查慎行的诗

一：清代诗人查镇查慎行的诗句诗有哪些

查慎行诗多纪游吊古之作，又多作组诗。古体如《中秋夜洞庭对月歌》、《石钟山》、《五老峰观海绵歌》；近体组诗如《金陵杂咏二十首》、《荆州杂诗六首》、《邯郸怀古三首》、《汴梁杂诗八首》、《建溪棹歌词十二章》、《桂江舟行口号十首》等，都颇著名。反映民间疾苦的篇章则不多，只有《秦邮道中即目》、《芜湖关》，《白杨堤晚泊》、《芦洲行》、《悯农诗》、《赈饥谣》等诗，写及了这方面内容。

查慎行的诗“平生所作，不下万首”（许汝霖《敬业堂诗集序》）。后经他删定为4600余篇，按时地编次为《敬业堂诗集》48卷，《续集》 6卷，另有《词集》2卷。文不多作，所存绝少，《敬业堂文集》3卷，《别集》1卷，共100余篇，子孙搜访汇编而成。金庸小说《鹿鼎记》的回目都是集查慎行诗中的对句。

诗作选摘

【舟夜书所见】

月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。

【青溪口号二首】

来船桅杆高，去船橹声好。上水厌滩多，下水惜滩少。

桥坏笮系绳，水浅牛可跨。牛背度溪人，须眉绿如画。

【渡百里湖】

湖面宽千顷，湖流浅半篙。远帆如不动，原树竞相高。

岁已占秋旱，民犹望雨膏。涸鳞如可活，吾敢畏波涛？

【初入小河】

鱼米由来富楚乡，入秋饱啖只寻常。如今米价偏腾贵，贱买河鱼不忍尝。

【秋花】

雨后秋花到眼明，闲中扶杖绕阶行。画工那识天然趣，傅粉调朱事写生。

【晓过鸳湖】

晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲平。长水塘南三日雨，菜花香过秀州城。

【邺下杂咏(四选一)】

一赋何当敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。

【大小米滩】

掀波成山石作底，风平石出波弥弥。秋天一碧雨新洗，大滩小滩如撒米。

【集杜集（选一）】

漂泊西南且未还，几曾蒿目委时艰。三重茅底床床漏，突兀胸中屋万间。

【初得家书】

九十日来乡梦断，三千里外客愁疏。凉轩灯火清砧月，恼乱翻因一纸书。

【三闾祠】

平远江山极目回，古祠漠漠背城开。莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。

放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。

【雨过桐庐】

江势西来弯复弯，乍惊风物异乡关。百家小聚还成县，三面无城却倚山。

帆影依依枫叶外，滩声汩汩碓床间。雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜。

【汴梁杂诗】

梁宋遗墟指汴京，纷纷禅代事何轻！也知光义难为弟，不及朱三尚有兄。

将帅权倾皆易姓，英雄时至忽成名。千秋疑案陈桥驿，一着黄袍遂罢兵。

【寒夜次潘岷原韵】

一片西风作楚声，卧闻落叶打窗鸣。不知十月江寒重，陡觉三更布被轻。

霜压啼乌惊月上，夜骄饥鼠阚灯明。还家梦绕江湖阔，薄醉醒来句忽成。

【自湘东驿遵陆至芦溪】

黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低。吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。

丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐。犹与湖南风土近，春深无处不耕犁。

【连日恩赐鲜鱼恭纪】

银鬛金鳞照坐隅，烹鲜连日赐行厨。感逾学士蓬池鲙，味压诗人丙穴腴。

素食余惭留匕箸，加餐远信慰江湖。笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒。

【度仙霞关题天雨庵壁】

虎啸猿啼万壑哀，北风吹雨过山来。人从井底盘旋上，天向关门豁达开。

地险昔曾当剧贼，时平谁敢说雄才？煎茶好领闲僧意，知是芒鞋到几回！

【中秋夜洞庭湖对月歌】

长风霾云莽千里，云气蓬蓬天冒水。风收云散波乍平，倒转青天作湖底。

初看落日沉波红，素月欲升天敛容。舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。

须臾忽自波心上，镜面横开十余......余下全文>>

二：查慎行的资料有哪些？

查慎行 　　百科名片 　　查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白奄，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。 　　目录 　　人物生平 　　人物轶事 　　创作背景 　　文学成就 　　清史文载 　　诗作选摘 　　人物生平 　　● 5岁能诗，“始入小学”。 　　● 6岁“通声韵，工属对” 　　● 10岁作《武侯论》。曾就学于黄宗羲，研究经学，查慎行 　　[1]对《周易》尤有心得。 　　● 19岁“读书于武林吴山，从慈溪叶伯寅先生学”， 　　● 20岁补诸生，出门远游，遍历云贵、华中、华北、东南各地，写出大量诗作，名噪一时。曾在纳兰明珠府中教授其幼子。 　　● 23岁应童子试 　　● 康熙二十八年（1689），牵涉洪升《长生殿》的国恤张乐事件，遭革职，驱逐回籍。后改名慎行，字悔余，号他山，又号查田，籍贯改作钱塘。 　　● 康熙三十二年(1693)始中举人。 　　● 四十一年（1702），康熙帝东巡，因大学士陈廷敬等推荐，诏随入都，入直南书房。 　　● 康熙四十二年(1703)赐进士出身，特授翰林院编修，后充武英殿总裁纂述。曾3次随驾巡游塞外，岁时风土，悉记以诗。得帝器重，亲书“敬业堂”额以赐。 　　● 康熙五十二年（1713）乞休归里，家居10余年，筑初白庵以居，潜心著述，人称初白先生。 　　● 雍正四年（1726），因弟查嗣庭犯讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，世宗知其端谨，特许其父子返回田里。 　　● 次年放归，不到两个月即去世。其长子克建、堂弟嗣珣都是进士，时称“一门七进士、叔侄五翰林”。 　　人物轶事 　　出自《熙朝新语》 　　海宁查慎行初名嗣琏，康熙癸未庶吉士。胞弟嗣瑮，官编修。族侄升，官谕德。时称三查。上赐鲜鱼，慎行《纪恩诗》云：“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒。”颇称旨。一日，忽奉内传烟波钓徒查翰林，盖以别二查也。慎行又有“烟蓑雨笠寻常事，惭愧犹蒙记忆中”之句，一时以为佳话。 　　创作背景 　　清兵入关以后，江南一带士人抗清斗争前仆后继。至查慎行成年时代，清建国之初的那种反满复明的斗争已先后被扑灭或压制，除西南、西北边隅以外，大规模公开的反清斗争已成过去，清政权已相当稳固，政局已趋于平稳。康熙等一方面继续实施高压政策，残酷镇压汉族的零星反抗，大兴文字狱压制汉族士人；一方面则大事“稽古右文”，以怀柔手段笼络人心，特别是笼络汉族士人。这种双管齐下的政策，对当时士人确实产生了巨大的影响。在政治上，查慎行之辈已不同于明末清初民族意识十分强烈的老一辈士人，大多已在政治上采取积极参与的态度，他们谋求仕途，欲以此实现人生追求。 　　当时湖州庄氏史案的广事株连虽也曾震动一时，但它给查慎行们的更大影响，只是造成他们对政治的恐惧感，从而促使他们更加小心翼翼地为人。所以，在查慎行等人的诗稿中，明末清初顾炎武式强烈的民族感情已逐渐少见。对查慎行这一代诗人诗歌思想成就的评价，似乎不必再拘泥于他们对亡明的态度而滞留在满汉问题上做文章了。对查慎行这一代诗人的诗作，似可转换视角，把着眼点落到他们反映当时现实和指陈时事的态度与深度上来。查慎行的诗，在思想内容和感情色彩方面，与清初诗人多有异处，这一特......余下全文>>

三：查慎行的介绍

查（zhā）慎行（1650～1727）， 清代诗人，其族叔查继佐为清初文字狱案庄廷鑨明史案首告者之一，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。浙江海宁袁花人。康熙四十二年（1703）进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。

四：张继《枫桥夜泊》与查慎行《舟夜书所见》两诗的意境加以对比分析？

[唐] 张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

意境分析：

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。寒山寺也因此诗的广为传诵而成为游览胜地。

舟夜书所见

（清）查慎行

月黑见渔灯，

孤光一点萤。

微微风簇浪，

散作满河星。

译文

夜晚在船上记下所看到的事情

夜黑了，见不到一点月光，渔船上孤零零的灯光好像微弱的萤火虫的光芒，微风吹起了细细的波浪，由于水波动荡，映在水面上的灯光好像化成了许多闪耀的星星。

月黑见渔灯，孤光一点萤。

漆黑的夜晚，一盏渔灯闪现在河面上。那盏渔灯的光亮就像萤火虫似的，静静地映在河面上。（因为天地一片漆黑，所以渔灯的光亮虽然微弱，却使人看了觉得那么清楚，那么明亮。）

微微风簇浪，散作满河星。

一阵微风吹来，河面漾起层层细浪。原来像萤火虫那样的一点光亮散开了，变成了无数颗星星，在河面闪动。（因为渔灯的光亮倒映在河里，所以河面在微风中起了细浪，灯光的倒影也随着微波荡漾。）

意境分析：

虽然诗歌只有二十字，但却体现了诗人对自然景色细微的观察力。没有月亮的夜是看不清什么的，然而因为有一点微风，远处的一盏小如萤火的渔灯，让诗人看到了满河的星星。诗歌写出了少中有多、小中有大的哲理。同时也用诗的本身启发我们，只要你用心，就会发现生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。

这首诗的层次结构十分鲜明。黑夜——孤灯——萤光——满河星，作者沿光亮变化加以表现；又极富匠心地抓住极有表现力的一刹那，即从静到动转瞬过程的留影。

“散”字是全诗的诗眼。“散”字写出了渔灯倒影“散作满河星”的神奇画面。把作者所见到的景象逼真地反映出来，人们读了也仿佛身临其境。

五：查慎行的成就

査慎行受经史于著名学者黄宗羲，受诗法于桐城诗人钱澄之；又与朱彝尊为中表兄弟，得其奖誉，声名早著。入朝后从军西南，随驾东北，又饱览各地风光。其论诗以为“诗之厚，在意不在辞；诗之雄，在气不在直；诗之灵，在空不在巧；诗之淡，在脱不在易”（查为仁《莲坡诗话》。他以“空灵”创新为尚。得力于陆游很深；著《补注东坡编年诗》50卷，受苏轼的影响亦大。其诗工于刻画锻炼，又多采用白描手法。袁枚《论诗绝句》称其诗“一味白描神活现，画中谁似李龙眠”。拟之以北宋画家李公麟。清初诗人多学唐，查慎行崛起后，兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。赵翼《瓯北诗话》认为：“梅村（吴伟业）后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟，要其功力之深，则香山、放翁后一人而已。”查慎行诗多纪游吊古之作，又多作组诗。古体如《中秋夜洞庭对月歌》、《石钟山》、《五老峰观海绵歌》；近体组诗如《金陵杂咏二十首》、《荆州杂诗六首》、《邯郸怀古三首》、《汴梁杂诗八首》、《建溪棹歌词十二章》、《桂江舟行口号十首》等，都颇著名。反映民间疾苦的篇章则不多，只有《秦邮道中即目》、《芜湖关》，《白杨堤晚泊》、《芦洲行》、《悯农诗》、《赈饥谣》等诗，写及了这方面内容。查慎行的诗“平生所作，不下万首”（许汝霖《敬业堂诗集序》）。后经他删定为4600余篇，按时地编次为《敬业堂诗集》48卷，《续集》 6卷，另有《词集》2卷。文不多作，所存绝少，《敬业堂文集》3卷，《别集》1卷，共100余篇，子孙搜访汇编而成。金庸小说《鹿鼎记》的回目都是集查慎行诗中的对句。 查慎行好游山水，喜蓄典籍，73岁时退居里中，贮书万卷，坐卧其中。卒之日，惟手勘万卷书。家有“得树楼”，藏书甚富。管庭芬《拜经楼藏书题跋记·跋》称其“国初吾邑东 南藏书家，首推道古楼马氏，得树楼查氏，盖两家插架多宋刻元抄，而于甲乙两部积有异本，其珍守已逾数世，不仅为充栋计也”。查氏兄弟均有藏书之好，查慎行家有“得树楼”，藏书甚富；次查嗣僳，筑“查浦书屋”藏书；季查嗣庭（1664～1727）字润木，有“双遂堂”藏书。后查嗣庭以文字狱戮尸，亲族子弟，均受株连，慎行以年老放归，三弟则遗留关西，藏书散失无存。所藏书钤有“查氏初白”、“南书房史官”、“希古”、“得树楼藏书”、“海宁查慎行字夏重又字悔余”、“初白庵主人”等印。至乾隆时，孙查岐昌仍以得树楼命藏书之所。藏书散佚后，吴骞曾得其残帙数种。著有《得树楼杂抄》、《经史正伪》、《随猎日记》、《周易玩辞集解》、《苏诗补注》、《黔中风土记》、《人海记》、《敬业堂诗集》等。

六：关于慎行的诗句

温文尔雅修女红

微笑轻言莲步生

闺秀原本当淑秀

谨言慎行莫忘形

七：有个诗人叫查慎行(ying)还是查慎行(hang)

查慎行xing（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。

估计取“谨言慎行”之意