吴用的人物形象

一：吴用人物形象！急急急急！ 只要按要求回答，一定评最佳答案！！！！！

以智谋闻名，江湖人称智多星，社交圈子里也多是好使枪棒的好汉，并无一个歹人，所以吴用不是个天生的 “反贼” ，但可能是个 “愤青” 而且已经 “愤” 到了一定的档次，因为晁盖把要截取 “生辰纲” 的想法提出来时，那是一拍即和的，这应该是有思想基础的举动吧？这就是小说作者要告诉读者 “乱自上作” 的一个方面，也是一种 “官逼民反” 。

人是没有天生要当反贼的，遭到排挤、逼祸、复仇等等原因、被张天师镇哗、洪太尉放走的百单八个 “妖魔” 又在梁山集中了，作为普通人都有避祸心理，“贼” 也一样，所以公明哥哥要把大家带出山寨，做个符合当时的普世价值观的人，所以倍受争议的就 “招安” 开场了，用不着宋大哥做什么思想工作，吴用是聪明人。。。

二：水浒传吴用人物形象分析300字

吴用平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容，用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，最终判处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。一生屡出奇谋，屡建战功。招安后被封为武胜军承宣使。

三：分析吴用人物形象 15分

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四：吴用人物形象50字简介及使用兵器（急用！！！！）

一、吴用，小说《水浒传》中的主要人物，梁山泊排名第三，山东菏泽市郓城县东溪村人。

二、他满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。生得眉清目秀，面白须长，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山， 为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。受招安后，因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。

三、他使用的武器是铜链。

四、他的主要事迹是智取生辰纲、智取大名府。

五：吴用的性格特点

人物背景：旧知识分子的典型形象，仕途被阻，空有经论却不能报效国家，又不愿埋没才能，于是结识豪杰，欲施展手脚。

人物性格、础点：沉稳、精于事故、善谋略、识大体、忠义两全

六：吴用的性格特点

吴用的绰号及主要性格特点是: 智多星; 沉着,冷静,足智多谋.

吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花饥一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。

七：请简要评析《水浒传》中吴用这一艺术形象

智多星 吴用

一般认为：吴用机智、敏锐、忠诚，生为梁山兄弟谋福利，死为带头大哥作邻居，忠义双础，千古文人典范！

个人认为：吴用实际上是典型的军师形象，还是带有草莽气质的军师形象，虽然有一定的才能，但只能依附于首领。虽然绰号叫“智多星”，名字却叫“吴用”（无用），很有深意。

人物特点：

1、智：能带兵打仗排兵布阵，如三打祝家庄、两赢童贯、三败高太尉、征讨辽国、田虎、王庆、方腊等等，他都是军师，具有一定军事才能。

但在宋江浔阳楼题反诗一回中却出了昏招。

2、忠：先是晁盖的心腹，后忠于宋江，支持宋江招安，是很理智的愚忠。

3、义：为了朋友可以智取生辰纲，置国法于不顾。

4、黑：腹黑，手段狠辣，为达小团体的目的可以不择手段，如：

火并王伦——个人认为王伦“罪”不当死，吴用却唆使林冲火并了王伦；

美髯公误失小衙内——为了让朱仝上山，指使李逵害死无辜的小衙内；

智赚玉麒麟——为了让卢俊义上山，不惜设下圈套，让卢俊义吃了官司差点送了命，要不是石秀舍命劫法场，卢俊义早就没命了。

个人评语：流氓其实不可可怕，就怕流氓有文化。

八：分析一下吴用的性格

吴用的性格特点是:沉着冷静,足智多谋

智取生辰纲 智取大明府 智取文安县 巧用双掌连环计

结交广泛，广纳人才，知人善用。具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。对梁山尽忠，对朋友重义

吴用，其实是水泊梁山最有用的人。水泊梁山这个鱼龙混杂的反政府武装，吴用坐不了梁山第一把交椅，他个人的威望不及原东溪村的准黑社会头子托塔天王晁盖，更不及名动江湖的孝义黑三郎及时雨宋江，靠他个人的号召力是不足以缔造梁山泊的，但是可有一样，梁山大寨可以没有白胜，没有王矮虎，甚至鲁智深、武松或关胜、秦明、呼延灼中少一个也无妨，但是不能没有吴用。

吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮，重要性近于诸葛亮，在一般民众的心中，他其实就是水浒版的诸葛亮吧？

但在中国民众的精神世界里，《水浒》中的吴用能否比得上《三国》中的诸葛亮？恐怕不能。也许还可以说，是远远比不上。

首先应说吴用的智慧，感觉上不及诸葛亮。这句话的意思并不是说吴用跟诸葛亮较量过，输给了诸葛亮，而是说《水浒传》对谋略的描写相对来说是简单化的。

《三国演义》展现出的是一个猛将如云、谋臣如雨的历史大动荡时代。除了诸葛亮用兵如神以外，还有很多运筹帷幄决胜千里的智谋之士，如郭嘉，如周瑜，如庞统，如司马懿，等等，等等，诸葛亮的才华和智慧就是在和杰出对手的碰撞中闪出耀眼的光华的，双方对对方的用兵方略和决策心理展开一层层军事反推，最后诸葛亮在智慧的较量中技胜一筹，使对手落入彀中，这样充满了深刻的辨证法和对策论思想。但是这样精彩的谋略描写《水浒》中显然没有。

水浒世界里的吴用是全无对手的。这句话的意思还不是说对手都不及他，而是说扮演他的对手角色的人根本就没有，只要他竖起两个指头，说出一番计谋，对手保证就会乖乖上套，听凭梁山人马痛揍，这也未免太简单化了，很难给人留下什么深刻印象。吴用的计谋中真正可圈可点的大概也只有智取生辰纲吧？

吴用谋略的品位也远不及诸葛亮，行事时常不择手段。为了逼朱仝上山，竟和宋江定下计策，让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭一村来逼反秦明相似，残忍毒辣全无人性；又如为了强拉卢俊义上山，就去骗卢俊义题反诗，又对卢的管家李固谎称卢已立意上山造反，嗾使李固去出首，险险害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。总之，吴用使的尽是些典型的流寇手段，能成什么气候？

吴用的品位低于诸葛亮。在《三国》中，诸葛亮一方面是智慧的化身，但同时，他还是个知其不可为而为之的抗争天命的悲剧英雄。而这些正是《水浒》中的吴用，以及后来作品中的徐懋功、刘伯温这一军师系列形象所没有的。

因此可以说，《水浒》中的吴用，虽是个重要角色，但只能看作一个单向度的类型人物。

九：吴用的性格特点

吴用的性格特点是:沉着冷静,足智多谋

例子：

智取生辰纲 智取大明府 智取文安县 巧用双掌连环计

吴用，表字学究，道号加亮先生。平

生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链

。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒

麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中

书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝

。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起

被押赴刑场，快行斩时，吴穿用计劫了法

场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失

败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌

连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，

派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州

时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救

出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡

出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军

承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣

一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一

起。

十：水浒传吴用人物分析（字数600左右）

吴用是《水浒传》里的一个重要人物。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生，他出场是来找晁盖的。他要同晁盖策划于密室，向朝廷的生辰纲下手。这次行动，只是吴用和晁盖两个人还不行，他们还需要点火于基层，发动群众。于是，吴用亲自出马，组织阮氏兄弟入伙加盟。

吴用先生由此起事，投笔从匪。也有读书人分析，吴用并不单单想发财，吴用是有

政治上的野心的，理由是：如果吴用不是对朝廷万般仇恨，断不会做出与人合谋劫取皇家贡品的冒险行动的。我不同意这种硬往政治上套的观点。读书人也是人。他要吃饭，要过日子。想想吴用这年纪，已经步入中年了，年轻时大概也有远大理想，可他现在也感慨啊：琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。如今七字都改得，柴米油盐酱醋茶。是啊，吴用现在已经懂得油盐柴米的尴尬了。这七件俗事儿，天上掉不下来，大风刮不过来，得自己想辙。这时候，政治理想已经退到其次，生存才是第一要义。解决生存的最好办法，只有两个字：发财。人无横财不富啊。

什么叫横财？就是抢。就是偷。

过去讲，读书人两个去处，一是做官。这毕竟是少数。二是教书。在乡村里教私塾，这能挣几个小钱儿啊？肯定少得可怜。再遇到家里穷的，到年底没有钱，给教师送二斤冻豆腐吧，你还得认这个账。这就得饥一顿饱一顿了。吴用应该就是这种生活状态。

俗话说，饥寒起盗心。吴用如果不是日子逼得紧，银子上着急上火，他断不会主动上门与晁盖合谋做这种掉脑袋的事情。吴用也知道自己的脖子是肉长的，做这种事儿被逮着就得砍头。可是他也得解决生计问题啊。至于这生辰纲是不是不义之财，似乎关系不大。说它是不义之财，这几位只是为自己的行动找了一个道义上的借口，借以壮胆，鼓励自己，也好拉人入伙。攒鸡毛，凑掸（胆）子啊。

劫吧。穷哥们儿，咱不能穷死啊。抓住了算他的便宜，抓不住算咱们的造化。

无论如何说，劫生辰纲的最初动力，就是哥几个想发财，财迷闹的。经济是第一推动力。这里边绝不会有什么政治纲领。就是有，也就是上边说过的那两个字：发财。哥几个完了事儿，不是把东西都分了分，各自散伙了吗？如果不是白胜出了事儿，招出了晁盖，官兵和刑警已经荷枪实弹地摸上门来，他们断不会上梁山的。所以说，吴用开始也是只想发财，并无草拟出一个政治纲领来，要和政府对着干的意思。几个人上梁山，也是没有办法的事情。这绝不会是吴用的初衷。总不能让人家生逮了去砍头吧。

吴用上山之后，成了梁山泊智囊中心的首席人物。吴用毕竟是水泊梁山上最大的知识分子嘛。叫他智多星，倒也不是吹牛。梁山上的一些重大军事活动，都要有吴用指挥。而且他还经常化装下山。比如诱骗卢俊义入伙，就是吴用亲自化装下山实施计划。应该说，这样的干部，的确是好干部，常常到第一线去工作。当然，吴用也有犯错误的时候，他让人仿写蔡京的笔迹，就因为聪明太过，乱盖印章，画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。但是读吴用比读三国里的诸葛亮更生活化。用现代语言说，吴用是一个工农化了的知识分子。这一点他不像诸葛亮，行军打仗，都得专车接送。这叫摆谱。吴用从来没有摆过这个谱。这样的干部，招人待见啊。

小说关于吴用的结局，似乎有些脱离了人物原来的性格。吴用没有结婚，为什么英雄人物都不结婚呢？此时梁山泊全体已经被招安了，吴用也当大官了，娶几个太太（那时没有一夫一妻制之说）也是件容易的事儿。可他没有。这种写法，不大合乎人情。

再者，吴用自杀不合理。吴用跟宋江一同招安的，也封了官。尽管这官职不一定有权，也不一定是肥缺。可是拿工资一定是的，这就比一般老百姓的日子好过......余下全文>>