关于仁的名言警句

一：关于“仁”“义”的名言警句

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。 ★唐·吴兢

仁者，以天下为已责也。 ★宋·朱熹

仁者谓其中心欣然爱人也。 ★韩非子

仁者义之本也。 ★《礼记》

君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。 ★《孟子》

二："仁义"的名言警句 5分

当仁不让于师

孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁不让于师。’”“当仁”有两解：一为面临仁德；一为担当实现仁道之重任。朱熹注：“当仁，以仁为己任也。虽师亦无所逊，言当勇往而必为也。盖仁者，人所自有而自为之，非有争也，何逊之有？”（《论语集注》）“师”字一般训解为“师长”。近人钱穆训为“众人”。

其身正，不令而行

孔子名言。语出《论语·子路》：“子曰：其身正，不令而行，虽令不从。”儒家一贯认为：为上者，“躬率以正而遇民信也。”“其上不正，遇民不信也。”（《汉书·公孙弘传》）“是故人主之立法，先自为检式仪表，故令行于天下。”（《淮南子·主术》）

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

孔子名言。《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧；审物明辨故不惑；定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。禒孔子自谦其不具备知、仁、勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”（《宪问》）

三：请问关于“仁”的名言。

1.仁义值千金

2.仁义长，财义段

3.仁义廉士，穷不改节

4.仁义之师，秋毫无犯

5．见利思义。——《论语·宪问》

6．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

7．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

8．见得思义。——《论语·季氏》

9.平日若无真义气，临事休说生死交。——（明）施耐庵

10.仁义尽从贫处断，世情偏看有钱家

11.取义成仁今日事，人间遍种自*由花。（陈毅）

12．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

13．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

14．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

15．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

16．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

四：描写仁义的名句

君子抱仁义，不惧天地倾。 ——王建

为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。 ——林逋

誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。 ——姚莹

仁义为友，道德为师。 ——史襄哉

天下之至仁者，能合天之至亲也。 ——孔 子

义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。 ——《后汉书》

以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓

仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。 ——王通

五：关于仁爱和善良的名言的格言

1、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼·罗兰

2、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺

3、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰

4、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温

5、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗

6、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基

7、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿

8、信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。——韦勃·格立逊

9、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

10、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

11、人之为善，百善而不足。——杨万里

12、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

13、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭

14、善恶不可以同道。——柳宗元

15、应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫

16、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

17、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——黎巴嫩·纪伯伦

六：关于仁义的名句

中国古代名句

[先秦名句]

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。

不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。

差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明， 学习伙伴有益于学习的进步。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，......余下全文>>