小议孙中山的民族主义

一：孙中山民族主义的认识

孙中山主张民族主义就是国族主义。孙中山主张四万万中国人可以说完全是汉人，却没有民族的精神。并引据历史强调汉族曾经被异民族灭国两次，且被满族创建的清朝以文字狱，世界主义等消灭了民族精神与地位，所以修身、齐家、治国，中国人近几百年以来都做不到，对于本国便不能自治，外国人看见中国人不能治国，便要来共管，使革命后的中国成为比半殖民地更低一等的次殖民地民族，并且还有再次灭国亡种的危险。 故孙中山主张以提倡恢复中国民族固有道德，去恢复中国民族固有能力，然后结成家族，联成宗族，才能治理中国，才能恢复中国民族精神与地位，用固有的道德和平做基础，济弱扶倾，成一个大同之治。

二：孙中山的三民主义中的“民族主义”是什么意思

三民主义主要要点如下：

民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”，建立民国，民族自决，民族精神，民族独立，民族平等与统一，反对殖民压迫，大亚洲主义，世界大同；

民权主义：民权时代，主权在民，民主政体，全民政治，革命程序论，政党政治，权能区分，五权宪法，地方自治，民权机器；

民生主义：平均地权，节制资本，兴办实业，民生主义与社会主义、共产主义和集产主义的包容关系；

三民主义是由中华民国及中国国民党的创始人孙中山所提出的一个重要的政治理论与政治纲领，包含民族主义、民权主义和民生主义，为中国国民党的基本理论，在中华民国宪法前言以“孙中山先生创立中华民国之遗教”称呼，并被纳入《中华民国宪法》第一条内容。

基本原理主要来自中国文化传统、西方政治学与社会主义，再加上孙中山个人的理解与想像。此纲领在历年不同的历史条件下，多次对三民主义所作的表述，皆有所改变和发展。而中国国民党领导人与党员、学者，对三民主义也有不同的解读。

三：你认为孙中山的民族主义还有什么局限性 5分

你好！三民主义中恭民族主义的局限性：

1：没有提出反帝的要求（主要局限）

2：只强调反封

四：孙中山的民族主义是不是狭隘的大汉主义倾向

满洲殖民者高压统治一个高等民族二百余年，没有吧满鞑子屠光已经说明了我大汉的包容性

五：孙中山关于民族主义思想上发生了怎样的转变

少了民族歧视