一:白居易《放言》的译文
放言五首 白居易
其一
朝真暮伪何人辨 古往今来底事无 但爱臧生能诈圣 可知甯子解佯愚
草萤有耀终非火 荷露虽团岂是珠 不取燔柴兼照乘 可怜光彩亦何殊
【译文】
白日真黑夜假谁去分辨 ,从古到今的事无尽无休 ,只喜臧生能骗过圣人 。
又怎知甯子识破了装傻的 ,萤火虫有光非真的火光 ,荷叶上的露水虽圆岂能是真珠 ?
不要烧柴去照亮车马 ,可怜的光彩有甚么不同呢 。
其二 世途倚伏都无定 尘网牵缠卒未休 祸福回还车轮毂 荣枯反覆手藏钩
龟灵未免刳肠患 马失应无折足忧 不信请看弈棋者 输赢须待局终头
【译文】
世上的事依托隐藏不定, 尘世的事拉开缠绕没有停止过 ,祸福轮回像车论一样 。
荣光枯萎反来覆去像手持钩 ,龟灵占卜要将龟开膛破肚, 马失前蹄不必忧虑 。
如不信时请看下棋的人, 输赢还得等到局终才分晓 。
其三
赠君一法决狐疑 不用钻龟与祝蓍 试玉要烧三日满 辨材须待七年期
周公恐惧流言后 王莽谦恭未篡时 向使当初身便死 一生真伪复谁知
【译文】
赠给你一种解疑的办法, 不用龟卜和拜蓍 ,试玉真假还得三天 。
辨别樟木还得七年以后 ,周公害怕流言蜚语 ,王莽篡位之前必恭必敬 。
假使这人当初就死去了 ,一生的真假又有谁知道呢 ?
其四
谁家宅第成还破 何处亲宾哭复歌 昨日屋头堪炙手 今朝门外好张罗
北邙未省留闲地 东海何曾有顶波 莫笑贱贫夸富贵 共成枯骨两何如
【译文】
谁家住宅建成后还去破坏 ,那里来的亲朋哭了以后又唱起来了 。
昨天屋内外挤满了人 ,今天在门外就可以招待了 ,北邙山没有留下空闲土地 。
江浙一带海上何曾有稳定的波浪, 不要嫌贫爱富去夸张 ,死后都成了枯骨又如何呢 ?
其五
泰山不要欺毫末 颜子无心羡老彭 松树千年终是朽 槿花一日自为荣
何须恋世常忧死 亦莫嫌身漫厌生 生去死来都是幻 幻人哀乐系何情
【译文 】
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖 ,松树活了一千年终究要死。
槿木仅开花一天也自觉荣耀 ,何必眷恋尘世常怕死, 也不要嫌弃而厌恶生活 。
生与死都是一种幻觉 ,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
请采纳!
二:放言是哪五首诗???
放言五首 白居易
序 元九在江陵时,有《放言》长诗五首,韵高而体律,意古而词新。予每咏之,甚觉有
味,虽前辈深于诗者,未有此作。唯李颀有云:“济水至清河自浊,周公大圣接舆狂“斯
句近之矣。予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五首,以续其意耳。
其一
朝真暮伪何人辨 古往今来底事无 但爱臧生能诈圣 可知甯子解佯愚
草萤有耀终非火 荷露虽团岂是珠 不取燔柴兼照乘 可怜光彩亦何殊
译文
白日真黑夜假谁去分辨 从古到今的事无尽无休 只喜臧生能骗过圣人
又怎知甯子识破了装傻的 萤火虫有光非真的火光 荷叶上的露水虽圆岂能是真珠
不要烧柴去照亮车马 可怜的光彩有甚么不同呢
其二
世途倚伏都无定 尘网牵缠卒未休 祸福回还车轮毂 荣枯反覆手藏钩
龟灵未免刳肠患 马失应无折足忧 不信请看弈棋者 输赢须待局终头
译文
世上的事依托隐藏不定 尘世的事拉开缠绕没有停止过 祸福轮回像车论一样
荣光枯萎反来覆去像手持钩 龟灵占卜要将龟开膛破肚 马失前蹄不必忧虑
如不信时请看下棋的人 输赢还得等到局终才分晓
其三
赠君一法决狐疑 不用钻龟与祝蓍 试玉要烧三日满 辨材须待七年期
周公恐惧流言后 王莽谦恭未篡时 向使当初身便死 一生真伪复谁知
译文
赠给你一种解疑的办法 不用龟卜和拜蓍 试玉真假还得三天
辨别樟木还得七年以后 周公害怕流言蜚语 王莽篡位之前必恭必敬
假使这人当初就死去了 一生的真假又有谁知道呢
其四
谁家宅第成还破 何处亲宾哭复歌 昨日屋头堪炙手 今朝门外好张罗
北邙未省留闲地 东海何曾有顶波 莫笑贱贫夸富贵 共成枯骨两何如
译文
谁家住宅建成后还去破坏 那里来的亲朋哭了以后又唱起来了
昨天屋内外挤满了人 今天在门外就可以招待了 北邙山没有留下空闲土地
江浙一带海上何曾有稳定的波浪 不要嫌贫爱富去夸张
死后都成了枯骨又如何呢
其五
泰山不要欺毫末 颜子无心羡老彭 松树千年终是朽 槿花一日自为荣
何须恋世常忧死 亦莫嫌身漫厌生 生去死来都是幻 幻人哀乐系何情
译文
泰山不能损坏毫发 颜渊无意羡慕老聃和彭祖 松树活了一千年终究要死
槿木仅开花一天也自觉荣耀 何必眷恋尘世常怕死 也不要嫌弃而厌恶生活
生与死都是一种幻觉 梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢
三:对仗句是什么?能举两个例子吗??
对仗又称对偶。因为古代仪仗,像现在戏剧舞台上跑龙套似的,都是左右两两相对的,所以叫对仗。对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段,也是构成格律形式、呈现格律气氛的重要因素。讲究对称是中国古代文化的特色,大至帝皇宫殿、陵寝,小至平民百姓门户、摆设,仕女束装,都讲究个左右对称。文学上也不例外,因为汉语单音词较多,即使是复音词,其中的词素有相当的独立性,容易造成对偶,所以早在先秦的诗歌中就出现对偶句。例如《诗经》说:"昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。"(《小雅.采薇》)《楚辞》说:"令沅湘兮无波,使江水兮安流。……鸟次兮屋上,水周兮堂下。"(《九歌.湘君》)。散文中也常有对偶,如《易经》中的:"同声相应,同气相求。"(《易.乾文言》)晋魏以后对偶影响扩张,将以前骈散交错的文章,发展为通篇骈四俪六的骈体文。也就从这个时期开始,诗歌中对偶从不工整到逐渐工整,从随意使用到逐渐规范化。初唐以后,格律定型时期,对偶就成为格律诗的重要组成部分。对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对,即名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词……。格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求:一,出句和对句平仄是相对立的;二,出句和对句同一位置上的词语,词性相同,字不能相同。例如:火树银花合,星桥铁锁开仄仄平平仄平平仄仄平(苏味道《正月十五日夜》) "火树"对"星桥","银花"对"铁锁",都是名词对名词;"合"对"开",动词对动词。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平(李商隐《无题》) "春蚕"对"蜡炬",名词仂语对名词仂语;"到死"对"成灰",动宾词对动宾词;"丝"对"泪",名词对名词;"方尽"对"始干",动词仂语对动词仂语。绝句、律诗、排律的对仗各有规则。绝句一般不要求对仗,是否用对仗,凭作者自便。前人绝句多数不用对仗,例如: 山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归?(王维《送别》) 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。(李白《客中行》) 绝句有的首联对仗,尾联不对仗。例如: 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。(杜甫《八阵图》)(注:对仗句以楷体字显示,下同) 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。(苏轼《冬景》) 对仗出句多为仄声,五绝首句不入韵的多于七绝,所以五绝首联对仗的多于七绝。也有首句入韵、首联对仗的绝句。例如: 花枝出建章,凤管发昭阳。借问承恩者,娥眉几许长?(皇甫冉《婕妤怨》) 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 七绝首句入韵的多于五绝,这种首联对仗形式七绝多于五绝。绝句也有首联不对仗,尾联对仗的。例如: 移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》) 肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。(杜甫《漫兴》) 绝句也有首尾两联全对仗的。例如: 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》) 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。(柳中庸《征人怨》) 前人绝句绝大多......余下全文>>
四:请教大家下白居易的古诗有哪些?有会的人说下嘛,辆打心底麻烦你们了
答案:听你边哭边唱到最后,
五:关于白居易的诗歌你还知道哪些呢试着写出两句
大林寺桃花
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
大社观献捷诗
淮海妖氛灭,乾坤嘉气通。
班师郊社内,操袂凯歌中。
庙算无遗策,天兵不战功。
小臣同鸟兽,率舞向皇风。
上香炉峰
倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。
少年问
少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌?
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。
听幽兰
琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。
听竹枝赠李侍御
巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。
鹅赠鹤
---白居易
君因风送入青云,我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君?
老夫
---白居易
七八年来游洛都,三分游伴二分无。
风前月下花园里,处处唯残个老夫。
世事劳心非富贵,人生实事是欢娱。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶?
莫走柳条词送别
---白居易
南陌伤心别,东风满把春。
莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
忆江柳
---白居易
曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。
舟中晚起
---白居易
日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。
泊处或依沽酒店,宿时多伴钓鱼船。
退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。
板桥路
---白居易
梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。
若为此路今重过,十五年前旧板桥。
曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。
二月二日
---白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
池鹤八绝句·乌赠鹤
---白居易
与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。
听夜筝有感
---白居易
江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。
六:含含有哲理的诗句三十个
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____马致远《杂剧·江州司马青衫泪》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》
今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》
射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
人生亦有命,安能行叹复坐愁?____鲍照《拟行路难·其四》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》
时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》
会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》
海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
等闲识得东风面,万紫千红总是春。____朱熹《春日》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。____李白《将进酒》
天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》
世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》
少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》
世间行乐亦如此,古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
不积小流,无以成江海。____荀子《劝学》
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。____罗隐《西......余下全文>>
七:把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。意思
经典之作
《放言五首》(其三)
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
白居易拱谒画像[7] 向使当初身便死,一生真伪复谁知?【背景】
唐元和五年(810),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,白居易也被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇:《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗奉和。白居易(772年~846年),字乐天,号香山居士,唐下邽人(今陕西渭南县附近),生于唐代宗大历七年,卒于武宗会昌六年。贞元进士,官至校书郎、赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州。长庆年间(821年-824年)任杭州刺史,宝历二年(825年),调任苏州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后卒于洛阳的香山。
《池上竹下作》
穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。
食饱窗间新睡后,脚轻林下独行时。
水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知?
《赋得古原草送别》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
[简析]
这是一首应考习作,相传白居易十六岁时作。按科举考试规定,凡指定的试题,题目前须加“赋得”二字,作法与咏物诗相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。
诗的首句“离离原上草”,紧紧扣住题目“古原草”三字,并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”,进而写出原上野草秋枯春荣,岁岁循环,生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽,春风吹又生”,一句写“枯”,一句写“荣”,是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道,晴翠接荒城”,用“侵”和“接”刻画春草蔓延,绿野广阔的景象,“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去,萋萋满别情”,点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情,真正达到了情景交融,韵味无穷。
全诗章法谨严,用语自然流畅而又工整,写景抒情水乳交融,意境浑成,在“赋得体”中堪称绝唱。
据宋人尤袤《全唐诗话》记载:白居易十六岁时从江南到长安,带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字,开玩笑说:“长安米贵,居大不易。”但当翻开诗卷,读到这首诗中“野火烧不尽,春风吹又生”两句时,不禁连声赞赏说:“有才如此,居亦何难!”连诗坛老前辈也被折服了,可见此诗艺术造诣之高。 《琵琶行图》
忆江南(其一)
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
能不忆江南?
忆江南(其二)
江南忆,最忆是杭州。
山寺月中寻桂子,
郡亭枕上看潮头。
何日更重游?
忆江南(其三)
江南忆,其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶,
吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢?
《长相思》
汴水流,泗水流。
流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠。
恨到归时方始休,月明人倚楼。
须知诸相皆非相,若住无余却又余,
言下忘言一时了,梦......余下全文>>