大宗和小宗

一：大宗和小宗的关系

西周宗法制以血缘关系为纽带，保持严格的等级关系，它的核心是嫡长子继承制。大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之间的关系而立长子为嫡子，由嫡长子继承王位，因此，周天子既是天下的共主，又是天下的大宗，享有主祭的权利。被分封的庶子，对嫡子的大宗来说，是为小宗，但在其封国内又为大宗，其权位也由嫡长子继承。其他的庶子被分封为卿、大夫、士，士的长子为士，庶子为平民。” 　　《仪礼·丧服》：“为人后者孰后？后大宗厂。曷为后大宗？大宗者，尊之统也。”《礼记 大传》：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。”孔颖达疏：“别子谓诸侯之庶子也......继祢者为小宗，谓父之嫡子上继于祢，诸兄弟宗之，谓之小宗。”清刘大槐《程氏宗祠碑记》：“程氏祖永和建宅之影堂，其后承之为小宗之祠。”　 　　嫡长子的同母弟或庶母弟为小宗。 　　大宗和小宗不仅是家庭等级关系，也是政治隶属关系

二：宗法制中大宗小宗是指什么？

天子，诸侯，大夫所生嫡长子为大宗，能够世袭祖辈的爵位，庶出的为小宗，不能承袭家里的官爵，成年后必须搬出老宅，另立门户。

三：区别大宗与小宗的标准是什么?

首先，周天子是最大的宗。

其他的大宗和小宗都是相对的。

周天子的嫡长子在与他同辈的兄弟里是大宗，其他的儿子是小宗。

而其他的儿子在自己的封地里是大宗，他的嫡长子是大宗，其他儿伐是小宗。

以此类推。

具有维护社会等级秩序的作用。

四：家族谱上的大宗、小宗和后小宗是什么意思？

宗法社会以嫡系长房为“大宗”，馀子为“小宗”。

嫡与庶

周人上法帝喾正妃，又九九为八十一，增之合百二十人也。天子一娶十二女，象十二月，三天人九嫔。诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”众多嫔妃、妻妾所生的一大堆子女如果不划分个先后次序，不立定个章法规矩，那就会乱套。这个章法就是以母亲的身份和儿子出生罚先后，把所有的儿子（女儿不在其中）划分为“嫡”和“庶”两类。嫡，正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，旁支也，妾所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗，庶为小宗。

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五：在宗法制下,大宗和小宗的关系是不是绝对的，为什么？

大宗与小宗的区分是相对的,相对一定范围而言.

西周时期形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”这样的等级关系.

其中

（1）“周天子——诸侯”这一范围而言,周天子是大宗,诸侯是小宗.

（2）“诸侯——卿大夫”这一范围而言,诸侯是大宗,卿大夫是小宗.

（3）“卿大夫——士”这一范围而言,卿大夫是大宗,士是小宗.

六：大宗一定大吗？小宗一定小？

大和小是相对的。大和更大的相比大就是小了；小和更小的相比，小就会是大。 所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这就是所谓的嫡长继承制。 “立嫡以长不以贤”的意思是：王位的继承人必须自己的嫡亲长子，不管他是否贤能。王位的继承人首先应该是国君的嫡亲儿子，在国君的众位儿子中间，以年龄的长幼来定由谁来继承。 “立子以贵不以长”的意思是：王位的继承人都是自己嫡亲的儿子，但不是同一个母亲所生，并且可能王后的儿子不是长子，这时就有“立子以贵不以长”这一条来确定继承人：王位的继承人必须是妻所生的长子。如果哥哥的母亲为妾（妃嫔），但弟弟的母亲为妻（王后），只要有妻（王后）的儿子在，就不能立妾（妃嫔）的儿子为太子。如妻（王后）没有儿子，就只能立妾的儿子（在这中间仍然以妾中较为贵的一人的儿子为太子），不管其年龄如何。

七：在宗法制中，大宗和小宗的关系是什么？

大宗和小宗不仅是家庭等级关系，也是政治隶属关系 西周宗法制以血缘关系为纽带

八：小宗经济（或小宗商品）是什么？

大宗商品是什么呢？大宗商品是指可进入流通领域，但非零售环节，具有商品属性用于工农业生产与消费使用的大批量买卖的物质商品。在金融投资市场，大宗商品指同质化、可交易、被广泛作为工业基础原材料的商品，如原油、有色金属、农产品、铁矿石、煤炭等。包括3个类别，即能源商品、基础原材料和农副产品。在中国可以进行期货交易的大宗商品有：上海期货：铜、铝、锌、天然橡胶、燃料油、黄金；大连期货：黄豆、豆粕、玉米、豆油、棕榈油、塑料。郑州期货：硬麦、强筋小麦、白糖、棉花、PTA、菜油等。

小宗商品是相对大宗商品而言的。是可以进入流通领域，以零售和小额交易为主的商品，如：饰品、玩具、邮票、旧版人民币、国画、生姜、大蒜和田七等都属于小宗商品。