古歌阅读答案

一：阅读下面这首汉乐府，完成后面题目。古歌秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？令我白头

小题1:B小题2:这两句诗运用了比喻、夸张的手法，写出了诗人心中的悲苦难以言表，就像车轮在肠中不停地转动，深切表达了客居胡地的游子浓重的思乡愁绪，以鲜明生动的形象表达抽象的情感，令人震撼。 小题1:试题分析：“除了诗人外，座中没人忧愁”理解错误，“何人”“谁不”应是哪一个人，而不是一个。解答类似题目一定要结合诗句仔细推敲。小题2:试题分析：本题考查对艺术手法的理解。“肠中车轮转”一句既运用了比喻的修辞，同时又是夸张的手法。答题时应先明确手法，然后结合句子简要分析，分析时要准确理解蕴含在字里行间的思想感情。解答此类题时易忽视对思想感情的概括，应强化答题的规范性。

二：阅读下面的诗歌，然后回答问题。（8分）古歌(汉乐府)秋风萧萧愁杀人。 出亦愁，入亦愁。 座中何人，谁不

小题1:抒发了出塞戍守的士兵离家万里、有家难归的痛苦怀思。(2分)小题2:首句直抒胸臆，“秋风萧萧愁杀人”将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。“胡地多飙风，树木何修修”两句看似写景，实亦写愁，正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应，将满腹的忧愁“外化”了。诗人巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”，以反衬主人公身躯的日见消瘦，写得含蕴不露而哀情深长。“肠中车轮转”这一奇喻，用滚滚车轮在肠中的转动，写主人公无可言传的曲曲愁思，真是形象感人！(6分) 小题1:试题分析：有人认为，《古歌》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《古歌》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。 小题2:试题分析：读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。以上一节，一味写“愁”，使人来不及细想，先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问：诗中主人公是谁？他究竟为什么如此忧愁？第二节诗，正为读者解开了疑团：“胡地多飚风，树木何修修！”“胡地”，即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”，可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句，可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说，那“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）的异域风光，实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地，看惯了浩瀚的黄沙，见不到几多绿意。秋冬之际，唯有呼啸的飚风，时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的，只能是千重忧虑、万里思情。读到这里，读者便可恍然大悟：主人公之所以“出亦愁，入亦愁”，座中之人之所以“谁不怀忧”，那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中，无论是“飚风”，无论是“修树”，触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景，实亦写愁，正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应，将满腹的忧愁“外化”了。如果说，忧愁可以催人衰老，它首先带给人们的，则是憔悴和消瘦。“离家日趋远，衣带日趋缓。”诗中的主人公，正因为飘泊异乡、离家日远，被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言，而是巧妙地运用“衣带”之“日缓（松）”，以反衬主人公身躯的日见消瘦，写......余下全文>>

三：中国的GDP最高到了多少？

1万1千多亿美元

不过据说按购买力平价计算可以折合成4万多亿美元

四：苗族的风土人情阅读答案

风土人情:

苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的%

五：为什么人会放屁？

我们每天都要吃饭，而且每天都要大小便，这是人正常罚生理现象。同样，每个人都要放屁，屁是人体通过消化道排出臭气。放屁也是一种每人都有的生理现象。假如一个人一天不排气，肚子就会胀得很难受。

正常人的消化道是经常保持有120-150毫升的气体。但是由于气体是不断产生和不断排出的，因此，每天通过消化道的气体总量有时可达三、四千毫升。可见，一个人每天的排气量真不少。

那么，这么多的气体是从哪里来的呢？首先是我们呼吸、吃东西和讲话时从鼻子或嘴巴进入体内的空气；另外是我们吃入的食物在消化道里被细菌发酵分解而产生的气体，特别是一些难以消化的食物产生的气体就更多一些；再就是血液中携带的气体，主要是二氧化碳也会向肠腔内扩散。

据研究，人体消化道里的气体一部分在胃里，大部分在大肠里，小肠内的气体较少，因为小肠有吸收气体的功能。

胃里的气体主要是从吞咽食物而来的。气体的成分和空气差不多。大肠里主要是氮气和二氧化碳还有少量的氧、氢和甲烷，还夹杂有氨、硫化氢、吲哚和粪臭素。所以，大肠里的气体是有臭味的。大肠里的气体由肛门排出就是难闻的臭屁。

六：叩土问土阅读题答案

叩土问土石红许⑴那一堵堵泥土筑造的高大墙壁，一扇扇镶嵌其上排列齐整的窗户，像历史老人从宋元一路走来，慈祥地注视南来北往的客人。远远望去，灰墙黛瓦，呈圆形、方形或八角形等，气势恢弘。这就是我在永定目睹的土楼，依山就势，青岫环抱，溪流淙淙，苍翠掩映。⑵“土”，往往让人与落后、蛮荒联系在一起。穿行在振成楼、福裕楼、奎聚楼、如升楼、景阳楼等楼之间，我惊叹土楼的奇特造型，惊叹客家人的伟大创举，更惊叹灿烂的中华文明成为世界遗产的绝唱。对“土”也有了一个全新的认知，至少我不再对“土”抱有成见，而是感受到土的厚重、土的温暖、土的魅力。其实，土鸡蛋、土菜馆……早已扯起经幡招展“土”的宣言。⑶土，原来也可以创造潮流。⑷客家人逃离战乱灾荒从中原迁徙南移上溯于唐。千百年来，在闽粤赣边界筚路蓝缕，繁衍生息，他们的血脉里想必流淌着“抟土作人”基因，竟然能把土运用得如此有声有色，甚至令某个超级大国虚惊一场，令各种肤色的人纷至沓来。客家人随遇而安，以土楼的姿势站立成了主人的身份，敞开胸怀迎接八方来客。⑸站在振成楼前，山风呼呼吹来远古的声音：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”土楼幻化成一幅经典的画面：在诗经那个时代，坐拥北山的君王万人颂戴，身后是如同土楼一样用泥土夯得结结实实的坚固城堡，狼烟滚滚，烈焰熊熊，进可攻退可守，谁人能敌?与另一幅画面交叠重置：坐落西北边陲的楼兰古国遗存已是一片墙垣土堆，风沙万里长，成为不朽的丰碑，土在那里透露出苍凉悲壮。⑹绕圆形土楼低头寻觅、思考，我总觉得，它最初的设计建造一定和战争有关，围起的土楼显然更安全。“防”是土楼的一大特征，它具有防御、防火、防震、防寒、防暑功能。“排”是土楼的又一特征，它具有排风、排烟、排水功能。“聚”是土楼的另一特征，它具有聚贤、聚财、聚精气的功能。⑺土，原来可以如此壮丽。⑻ 在城市，我们走的是水泥路、柏油路，皮鞋常常打理得一尘不染，曾经非常懊恼的土路如今在城里已不多见，怕是只有去农村才能沿着一条土路踏踏实实走上一走。我们总以为土可以尽情挥霍、任意消受，看来不是这样。曾读过一则以土作礼物的新闻，2005年陕西秦兵马俑博物馆向连战赠送“秦土”，真可谓“一抔古秦土，殷殷故乡情”。“入土为安”、“落叶归根”、“故土难离”、“缅怀故土”是炎黄子孙割不断的情怀、解不开的情结。当一个漂泊的游子回到阔别多年的故园，掬一捧土，跪拜大地，会情不自禁泪流满面。因此，不难理解神州大地村村设有社公庙，社公乃土地之神，对社公的祭祀，就是老百姓对乡土国土的一种深厚感情，他们用最淳朴的方式拜土、祭土、谢土。土，牵扯着每一个中国人的魂魄。⑼很想亲历土楼破土动工的仪式，我认为，除了欢庆的场面，它一定比普通民房的奠基来得更庄严些。既然是破土，从情感上来说，我的理解是：不破不立，破裂与修复是相对的。破土是要有诚意的，是要感恩的，应该在严格甚或刻意繁复的程序下进行。土是我们赖以生存的根基，试想，好端端的土，人们为了自身的利益肆意去破坏它，打搅它的平静，不说点感谢之类的甜言蜜语，怎么过意得去？⑽土是土楼的总导演，以灰黄的色泽把土楼梳妆打扮成展示地方文化的主角，将一方山水演绎得异常灵秀、耐人寻味。土是古代八音之一，难怪作家陈世旭说，土楼像埙一样，是一首凝固的土的古歌。⑾土，原来还是一首歌。⑿我悄悄登上洪坑村的一座四层土楼，一层一层漫步，顺手摸一摸土墙、拍一拍木质扶栏，深深呼吸土楼散发的古老气息，仿佛有哪一间小土房是为我设置的、一直在那里等我斯斯文文走进去。我觉得，这样才算真正贴近了土楼，贴近了古老的文化。在土楼的回廊上，我的脚步尽量迈得很......余下全文>>

七：叩土问土阅读题答案

六、（18分）

19.（4分）⑴开门见山，直接描绘永定土楼，突出其古老的神韵和环境特征，激发读者阅读兴趣。（2分）⑵表达对永定土楼的喜爱赞美之情，为后文抒发对“土”的感想做好铺垫。（2分）

20.（4分）（1）比喻。将土楼比喻成象埙一样的“古歌”，生动形象地说明了永定土楼所展示的“土”文化古老、神秘、深邃、悠远。（2分）（2）拟人。赋予土楼以女人的情态，生动地表现了作者在土楼行走时小心谨慎的情景，含蓄地表达了作者对土楼的怜惜爱护之情。（2分）

21.（4分）⑴以土为料，用泥土夯筑而成。⑵造型多样，呈圆形、方形、八角形等形状。⑶气势恢弘，高大壮丽。⑷功用齐全，兼具防、排、聚的功能。⑸历史悠久，有上千年的历史。（答出一条给1分，答出四条即可）

22.（6分）⑴土不代表荒蛮落后，土可以演化成让人惊叹的文化遗产，成为时兴的潮流。⑵土不意味平淡简单，土有多种功用，呵护着人们的和平生活，在生活中发挥着举足轻重的作用。⑶土不意味着普通，土代表着故土，代表着祖国和家园，凝聚着人们爱家爱国的情感。⑷土至关重要，土是我们赖以生存的根基，我们要用心呵护，对土要饱含感恩、敬畏之情。⑸土文化古老深邃，并能演绎出丰富多彩的地方性文化，展示出中国文化的多样性。⑹土带给我们幸福，与土为邻，就是与自然和谐相处，人们会生活得踏实安宁。（答出一条 给1分。）

八：太多的来不及 阅读答案

一。本名：刘侠（笔名：杏林子）II。出生日期：1942年2月28日，台湾当局这一天被定为国家纪念日。死亡时间：年2月8，二零零三年3资格：北投小学学校毕业4经验：残疾服务中心的室内装饰顾问和志愿者团队的领导者部台北南机场社区发展实验中心辅导伊甸园残疾人福利基金会创办人的人民中国残疾人联盟创会主席刘侠是难得一见的类风湿关节炎12例，手和脚肿胀流动性发病，因为身体和精神上的痛苦疼痛的痛苦。

编辑本段奖项

二基督教编辑本文学奖 - 健康歌第八届十大杰出青年，妇女第八次全国文学奖 - 另一段爱情都道府县高雄花莲县荣誉证书吴三联基金会社会服务奖“荣誉市民第十三届台北荣誉市民，静宜大学荣誉博士学位

段著作

1969年：“遥远的路”（短篇小说集），1976年：在1977年中期，另一种欢喜：“健康歌”1979年：“杏林于1980年的小纸条：”北极“1981年：”庆祝生活“1982年”，谁之过“爱”，1983年：“胜利”好好的，长安月“，”牧童 - 于右任的故事“1984年：”地球注·生命注“1985年：”我们是，“可重入尘”，“母亲的脸，”1986年：“行水穷人”，“感慨万千”景观的地球“，”杏林小语“，”杏林子作品精选“，”读云 - 王宋·陆游新诗水彩画集1989年：“感谢玫瑰有刺”1993年：“相思深深的”1994年：“空白的青春和叛逆年”（1982年，“谁的错”的名字重新出版），“现代寓言”，“杏林子文选II”，“杏林子作品选1995年：”健康的歌“（重新发布），老松”（重新发布），“阿丹的父亲，”北极“（RE），1997年：”精神QC“，”宝贝书：残疾人士使用的娃娃育儿手册“1998年：”生命之歌“（有声书）”，围绕1999年的爱情故事：与你相约“在生活中的渡轮”2000年： “为什么我没有自杀？如何度过生命低潮（主编），探索深井的生活”，“事实是一生的承诺，”是美丽人生22种收集2002年：“打破的古董”， “好小子，乔比（图文书）2004年：”夏风长流：刘侠回忆录“

编辑本段独特的作品

她的作品具有相当大的读者群，暑假台湾的学校选择作为节日的书籍。但她是与那些流行作家的不同：她有一个心脏的斗争，没有野心是否在书的销售，并以劝诫年轻人作为自己的责任，以帮助年轻人建立积极的人生观的生活。她的书上写的简单的，感性的完整的阅读透着淡淡的温柔，不抱怨，不屈服于命运不屈不挠的精神之间的线条充满了乐观和豁达，她以一种幽默的口吻描述与生活中的无数遭遇，描述正向的许多挑战命运给你。可能说这样，疼痛的身体，使她可以安静地观看世界上每一点位生活在她的书，读她的书，和令人振奋的。

编辑本段伊甸园残疾人基金会

在台湾新林还创建了“伊甸残障基金会”，为残疾人健康，工作，教育，福利不懈的努力。杏林子杏林子的书，我们可能会看到另一种生活，一个更高的人生境界。

杏林子编辑本段，61岁的菲佣患有精神疾病，杏林子的死亡原因中，不幸的是，他在那里殴打脑死亡的菲律宾女佣。

编辑本段，朋友和其他

平原的真实 - 读杏林子“朋友”的感觉（检查）2班的00在第17届林谯诸提到杏林子，你会想到的是什么？她的慢性问题？她??顽强的生命力？供美丽的文章吗？她敏锐的眼睛吗？我，她的文章第一。虽然它已得知在中等学校鑫林的文章，但我忽略了。打开普通话教程之前，大一，看到里面的阅读材料“与其他的朋友，我的心深深地震撼了。我一直坚信，文字拥有无穷的力量，它给了希望影响的值吗？人的心灵所感动的人。杏林子的“朋友”在这方面给我很深的感情。我特别佩服她，从细微之处的事发现的意义的深渊，读......余下全文>>