一:初中学生的家长请进
如果鼎离学校远,买手机是可以的,但不能玩手机。
如果不远,那就根本没必要,等到高中再买也可以。
二:关于《童年》的问题答案
4 9.10.11.13.14.17题不会 1 法布尔 2 法国 3 1860年 5 蜜蜂类,蟋蟀,虫类,蝴蝶类,朗格多克蝎子,蜘蛛类,寄生虫,甲虫,屎壳郎 6 意大利,西班牙 7 不会 8 蟹蛛,塔蓝图拉毒蛛,条纹蜘蛛 12 身体里 15 姬蜂,马蜂,大黄蜂 16 螳螂,恩布沙 动作持续的时间长短 18 蛛丝很细,蜘蛛的推进紧贴在蛛丝上 19 由于《昆虫记》中精确地记录了法布尔进行的试验,揭开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密,达尔文称法布尔为“无法效仿的观察家”。当他居住在塞利尼昂时,不少学者、文学家们纷纷前去拜访他。法顶尔在自己的居所曾接待了巴斯德、英国哲学家米尔等学者,但与他们的通信并不频繁。公共教育部长维克多·杜卢伊将法布尔举荐给拿破仑三世,后者授予他荣誉勋位勋章。法国政治家雷蒙·普恩加莱途经塞利尼昂,特意绕道荒石园向他致意。 拥有多重身份的法布尔的作品种类繁多:作为博物学家,他留下了许多动植物学术论著,其中包括《茜草:专利与论文》、《阿维尼翁的动物》、《块菰》、《橄榄树上的伞菌》、《葡萄根瘤蚜》等;作为教师,他曾编写过多册化学物理课本;作为诗人,他用法国南部的普罗旺斯语写下了许多诗歌,被当地人亲切地称为 “牛虻诗人”。
三:关于《童年》的问题
1.阿廖沙 3岁 10岁
2.外祖母
3.小茨冈 ,秃顶大胡子的 格里戈里。
4.雅科夫 外祖母
5.听外祖母讲故事 米龙隐士和伊凡勇士两个故事中的人物。
6.是因为母亲回家了,他们害怕母亲来抢外祖父的财产。甚至因此两个舅舅还大打出手!
7.外祖母(阿库林娜·伊凡诺夫娜)
8.阿廖沙因为刨土脚趾头被铁锹碰伤
9.三年10.恶作剧
11.趁她到地窖的时候把地窖锁上,将钥匙扔到房顶,并跳“复仇者之舞”
12.因为小茨冈是“我”的外公所捡的一个孤儿,他的手艺很好,舅舅们都想从外公那儿得到家产,想开自己的染坊,怕外公喜欢小茨冈,让他开场。
13.经过了一个夏天想一个人单独生活思考之后,他终于增强了力量和信心
14.阿廖沙拿刀要捅他继父,被他母亲拦下了。
求加分。全是原创。。
四:有关童年 高尔基的问题及答案
小说中写到了阿廖沙生活的几个阶段 分别是________、_________、_________、_______。
外祖父家家庭成员之间的主要矛盾是什么?形成这种气氛和矛盾的主要根源是什么?
小说中哪些情节表现了阿廖沙渴望知识、追求文明的心愿?
小说中那些情节表现了阿廖沙的反抗性?
1.
1阶段:在自己家中直到他父亲死去
2阶段:在外祖父家的生活
3阶段:母亲改嫁与继父生活
4阶段:母亲死后,被外祖父遗弃,走向人间
2.
私心
3.
他去租书,晚上偷看,去丰满可爱的女贵族家里借书看然后去船上打工的时候,还跟同事讨论书上的故事
4.
跟祖父的对抗,
一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。阿廖沙的母亲回来,导致阿廖沙的强烈反感。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。
《童年》前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲的第一部(另有《在人间》、《我的大学》)。小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
如片断(2)写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景,批判了小市民的自私残暴;片断(13)写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活,作者刻画了外祖父的贪婪吝啬(该他出钱买的那天,午饭照例要坏些;十分注意倒给他的茶的浓度;连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的),外祖母的宽厚善良(该她出钱买的全是好肉;对着“我”挣来的钱默默流泪)等等
阅读感受:读来令人感到悲哀但不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
人物形象及对应的典型情节和性格特征:
1. 阿廖沙 听外祖母讲故事,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和帮助,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
2.外祖母 如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让
3.外祖父 经常毒打外祖母和孩子们,如阿列克谢因染坏一匹布,被他打得昏死过去;狠心剥削工人,暗放高利贷,怂恿帮工偷东西。吝啬、贪婪、专横、残暴
4.“我”:逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人
相应练习: 1、《童年》是 以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部,其他两部为《 》《 》。
2、《童年》讲述的是
(作者的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代下层人民的生活状况。
3、童年刻画了众多的人物形象,外祖父是一个
的人,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。外祖母
,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中,乐观纯朴的 ,正直的老工人 ,献身于科学的知识分子“ ”都给主人公以力量和支持。
4、
(人物名)被列宁称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家,他的自传体三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。
5、《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象,比如,勇敢正直的________,善良乐观的__________,自私残暴的__......余下全文>>
五:关于《童年》的小问题(能从文章中找出来答案的)
我的童年是在玩中学习,学中玩乐,无忧无虑,自由自在。玩耍中,一边学到的知识便牢牢地“刻”在我的脑子里了。
还记得那是一个炎热的夏天,太阳像火球似的烤着我的小脸蛋,我立马跑向池塘边去,因为那有一棵大树,可以替我遮阴。
我看着那清澈见底的小池塘,不免起了个歪脑筋:去玩水吧!小池塘的水多凉快啊!
六:关于童年的100道题 ,急用,求得好心人解答。
《童年》的作者是________,2他是_______(国家)伟大的无产阶级作家。3 1892年发表了哪部著作?4高尔基的自传体三部曲是_______、________、________。5这三部曲描写了十九世纪________年代俄罗斯的生活图景。6.《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象,比如,勇敢正直的______,善良乐观的________,自私残暴的_________,贪婪恶毒的_________以及快乐的“小茨冈”和执著的“好事情”。7.《童年》讲述的是________三岁到十岁这一时期的童年生活。8《童年》中的外祖母对阿辽沙的成长有哪些良好的影响?9.《童年》里的阿辽沙是一个什么样的形象?10高尔基把外祖母看作是"童年的朋友",你赞成这个标题吗?说说你的理由11《童年》里的外祖父是一个什么样的形象?12《童年》里的外祖母是一个什么样的形象?13浪漫主义作品有? (举三个例子)14 高尔基的代表作是?15在19世纪和 20 世纪之交完成了哪两部中篇小说,通过较广阔的现实画面,着重揭示青年主人公的人生探索的主题?16高尔基的全名是?17在童年中,高尔基的乳名是?18“我”童年的好朋友是_________,外公叫他_________19.文中的小茨冈是怎么死的?20 阿廖沙在外祖父的家中最亲密的人是?21. 在<<童年>>中,阿廖沙的表哥米哈伊尔的萨沙的性格是?22 高尔基几岁开始自食其力的?23两个舅舅互相斗争的主要原因是?24是原因使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴?25 高尔基,前苏联伟大的_家,无产阶级文学的创始人之一.原名____1892年发表处女作?26在《童年》这部作品中,阿辽沙??彼什科夫的 父亲是谁? 外祖母是谁? 外祖父是谁?27 《童年》属于什么小说?它讲述了阿辽沙个人成长和生活经历.也是反映广阔的社会生活的现实主义小说.28.《童年》主要向我们展示了主人公身处生活底层___,___, ___的精神历程,同时真实再现了19世纪七,八十年代俄国人民生活的社会环境,揭露了__, ___,深刻揭示了劳动人民的苦难境遇29.文学批评家丘科特斯基对《童年》的评价是?30《童年》中高尔基描绘了他周围许多的优秀的普通人物,其中谁的形象是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一?31列宁称高尔基是什么最杰出的代表?32《童年》的主人公是?33高尔基在《童年》中描绘出一幅俄国 阶层风俗人情的真实生动的图画。34高尔基不但揭示了那些“ ”,还描绘了许多优秀的普通人物。35是谁鼓励高尔基把童年的经历写出来的?36《童年》中的优秀人物对阿廖沙的成长有哪些良好的影响?37阿廖沙为什么会在外祖父家度过童年?38外祖母在阿廖沙眼中是一个什么样的人?39外祖父的染坊失火了,据外祖父推测是谁放的火?40救火之后是谁死去?41外祖父教了“我”什么?42外祖父给“我”讲了什么?43祖母给“我”讲了什么?44房客“好事情”在我眼里是个什么样的人?45房客彼得伯伯是一个什么样的人?46举例说说作者眼中“野蛮的俄罗斯生活中这些铅一样沉重的丑事”?47 是什么使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴?48在《童年》中,阿辽沙的表哥 米哈伊尔的萨沙的性格是?49高尔基几岁开始自食其力的?50、《童年》中塑造了___的形象是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的具有普遍意义的艺术典型?1.高尔基2 苏联3. 《马卡尔??楚德拉》4. 《童年》 《我的大学》 《在人间》5. 19世纪末......余下全文>>
七:灵魂有重量吗? 要有科学依据的~! 谢谢
一个老得不能再老的问题,考古学家在2万多年前的原始人遗骨上发现有原始宗
教仪式的痕迹,说明在数万年以前关于灵魂的思想就产生了;一个年轻得不能再年
轻的问题,现代西方有一大批学者正致力于灵学的研究,社会上也常常能看到灵魂
说与现代科学盲目撞击的火花。这就是灵魂之说现有的处境。
灵魂的有无是宗教与现代科学之间的分界线,中世纪科学兴起之初,曾与宗教
就此问题有过一段相当长的争论时期,最终科学打倒了宗教,将古老的灵魂观念赶
出了神圣的殿堂。从此以后,在世界思想文化之中,科学一直处于“执政党”的地
位,而宗教则被流放。
虽然从16世纪以来,依然有不少人致力于灵魂的研究,但由于指导思想与方法
尚不成熟,使这些研究始终像虚空中飘浮的烟云。
从上一个世纪以后,不少人试图用现代物理学、心理学、摄影技术等方法来开
辟新的研究领域,但他们似乎忘记了,精神和物质是两个范畴的东西,现代科学的
方法和思想是为了开发物质世界而创造的,它们对精神与灵魂的研究根本没有意义。
但是,如果认为科学曾经一劳永逸地打倒了宗教灵魂观念,那也是错误的。虽
然宗教及相应的研究没有证明灵魂的存在,但现代科学同样拿不出令人信服的证据
证明灵魂不存在。由于各国、各地区文化发展的程度很不一致,我们相信,地球上
相信灵魂存在的人远远多于否定灵魂存在的人,即使在科学发达的美国,坚定持批
判态度的人也不是大多数,更多的人处于怀疑和观望之下。因此,科学与灵魂之争
的道路还很漫长,我们时常听到周围的人在问:人真的有灵魂吗?这本身就是对灵
魂之争的一个回答。
简单地回答灵魂的“有”或“无”是毫无意义的,这个横亘在人们心头几万年
的疑问,看起来在短时间内还不会有一个十分明确的答案;痛苦地碰撞与磨合正等
待着后人。
在我们进入这个问题之前,首先让我们来考虑其他几个问题
1.灵魂思想的产生,在世界文化中具有极大的同一性,也就是说,不论任何民
族都有关于灵魂存在的观念,不论是远古时代的信仰,还是上占时期的宗教;不论
是非洲还是亚洲;也不论是白种人还是红种人,大于灵魂的学说是不约而同产生的。
这种世界性的同一现象是一切驳斥灵魂之说者必须作出合理解释的问题。
另一方面,灵魂之说从它产生之后,在几千年里一直影响着社会,一直在人们
的脑海中挥之不去,时至今日,灵魂观念依然根植于地球大多数居民的思想里。如
果说灵魂仅仅是人们臆造出来的,那么又如何解释这几千年的渊源呢?
2.从对世界的认识而言,我们至今无法认识整个宇宙的构成,比如说,近几年
发现的宇宙暗物质,它充斥于2/3的宇宙空间,但我们就是无法认识它们,它们与
人类现有科学文化不是一个体系再比如说,基因中的沉默非编码区,我们同样不清
楚为什么会存在这样一个区域。因此,我们可以得出这样一个推论:我们的科学文
化仅能反映世界的一部分,而决不能涵盖整个世界灵魂的思想很可能是世界上的一
种真实存在,但它又是游离于我们科学文化之外的一种客观存在,我们认识不到它,
那是因为我们的科学文化尚有很大的缺陷。
3.在空中的任何一点上只能引出三条相互垂直的直线,这就是三维空间的概念。
我们人类就生活在三维空恭当中。但世界上是否有三维以上的空间呢?回答是肯定
的。现代科学家讨论的空间维度竟有十一维之多。世界是一个多维空间的组合体,
物体在四维空间中存在的形式是我们所不知道的。看得见、摸得着的物体与我们处
于同一个空间维度之中,那么是否可以这样认为:看不见、摸不着的虚态性的东西
它可能处于四维以上的空间......余下全文>>