孙中山的民族主义

一：孙中山的三民主义中的“民族主义”是什么意思

三民主义主要要点如下：

民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”，建立民国，民族自决，民族精神，民族独立，民族平等与统一，反对殖民压迫，大亚洲主义，世界大同；

民权主义：民权时代，主权在民，民主政体，全民政治，革命程序论，政党政治，权能区分，五权宪法，地方自治，民权机器；

民生主义：平均地权，节制资本，兴办实业，民生主义与社会主义、共产主义和集产主义的包容关系；

三民主义是由中华民国及中国国民党的创始人孙中山所提出的一个重要的政治理论与政治纲领，包含民族主义、民权主义和民生主义，为中国国民党的基本理论，在中华民国宪法前言以“孙中山先生创立中华民国之遗教”称呼，并被纳入《中华民国宪法》第一条内容。

基本原理主要来自中国文化传统、西方政治学与社会主义，再加上孙中山个人的理解与想像。此纲领在历年不同的历史条件下，多次对三民主义所作的表述，皆有所改变和发展。而中国国民党领导人与党员、学者，对三民主义也有不同的解读。

二：孙中山民族主义的认识

孙中山主张民族主义就是国族主义。孙中山主张四万万中国人可以说完全是汉人，却没有民族的精神。并引据历史强调汉族曾经被异民族灭国两次，且被满族创建的清朝以文字狱，世界主义等消灭了民族精神与地位，所以修身、齐家、治国，中国人近几百年以来都做不到，对于本国便不能自治，外国人看见中国人不能治国，便要来共管，使革命后的中国成为比半殖民地更低一等的次殖民地民族，并且还有再次灭国亡种的危险。 故孙中山主张以提倡恢复中国民族固有道德，去恢复中国民族固有能力，然后结成家族，联成宗族，才能治理中国，才能恢复中国民族精神与地位，用固有的道德和平做基础，济弱扶倾，成一个大同之治。

三：孙中山的民族主义观念有什么变化

在旧三民主义的时候，民族主义指各民族自求解放，以及中国境内各民族一律平等。

国民党一大召开，国共合作之后，民族主义多了明确的反帝目标，认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系，以及对中国革命的危害。

民族主义的内容演变成排满兴汉→反埂贵族→明确反帝斗争。

四：孙中山关于民族主义思想上发生了怎样的转变

少了民族歧视

五：孙中山新旧三民主义中的民族主义有什么区别

三民主义：

民族：用革命手段推翻帝国主义走狗清王朝的统治——前提

民权：推翻封建帝制，建立资产阶级共和国（创立民国）——核心

民生：平均地权，核定全国地价——民权主义的补充和发展

新三民主义：

民族：中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等

民权：民权为一般平民所有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均享有一切自由及权利

民生：平均地权，节制资本

旧三民主义的提出背景：清政府统治日益腐败,资产阶级民主革命思想进一步传播,他们以西方资产阶级的天赋人权,自由平等等学说作为思想武器,以美国、法国的民主思想作为政治思想，结合中国国情，提出了三民主义的革命纲领，并用以指导了辛亥革命的实践，但未能真正给中国社会指明出路。

新三民主义的提出背景：一战后，“打倒列强，除军阀”成为全国人民的共同愿望。 中国共产党经过二七惨案认识到：要战胜强大的敌人必须建立革命统一战线 。国民党当时是革命的民主派，有一定威望又在南方建立了革命根据地， 其领导人孙中山欢迎同共产党合作。

就其内容来说：

旧三民主义的主要内容是：（1）民族主义：驱除鞑虏，恢复中华

它打击了帝国主义的在华势力，但它没有意识到帝国主义的压迫是中华民族独立的最大障碍，没有明确的提出反帝的要求。

（2）民权主义：建立民国

这反映了中国人民要求民族独立的民主权利的共同愿望。但民国实质是资产阶级共和国。

（3）民生主义：平均地权

说明孙中山顾及了广大人民的利益，但由于站在资产阶级私有制的立场上，反对没收地主土地，所以提不出彻底的个土地革命纲领。

新三民主义的主要内容则增加了：（1）新民族主义增加了对外反帝，对内主张民族平等的新内容。

（2）新民权主义主张普遍平等的民权，对帝国主义和封建军阀实行专政。

总的来说，就是对旧三民主义的发展和改良

（3）新民生主义增加了节制资本。

六：你认为孙中山的民族主义还有什么局限性 5分

你好！三民主义中恭民族主义的局限性：

1：没有提出反帝的要求（主要局限）

2：只强调反封