人类是自然的保护者

一：人类是自然的保护者！！

首先，人类有做大自然保护者的能力。人类是大自然孕育出来最具灵性的物种，因为他与生俱来两种特别的能力：用理性去思考的能力以及发明和运用工具的能力。因为有理性，人类能从错误中觉醒过来，并且积极寻找正确的道路。因为有理性，人类能控制本身动物性所产生出来的各种欲望。除此之外，人类也能够发明出各种工具以扩展其解决生活难题的能力，把原本不可能的变成有可能，把没有希望的变成有希望。所以今天，我们看到理性已让人类从破坏大自然的罪孽中觉醒过来，也看到理性让人类开始努力减少对大自然的非理性破坏，更看到人类保护和恢复大自然的科技正飞跃成长。

其次，人类有做大自然保护者的动机。无论是人类的整体还是个体，都是与大自然密不可分的，因为人类本身就是大自然孕育出来的结晶品。人类整体的社会需要大自然供给的自然资源；人类个体的诞生、成长和生存也都需要大自然的存在。没有了大自然，人类就无法生存下去，整个人类的文明世界也将烟消云散。正因为这唇亡齿寒的关系，人类有理由也有需要成为大自然的保护者。

第三，人类有做大自然保护者的责任。诚如我之前所说，人类过去的无知破坏了大自然，今日的自私也继续破坏着大自然。保护与恢复大自然的神圣任务，不落在人类自己的手上，还能由谁去执行呢？就算我们能自欺欺人地把责任推到古人的身上，看着养育我们的大自然母亲伤痕累累，难道我们能够视而不见，忍心不为她包扎不为她疗伤吗？就算全人类都不知饮水思源都没有恻隐之心，难道人类能够在不扛起保护大自然这项义务的同时，一面等待狮子王去推行明年的环保日活动，一面继续大言不惭地说自己是万物之灵吗？

最后，人类有做大自然保护者的行动。1961年9月11日成立的世界自然基金会（WWF），从1985年到今天就投资了1165百万美元于130个国家的11000个保护环境的计划里。在1987年成立的国际保护野生植物园组织（BGCI），今天在112个国家中已经有500间研究所共同为保存植物物种而努力。来到今天，在世界的每一个角落都有环保主义者。保护大自然的呼声耳听能熟，保护大自然的行动也是司空见惯。今天，是人类在设立森林保护区、是人类在拟定保护大自然的法律、也是人类在帮助濒临绝种的动植物繁衍后代。

如果当人类有能力、有动机、有责任、有行动去保护大自然尚且不是大自然的保护者，那么我想请教对方辩友大自然的保护者还能是谁呢？谢谢。

参考资料：yunlaiyunqu.blogspot.com/...2.html

二：人类是大自然的保护者

非常正确！！

三：请帮我找一下人类是自然的保护者辩论资料

在大力倡导树立科学发展观构建和谐社会的今天，我们必须对传统的人与自然关系重新进行深的思考。因为，人与自然的关系，不仅是人类生存的一个基本问题，也是构建和谐社会的一个前提命题。我们以往接受的人与自然关系的观念中，有一个很重要的论断——人定胜天。人对生产力的共识——战胜自然、改造自然，获取物质生活资料的能力，就是一个证明。但是，人类的社会实践告诉我们，这样的共识并不是我们人类的最佳理念。因此，我们有必要对以往人与自然关系及其主导下的思维和行为重新作一审视。那么，人与自然关系究竟如何定位，我们应从人类和各国的历史和实践中得到启示。 一、人与自然关系的核心命题，应是二元论，而不是一元论。在倡导科学发展观的今天，人们普遍认为，坚持以人为本，就能保证人与自然的和谐，但历史告诉我们，现实与我们的认识并不一致。因为坚持以人为本的一元论是人类以主人自居的主人论，其结果就是把自然当作奴役的对象，把自然看作无生命状态的客观实体。以人为本一元论的先进性是相对于以物为本而提出的的命题，但是，并不是说以人为本的一元论就是人与自然和谐关系的最好证明。以自然为本，并不是说人类就是面对自然无所作为，而是顺应自然规律（也就是客观规律）利用自然规律而有所作为。因为客观规律是改变不了的，是不以人的意志为转移的客观实在。提倡并遵从以为人本和以自然为本的二元论是马克思主义实践者应该遵循的基本准则，坚持以人为本的前提必须是坚持以自然为本。否则，其结果就是自然对人类社会无穷无尽的无情报复，一直到毁灭人类自身为止。 二、人类与自然关系的本质命题，是伙伴是朋友，而不是主人或仆人。以主人自居，仆人自居，还是以伙伴相处，朋友相处，是确立人类与自然关系的又一个基本课题。人类自有文明以来，我们对人与自然的关系，始终停留在不是主人就是仆人这样的一个层面，始终没有超出这个层面。主人就是人类自身独立于自然界之外，把人类自身与自然界割裂开来，以统治者自居，而忘记了自然界是人类的母亲，人类是自然界的婴儿。仆人就是人类在自然界面前无所作为，面对自然的侵害逆来顺受。从世界文明史来看，这个层面已远远不能适应时代发展的需要。我们必须超越这个层面，从思维上进行理性的探讨与前进。人与自然的和谐，必须抛弃旧的观念，注入时代发展新的要素，扩充新的内容。那么究竟该如何做呢？人类走过的足迹告诉我们。我们与自然的关系既不是“自然界是主人，我们是仆人”的关系，又不是“我们是主人，自然界是仆人”的关系，而是共同前进的伙伴关系，是共同发展的朋友关系。这就要求我们放下主人的傲态，放下仆人的卑态，平等地与自然对话，理性地与自然握手，与自然共同发展，共同前进。只有这样，自然界才会越来越美好，人类的前景才会越来越来光明。 三、人类与自然关系的现实命题，是共生、共赢、共荣，而不是征服、改造、索取。人类与自然的关系既然是伙伴关系，朋友关系，那么要求人类在与自然关系的问题上，必须以互惠互利、共同发展为前提，克服目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学发展观。就是要求人类的思维视点，不能关注在征服上、改造上、索取上而是放在共生、共赢、共荣上；就是要求人类去爱护自然、保护自然，对自然抱有一种敬畏的心情，努力为失去平衡支点的自然界做些“亡羊补牢”式的修补或调整；就是要求人类适应顺应自然，利用自然自身固有的运动规律，更好地创造美好的生活；就是要求人类克服急功近利、自私自利思想，摒弃短视眼光，着眼现在，放眼未来，倡导并树立一种人与自然的和谐就是人类最大美德的观念。