥孝明皇帝

刘炟：庙号肃宗，谥孝章皇帝

刘肇：庙号穆宗，谥孝和皇帝

刘隆：庙号无，谥孝殇皇帝

刘祜：庙号恭宗，谥孝安皇帝

刘保：庙号敬宗，谥孝顺皇帝

刘炳：庙号无，谥孝冲皇帝

刘缵：庙号无，谥孝质皇帝

刘志：庙号威宗，谥孝桓皇帝

刘宏：庙号无，谥孝灵皇帝刘协：庙号无，谥孝献皇帝

八：汉代皇帝的庙号

太祖高皇帝（刘邦） 孝惠皇帝（刘盈） 少帝（为高后所废杀） 淮阳王（为周勃所废杀） 太宗孝文皇帝（刘恒） 孝景皇帝（刘启） 世宗孝武皇帝（刘彻） 孝昭皇帝（刘弗陵） 昌邑王（为霍光所废） 中宗孝宣皇帝（刘询） 孝元皇帝（刘奭） 孝成皇帝（刘骜） 孝哀皇帝（刘欣） 孝平皇帝（刘衎） 孺子（为王莽所废杀） 世祖光武皇帝（刘秀） 显宗孝明皇帝（刘庄） 肃宗孝章皇帝（刘炟） 穆宗孝和皇帝（刘） 孝殇皇帝（刘隆） 恭宗孝安皇帝（刘祜） 少帝（北乡侯刘懿，病死） 敬宗孝顺皇帝（刘保） 孝冲皇帝（刘炳） 孝质皇帝（刘缵） 威宗孝桓皇帝（刘志） 孝灵皇帝（刘宏） 少帝（为董卓废杀） 孝献皇帝（刘协） 附：汉朝二十四帝谥号（根据《汉书》《后汉书》注） 西汉： 高帝——谥法无“高”，以为功最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。此后历代王朝始祖多以“高”为谥 惠帝——谥法『柔质慈民曰惠』 文帝——谥法『慈惠爱民曰文』 景帝——谥法『布义行刚曰景』 武帝——谥法『威强叡德曰武』 昭帝——谥法『圣闻周达曰昭』 宣帝——谥法『圣善周闻曰宣』 元帝——谥法『行义悦民曰元』 成帝——谥法『安民立政曰成』 哀帝——谥法『恭仁短折曰哀』 平帝——谥法『布纲治纪曰平』 东汉： 光武帝——谥法：“能绍前业曰光，克定祸乱曰武” 明帝——谥法：“照临四方曰明” 章帝——谥法：“温克令仪曰章” 和帝——谥法：“不刚不柔曰和” 殇帝——谥法：“短折不成曰殇” 安帝——谥法：“宽容和平曰安” 顺帝——谥法：“慈和篃服曰顺” 冲帝——谥法：“幼少在位曰冲” 质帝——谥法：“忠正无邪曰质” 桓帝——谥法：“克敌服远曰桓” 灵帝——谥法：“乱而不损曰灵” 献帝——谥法：“聪明睿智曰献”

九：汉代所有皇帝的庙号都带“孝”字?

是谥号都带“孝”字，不是庙号。除开两朝开国的刘邦和刘秀，以及那些被废的皇帝外，谥号都带“孝”