祭祀的意义

一：为什么要祭祀？祭祀的起源？祭祀的原因？祭祀的作用？

历史由来：

祭祀

英译：offer sacrifice to gods or ance顶ters

是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。

原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。进入文明社会后，物质的丰裕，使祭祀礼节越来越复杂，祭品也越来越讲究，并有了一定的规范。

二：祭祀祖先的意义？

儒家祭祀祖先的意义是为了“追养继孝，，民德厚望”。绝非是驱逐鬼神之类的迷信！

追养是对亲恩的追思和缅怀，血姻归宗族的一种仪式。继孝是为了发扬孝道，古人云：百善孝为先，做为 长辈要为子孙树立孝道的观念，彰显家风。如果一个人能逢年过节虔诚的祭祀祖先，那么他的仁义道德是 日趋淳厚的，厚德才能载物，家庭有孝道才和睦，所谓家和万事兴，从而帮助实现幸福人生。

何为孝？孔子曰：生事之以礼盯死葬之以礼，祭祀之以礼

三：网上祭拜的优点意义

·便捷——不受地域空间的限制，任何时间任何地点都可以在网络上进行祭拜。现代人受到时间、空间的限制，加上生活节奏繁忙，不可能在每年的清明节、重阳节等祭祖日子亲临现场祭扫。网络祭奠平台可让用户可突破时空的阻隔，实现全天候、全球化的缅怀、祭扫。用户可随时随地在网络平台上对先人表示敬意和孝心，满足“日思夜念”愿望。·环保节约安全——避免传统祭拜活动所产生的环境污染。据报道，我国一些大城市每年清明节祭祖费都超过千万元，燃烧纸品引发的火灾所造成的损失也是巨大的。网络祭扫这种节约资源、保护环境的拜祭方式，既满足人们缅怀先人、寄托哀思的需要，又可以避免上述问题。·永久——尽可能得保留逝者的音容笑貌与文学作品、生平传记，使子孙后代了解先人的光荣与梦想。尽管许多家庭都有家谱，但是人们只能从家谱中获得简单的信息。网络祭奠平台可把先人的文字资料及图像和声像资料永久保存下来，随时随地可让先人的音容笑貌重现眼前，让子孙万代了解祖辈的光荣与梦想。 ·传承文明：流传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天，祭扫习俗的也需与时俱进。网络祭奠将是传承中华民族慎终追远的优良传统，发扬重亲情、重家庭、重孝道的传统美德的现代的、科学的方式。只要祭扫的本义不变--诚心祭奠，祭扫的方式并不重要。·促进和谐：网络祭奠是一个超时空的沟通平台，用户不仅可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。·激励后代：在这个虚拟的纪念空间里永久记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋进。 殡葬改革随着“改土葬为火葬”的深入，墓地的用度在逐年增加，人们最终或会面对“无墓可立”的窘状，传统文化特别是祭拜文化也或将缺失。即使在尚未全面禁止土葬的农村，由于人口流动带来的交通压力和明火祭拜等传统落后的祭拜方式带来的安全隐患和环境污染问题，已不容忽视。故此早年起民政部就发出“绿色祭拜，平安清明”的号召。互联网正全面改变着人们的生活，也逐渐改变了人们的思维方式和情感表达方式。网上祭拜应用而生，绿色殡葬和网上祭拜不仅是国家政策和环保的需要，更是市场需求和社会发展的必然趋势。为逝去的挚爱亲友建立一方属于他/她自己的网络墓地，开拓一片灵魂空间，是我们活着的人应尽的一份责任。

四：祭祀是什么意思

祭祀是华夏礼典的一部分，是儒教礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。

五：今天我们祭祀炎帝和皇帝有什么历史意义?

一个民族没有了根，就像是大海上的一根水藻，永远不可能成为屹立于民族之林的伟大存在，所以，我们要祭祀炎帝和黄帝

正话说完了，下面我就要开始胡说了

咱拿着全世界的古代地图和韩国人说理他们都可以大言不惭的说自己曾经占领过全亚洲，如果再不祭祀，说不定连汉民族都是韩国人制造的了，要知道，端午节啥的可都已经被韩国抢走了，中医都被改名韩医了，再不张罗，谁知道这帮宇宙国的要吧啥抢走。

祭祀这俩老头，为的也是有个历史的传承，有了传承，很多诸如领土，领海等问题都有了依据，不会被人说闲话。

六：今天我们祭祀炎帝和皇帝有什么历史意义

炎帝和黄帝是华夏民族的共同祖先，作为炎黄子孙祭祀先祖，有利于凝聚民族精神，进而有利于民族的团结和统一。同时也有利于中华文化的传承与发展。

七：祭祀是什么意思

祭祀祭祀是指祭神、祭祖，根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。从宗教和民俗意义上按照辞海的解释，祭：指祭神、供祖或以仪式追悼死者的通称。如祭天、祭祖、公祭；祭祀：指祭神、祭祖。

八：后代对祖先进行祭祀的意义

祭祖是由于祖先崇拜而产生的一种仪式。祖先崇拜是鬼神崇拜的发展，也是鬼神崇拜的一种形式。祖先崇拜和一般的鬼神崇拜不同的是它有长期固定的崇拜对象，并且与崇拜者有血缘关系。人们尊崇祖先的亡灵，定期举行祭祀，认为祖先的亡灵会保佑子孙后代， 赐予他们幸福。 后来人们又用这种民间信仰来维护宗法制度，因此，中国古代特别重视祖先崇拜。从商周开始，丧葬、 祭祀便成为重要的礼仪系统。重丧，所以尽哀；重祭，所以致敬。中国古时的祭祖活动都是在宗庙里举行的，祭祀时所用的器具、摆设、祭者的服饰、仪仗与祭祀的程序，都依主祭人的身分等级及祭祀名目的不同而有着详细、严格的规定。祭祖成了维持统治秩序与道德关系的一种伦理手段，其目的在于增加整个社会的凝聚力，所谓「报本反始，民德归原也」。因而，祭祖以及由此而形户的一系列宗庙制度，就成了中国伦理文化的中心。