贾平凹的秦腔

一：贾平凹《秦腔》原文

新浪读书网可以看 ·《废都》有主《秦腔》回归 《 ·贾平凹新作《秦腔》写离开土地 ·《秦腔》写就 传贾平凹再度“ ·《秦腔》创作累垮贾平凹 声称

·贾平凹澄清《秦腔》不是封笔之 ·“惊恐”中完成《秦腔》是一部 ·贾平凹长篇新作《秦腔》：道尽 ·贾平凹上阵，《秦腔》开吼

·《秦腔》痛苦创作和乡土文学的 ·阅读《秦腔》困难让人恼火 贾 ·《秦腔》耗尽全部经验 贾平凹 ·评论家对《秦腔》褒贬不一 贾

·《秦腔》北京研讨会：乡土中国

第一部分

·何谓秦腔？ ·《秦腔》第一部分1(1) ·《秦腔》第一部分1(2) ·《秦腔》第一部分2(1)

·《秦腔》第一部分2(2) ·《秦腔》第一部分3(1) ·《秦腔》第一部分3(2) ·《秦腔》第一部分4(1)

·《秦腔》第一部分4(2) ·《秦腔》第一部分4(3) ·《秦腔》第一部分5(1) ·《秦腔》第一部分5(2)

·《秦腔》第一部分6(1) ·《秦腔》第一部分6(2) ·《秦腔》第一部分6(3) ·《秦腔》第一部分7(1)

·《秦腔》第一部分7(2) ·《秦腔》第一部分7(3) ·《秦腔》第一部分8(1) ·《秦腔》第一部分8(2)

·《秦腔》第一部分8(3) ·《秦腔》第一部分9(1) ·《秦腔》第一部分9(2) ·《秦腔》第一部分9(3)

·《秦腔》第一部分9(4) ·《秦腔》第一部分10(1) ·《秦腔》第一部分10(2) ·《秦腔》第一部分10(3)

·《秦腔》第一部分11(1) ·《秦腔》第一部分11(2) ·《秦腔》第一部分11(3) ·《秦腔》第一部分11(4)

·《秦腔》第一部分11(5) ·《秦腔》第一部分12(1) ·《秦腔》第一部分12(2) ·《秦腔》第一部分12(3)

·《秦腔》第一部分12(4) ·《秦腔》第一部分13(1) ·《秦腔》第一部分13(2) ·《秦腔》第一部分13(3)

·《秦腔》第一部分14(1) ·《秦腔》第一部分14(2) ·《秦腔》第一部分14(3) ·《秦腔》第一部分14(4)

·《秦腔》第一部分15(1) ·《秦腔》第一部分15(2) ·《秦腔》第一部分15(3) ·《秦腔》第一部分15(4)

第二部分

·《秦腔》第二部分1(1) ·《秦腔》第二部分1(2) ·《秦腔》第二部分1(3) ·《秦腔》第二部分1(4)

·《秦腔》第二部分1(5) ·《秦腔》第二部分1(6) ·《秦腔》第二部分1(7) ·《秦腔》第二部分2(1)

·《秦腔》第二部分2(2) ·《秦腔》第二部分2(3) ·《秦腔》第二部分2(4) ·《秦腔》第二部分2(5)

·《秦腔》第二部分2(6) ·《秦腔》第二部分2(7) ·《秦腔》第二部分2(8) ·《秦腔》第二部分2(9)

·《秦腔》第二部分2(10) ·《秦腔》第二部分3(1) ·《秦腔》第二部分3(2) ·《秦腔》第二部分3(3)

·《秦腔》第二部分3(4) ·《秦腔》第二部分3(5) ·《秦腔》第二部分3(6) ·《秦腔》第二部分4(1)

·《秦腔》第二部分4(2) ·《秦腔》第二部分4(3) ·《秦腔》第二部分4(4) ·《秦腔》第二部分4(5)

·《秦腔》第二部分4(6) ·《秦腔》第二部分4(7) ·《秦腔》第二部分4(8) ·《秦腔》第二部分5(1)

·《秦腔》第二部分5(2) ·《秦腔》第二部分5(3) ·《秦腔》第二部分5(4) ·《秦腔》第二部分5(......余下全文>>

二：贾平凹散文秦腔赏析

贾平凹作品-秦腔赏析

1,《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子，贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民如何一步步从土地上消失等等，同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。当代乡村变革的脉象，传统民间文化的挽歌！谁主盛衰：天、地、人相互对质；忍观沉浮：命、动、势彼此角力！魔幻笔触出入三界，畸形情恋动魄惊心，四稿增删倾毕生心血，一朝成书慰半世乡情！

《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民如何一步步从土地上消失等等，同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。

《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔，而是以凝重的笔触，讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态，解读中国农村20年历史。

《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”，有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

贾平凹说：“如果你慢慢去读，能理解我的迷茫和辛酸。”

又：

正如贾平凹自己所说的：“散文是易于表现情绪的”。他的散文中充溢着的真情体现为一种独特的主题精神，表现为一种生命的冲创力。读他的《秦腔》实际上是在鉴赏一块民族历史的活化石，当我们从《秦腔》里得知，这调门原是有着与生长白杨、苦楝、紫槐的秦川广漠的地理同构的旋律，内化着秦川公牛的力度,融合着秦川农民的生活节奏的时候,我们怎能不岁随着作者慨叹：“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！”我们又怎能不进一步拓宽了对本民族历史的认识视野并感受它的清新气息呢？是呀，“秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？

贾平凹的散文里，有深切的同情，有由衷的的礼赞，有尖锐的批评，有无情的揭露，总而言之，他的散文有着急风暴雨般的和爆炸式的力量消耗，有着激烈的情绪的宣泄，有着失落已久的时代的声音。

2《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子，贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡触的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民如何一步步从土地上消失等等，同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。当代乡村变革的脉象，传统民间文化的挽歌！谁主盛衰：天、地、人相互对质；忍观沉浮：命、动、势彼此角力！魔幻笔触出入三界，畸形情恋动魄惊心，四稿增删倾毕生心血，一朝成书慰半世乡情！

《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代......余下全文>>

三：贾平凹的秦腔是篇什么样的散文

赏析：

正如贾平凹自己所说的：“散文是易于表现情绪的”。他的散文中充溢着的真情体现为一种独特的主题精神，表现为一种生命的冲创力。读他的《秦腔》实际上是在鉴赏一块民族历史的活化石，当我们从《秦腔》里得知，这调门原是有着与生长白杨、苦楝、紫槐的秦川广漠的地理同构的旋律，内化着秦川公牛的力度,融合着秦川农民的生活节奏的时候,我们怎能不岁随着作者慨叹：“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！”我们又怎能不进一步拓宽了对本民族历史的认识视野并感受它的清新气息呢？是呀，“秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？

贾平凹的散文里，有深切的同情，有由衷的的礼赞，有尖锐的批评，有无情的揭露，总而言之，他的散文有着急风暴雨般的和爆炸式的力量消耗，有着激烈的情绪的宣泄，有着失落已久的时代的声音。

介绍：

——《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。

作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。

四：贾平凹《秦腔》写作背景 20分

其一是敏感先锋地捕捉到了转型期农村巨变过程中的某种时代情绪，其二是对正在消逝的农耕乡村的一曲挽歌，其三他为“三农”问题专家提供了许多社会学意义上的经验和材料，其四反映了当下中国农村面临的这一重要时期的面貌和变迁。秦腔》用瓷实精到的描写重塑了一个鲜活真实的世界。贾平凹以对农村农民过着的“一堆鸡零狗碎的泼烦日子”的痛切感受，从细枝末节、鸡毛蒜皮的日常事入手的描写，细流蔓延，汇流成海，浑然天成，直达本质的真实。从某种角度而言，也是对近年来许多临空高蹈、不无夸饰的宏大叙事的一种“拨乱反正”。《秦腔》看似日常、琐碎，实则坚韧、淡定。它显示出了贾平凹在叙事上一次冒险的“野心”，一次白描炫技的成功。或许贾平凹比任何人都看清了在现代化、城市浪潮的冲击下，新一代农村正不可避免地面临着古老的农村文化势不可挡地解体的洪流，因此，他借用中国最古老的剧种之一的秦腔，赋予它成为小说中一种民间文化载体的意义，同时利用这一传统文化的表征，讲述农村宿命般走向衰败萧瑟的必然，讲述他对故乡这块碑的挚诚。《秦腔》所表现的情感冲突，绝非剑拔弩张，而是一种渗透在农民骨子里、浸透在日常生活的嬗变中的一种无奈；一种所有人都被裹挟到浪潮中的身不由己。热爱土地而又无法守住土地、一步步从土地出走的农民带给作家的道义和矛盾、忧患与焦灼、迷惘和悲凉，使贾平凹付出挽歌的情感，写下了中国农村正发生着的千年未有的巨大变化；写下了原来乡村生活极其文化形态的分崩离析，写下了“中国一等伤心人”的心酸之情。

五：秦腔节选，贾平凹答案阅读

①每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。吹，拉，弹，奏，翻，打，念唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园，导演是老一辈演员，享有绝对权威，演员是一家几口，夫妻同台，父子同台，公公儿媳也同台。

②一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。一年十二月，正月元宵日，二月二龙抬头，三月三，四月四，五月五日过端午，六月六晒丝绸，七月过半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那腊月五豆，腊八，二十三……月月有节，三月一会，那戏必是上演的。戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资积款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群玩童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。

③终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出来偏不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟!是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了!绝了!等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，A（全场人头也矬下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。）他们不喜欢看生戏，最欢迎看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。

④在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的。它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是有力气而获得的。如果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们是体会得最深。那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。

⑤秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场秦腔，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹，你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示。他们一生最崇敬的只有两种人，一是国家领导人，一是当地的秦腔名角。《百度知道》

六：秦腔贾平凹句子赏析 5分

《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子，贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民如何一步步从土地上消失等等，同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。当代乡村变革的脉象，传统民间文化的挽歌!谁主盛衰:天、地、人相互对质;忍观沉浮:命、动、势彼此角力!魔幻笔触出入三界，畸形情恋动魄惊心，四稿增删倾毕生心血，一朝成书慰半世乡情!

《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民如何一步步从土地上消失等等，同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。

《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔，而是以凝重的笔触，讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态，解读中国农村20年历史。

《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”，有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。

贾平凹说:“如果你慢慢去读，能理解我的迷茫和辛酸。”

七：如何评价贾平凹的小说《秦腔》

【秦腔】这本书的叙事风格很散，故事也很平淡，基本都是家长里短，鸡零狗碎。但是读起来却又不觉无味，甚至不时会一拍大腿，大呼过瘾。能写传奇故事的人不算牛逼，任何人有那个经历，输出了，都会吸引人。把平淡的事平淡的生活写的不平淡，才真的牛逼，贾老功力的确深厚。

【秦腔】是一本值得读两遍三遍甚至四五遍的作品，里边知识点信息量非常大，有：人性，段子，绝句（实话），对联，文化，吃食，风俗，方言，戏曲，做事手段，处事方式，写了陕南农村的生，老，病，死，婚，丧，嫁，娶，过年……等风俗文化，刻画了仁，义，礼，智，信的行为代表……

记录了计划生育，躲超生，抗税，收税，旱灾，水灾，扔孩子，爱情，偷情，偏方，阴阳先生，鬼神传说，哄抢行为，打工讨薪，务工致残，民间集资，农村政治运动是咋回事（文化大革命），农村能人的无奈，农村人的小聪明……

也反映了各种矛盾冲突，比如爱情的门当户对，物质与精神世界的冲突，传统小农思维与现代商业思维的冲突，秦腔与流行歌的冲突，政策与民情，文化人与农村人的冲突，理想（出书出碟）与现实的冲突（需要自费，包销），经济与道德的冲突（经济孝顺？卖淫？），法与情的冲突……

场面之宏大，几乎把农村所有的风俗文化，亲情与爱情，人性和行为，问题和矛盾，政策，变迁全部囊括进去。

读完【秦腔】，我发了个感慨：如果说贾老的【废都】可以媲美【金瓶梅】，那么【秦腔】可以说是一本能够媲美 【红楼梦】的作品。

红楼梦我之前读了三次，三次都没看下去，感觉太平淡，太琐碎。即便是【三国】【西游】，起初看前一小半的时候也是没多大兴趣，逼着自己往后看的。我们都爱看扣人心悬，高潮迭起的故事。或许这也是【红楼梦】没有【三国】【西游】欢迎度高的原因。年龄大了，阅历和见识增长之后，再读【红楼】，才发觉这本书的牛逼。

西游，三国……主要是故事精彩，而【红楼】却是信息量大，文化积淀深厚，读完最涨知识，收获最多的。【秦腔】也是如此，叙事风格跟红楼很类似。故事方面，【红楼】写的是一个家族，一个庭院里边的荣辱兴衰，【秦腔】写的是一个村子，一条街道的喜怒哀乐。共同点都是，以小见大。红楼从一个庭院，可以窥见整个王朝贵族的状态。【秦腔】写的是一条街道，却是一个时代的变迁，反映出了所有农村的面貌，存在的矛盾。

当初看废都和金瓶梅都是抱着不良心态看的，你懂的……。现在再读，才觉的那书除了性描写非常棒，其他方面更棒。秦腔里也有多处性描写，或许有人觉的不好，但是我认为，敢于写性，能够把性写好的作家，才是真正厉害的作家。

八：秦腔 贾平凹 梗概

我正在看秦腔。秦腔描写的事情很琐碎。讲述了清风街30年的故事，夏家的两辈人：老一辈的夏天义及其侄子夏君亭对待土地的不同看法而引发的斗争，讲述众多人物的悲欢人生，包括小人物“狗剩“的悲惨，夏天礼的横死，夏天义的悲壮等，表现了社会变形对农村的影响，并且生动地刻画了人物之间的勾心斗角，贾平凹用其惯常的手法，像《废都》一样，用看似诡谲，实则合乎情理的叙事特点，吸引了读者，给了读者一次次的震撼和思考。

这是我看两本小说的真实感受。看贾平凹的小说，你会为他的精心的铺垫，离奇的故事，天马行空的思路，以及浓浓的商州风俗，例如商州的丧葬仪式，婚嫁仪式所吸引。

正如贾平凹称“我要以它为故乡竖一块碑”，书中有太多的商州方言，不乏粗话，也许这样才能表达对家乡的情感。

我也是土生土长的商洛人，里边的方言我都明白，其实对任何人来说，家乡都是一个令人魂牵梦萦的地方。扯远了

全部是手打的哟！