一:五台山五爷庙杀人案
据民间传说,龙王弟兄五人,这是其中的老五,故称五爷。相传,五爷是五龙王,是东海龙王的第五子,人性情暴,面貌黑,人称黑脸五爷,按一般惯例,龙王不居佛寺,当地传说五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。据说,佛、菩萨本来是不看戏的,可是五爷喜欢看戏,故在龙王殿对面修建一座戏台,这是五台山一座唯的戏台,专门给五爷唱戏
二:山西五台山五爷庙里的什么佛啊?
五爷庙里 殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身,因而,这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上,应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化,世俗化的产物,它承担起了民间俗神的职能,寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。也许正是因为五爷比起其他各大寺院里庄严肃穆的菩萨们更亲近群众,更符合急功近利的众生心愿的缘故吧,小小的五爷庙,在善男信女们的心目中,它几乎成了有求必应的象征,上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的。在群众心目中,他们不懂什么佛理,甚至不知道文殊菩萨,但只要一说五爷庙,则远近闻名,几乎成了五台山的一张名片。
。 传说很早以前,五台山不仅是个荒凉而偏僻的不毛之地,而且终年气候酷热,久旱无雨,百姓苦不堪言。文殊菩萨来此传教时见此惨况,便决定用法除灾造福于民。于是,文殊菩萨借去东海龙宫讲经说法之机,把改变五台山气候,造福百姓的想法告诉老龙王,老龙王无奈割爱赠送了龙宫门前的歇龙石。不料,老龙王的五个儿子外出回来,见没了歇龙石,得知是被文殊菩萨带走了,大怒,便腾云驾雾直冲五台山来。但五个龙王在五台山没找到歇龙石,却反被文殊收伏做了文殊弟子,听其驱使。这样,五龙王就上了北台顶,专管五台山的播雨。北台确实多雨,我们就遇到了两阵急雨。 如今,龙王殿里五龙王居中,左侧有大龙王、二龙王、龙母;右侧有雨司、三龙王、四龙王。为什么龙王弟兄五个中,只有五龙王被塑成了金脸?据说,以前的五龙王原本是黑脸,但佛家传言说,五爷性子暴烈,如伺奉稍有不慎,他就会发脾气动怒。因而,后来就把五爷的黑脸改成金色,使得五爷的脾气也变温和了。 此外,五爷庙里还有一处特殊的建筑,那便是古戏台。一般来说,佛家讲究清净,是不允许建造娱乐场所的,但五爷庙里却为何建有戏台呢?古戏台就在龙王殿正对面,是专为五爷唱戏而设置的。佛菩萨是超尘脱俗,而传说五龙王却对尘世生活颇感兴趣,很爱看戏。所以,过去每年六月大会,这里都要大开殿门,让五爷居高、居中赏戏。人们通过唱戏敬神,求得五爷欢心,恩赐及时雨,给百姓降丰年,保佑人们福寿安康。如今这些传说虽只是人们传谈趣话了,但古戏台却的确成了五台山群众文化娱乐的重要场所了。 据说,当年康熙皇帝在五台山寻父返回途中遇险,也是五爷显灵救驾的。于是,康熙便将一件龙袍赐给了五爷,因而五爷既是菩萨的化身又有皇帝罩着,身价自然不同一般,所以每天这里都是人潮涌动,香火极盛,甚至连磕头也得去排队等候。
三:这周想去五台山的五爷庙烧香许愿,向大家请教一下相关的规矩!
香很贵的,许愿香在五台买得花700元,建议自己带。去五爷庙,自胆过去就明白了。因为许愿的人超多。我前几天才回来。例假最好等结束再去。
四:在五台山五爷庙里面碰见主持带我一下是什么意思
给您加持,消灾免难。
五:我想去五台山五爷庙求子怎样求才对了
佛门中有求子的方法,我给你介绍一下。
我们看一下经书:《观世音菩萨普门品》中,是如何说的。
若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。
所以,你可以去寺庙请一尊观音菩萨,供在家中客厅或书房,每天上香,礼拜。供品可以有五样东西,分别是:花,灯,香,水,果,不可用肉类,切不可因上供而杀生。
菩萨像不要供在卧室,因为卧室穿衣脱衣,行男女不净,对菩萨是不礼貌的,如果空间狭小,只能供在卧室的话,平时可以用一块布盖上。
如果是去寺庙礼拜的话,不一定非要是送子观音,普通的观世音菩萨即可。
礼拜供养观世音菩萨完毕后,你可以念诵《观世音菩萨普门品》一遍,然后念诵南无观世音菩萨圣号多遍,最后回向一句:愿以此功德,让我有个儿子。就可以了。
《观世音菩萨普门品》这部经书,可以寺庙里请到,经文内容网上也有,可以搜索到。
最后,建议你请一本佛学入门书籍《认识佛教》来具体了解一下佛法,佛法不仅能帮助我们求子,还能帮助我们消灾,除苦,除病,转运获福,达成心愿,所以说,佛法是一个大宝库,很是值得我们学习。《认识佛教》这本书寺庙里有请。
补充一点,如果一时没有求到儿子,不要着急,切不可怪罪菩萨,并非菩萨不灵,而是自己的业力太大,比如你的前世或今生,大量杀生食肉,让动物断子绝孙,那你此生就不容易在孩子问题上如愿。只有多学佛,多修佛,多行善积德,多念佛诵经来化解。
六:五台山五爷庙几点上香最好
1.礼拜前,要先上香后拜佛。上香时,没必要一定站在佛像正对面,只要是用虔诚之心去礼拜,什么位置皆是好方何,因为佛具有三明、六通、十力、四无畏、十八不共之法,所以只要众生起心动念,佛无一不知。但一般上香以3支为宜,这表示“戒、定、慧”三无漏学;在多少,贵在心诚,即所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。
2 上香时,用左右手食指及中指(第二, 三指)把香杆夹住,其他三指合拢,用左右手的大拇指托着(顶着)香脚,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨就显现在眼前,正在接受你上香供养。如果人很多时,可将香直竖向上,以免烧到他人,然后闭眼许愿,接着把香高举过头顶作揖三拜(举香的手不得低于下身),再右转,面朝东方(一般佛殿的门是朝南的).然后再朝南、朝北依次作揖、三拜。
3 作揖三拜完后,即可用左手将香插到香炉内,(因为佛教认为右手杀也表示供养佛、法、僧常住三宝。上香不债障类。”右手插右边的一柱,口念供养僧,或默念“供养历生父母师长。”
三柱香相距一二寸为宜,若香粗大的话,香距可稍宽,但香应插直,不能东歪西倒,更不可往香炉内一丢了之。然后合掌并后退半步,肃立问讯,即在心里默念:“愿此香化云,直达三宝所(或“诸佛所”、或“菩萨所”,可根据你所供奉的佛菩萨,视情更换),遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣。恳求大慈悲,赐与众生乐。”还有一种插香方法是先插右,念:“誓断一切恶”;次捅左,念:“誓修一切善”;后插中,念:“誓度一切众生。”(注:这种上香方法与出家众所观想、默念不同,只适合居士及普通礼佛上香者)。插香的第三种方法最简单,第一支香插中间,念:“供养佛,觉而不迷;”第二支香插左边,念:“供养法,正而不邪;”第三支香插右边,念:“供养僧,净而不染。”
4 如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐”即可;要是上檀香时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,然后放进香炉,但第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样,然后就可在佛前去叩头了。
另外,除了用香之外,还可以用灯、花、水、果等等供佛。灯,表示光明及智慧;花,表示相好庄严;水,表示心水、净水,寓有水净月现,心净佛现之意;果:表示菩提之果,即现在供果是种下菩提之因,将来可结出菩提之果,而且香、灯、花、水、果还合称为五供养,再加上茶、食、宝、珠、衣又称十供养,据说还有百味供养等等。
注意:切忌抓着一大把燃着的香到处拜一三柱香敬在一个妒中就够了,即“万佛一炉 ”。然后经过每一座佛堂时.只需合掌拜三下就可以了.最主要的是要育清净、虔诚之心。
七:今天阴历十五,去五台山五爷庙给儿子还愿,排队,已经进入五爷庙里面
鸿运当头了,
好好的烧香吧,
最好下个月初一或者十五再来烧香一次。
八:为什么山西五台山五爷庙求财不灵?
可以啊,在五爷庙门前有专门烧香的地方。五爷庙寺院里面,只可以烧免费结缘的香。
九:五台山五爷庙如何上香许愿,五台山五爷庙拜佛须知
.com),为您提供最全面最详细的五爷庙拜佛步骤及许愿还愿注意事项!五台山五爷庙的灵气是享誉海内外的,所有到五台山的香客游客总是会到五爷庙上香许愿祈福,但很多人不知道该如何在五爷庙许愿才是最正确的方法,这里为大家简单介绍一下拜五爷许愿祈福的步骤:首先,五爷庙许愿每人最多可许三个愿望,多了就不灵了,可以为家人、为事业、财运官运等许个大愿,步骤是先烧香后拜佛后才可跪在殿前许愿,许愿时是不可发出声音的愿望未实现之前是不可以透漏给任何人的,只有自己心里清楚说了就不灵了,在心里默默祈祷前首先是要把姓名地址报给五爷,如弟子来自哪哪哪(地名)的谁谁谁(姓名)前来拜敬五爷,愿五爷保佑弟子达成愿望~~~。拜五爷的时候是要用佛教最至高无上的礼节五体投地来拜,特别强调在许愿之前是必须要先烧香的,因为人与人之间的沟通是用语言而人与佛之间的沟通是用香火来替代的,点燃香后心里祈祷的事情佛就可以听到了,所谓人争一口气、佛争一炉香,拜佛必须得先烧香!很多人认为在功德箱放钱就不需要上香了,这个是错误的理解,道理很简单钱是人才可以花的而佛是不会花钱的,佛只喜欢香火,香火越旺灵气越大!!所以我们在拜五爷之前必须先烧香,烧香的时候是把香举过头顶朝四方各拜三次然后把香放香炉再延续香火到殿里许愿祈祷。关于还愿是从实现愿望之日起三年之内来还愿即可。