颜之推的家庭教育思想

一：颜之推家庭教育思想有什么现代意义

一、颜之推家庭教育思想的主要内容

爱护和教育之间的矛盾是现代家庭教育面临的难题之一。现代家庭教育的主要问题是对子女溺爱太多，保护过多，包办过多，这是爱的误区。教育是理性行为，而家长的爱往往出于本能，缺乏理智。在教育子女的问题上，颜之推提倡爱教结合的养教原则。父母要做到威严和慈爱相结合，把爱子和教子结合起来。他认为要为孩子营造良好的学习环境。他认为在家庭内，应当形成健康良好的教育环境和氛围，父母即是师友。父母的言行对孩子的影响甚大，父母要以身作则，起模范示范的作用。春风化雨，以此潜移默化地影响孩子。

二、颜之推的家庭教育思想对现代家庭教育的意义

（一）重视爱教结合思想的现代意义

1.爱教结合思想对现代家庭教育产生的积极意义

颜之推所强调的“威严而有慈”的思想已经成为我们现代家庭教育的原则，而且是值得我们现代家庭教育研究的一个重要课题。颜之推提倡树立父母的威信、正是现代家庭教育提倡的“家教需要家长的权威”这一原则。现代家庭教育理论提出，家长的权威是保证家教有效性的重要条件，慈祥与严肃是教育子女的基本原则。要注意把握好严与慈的度，缺乏慈祥的子女容易冷酷，缺乏严肃的子女则容易被放纵。这点和颜之推的思想可谓不谋而合。因此，颜之推的严慈结合的教育原则对现代家庭教育有着积极的借鉴

意义。

2.爱教结合思想在现代家庭教育实施中的不足

（1）“严”与“慈”严重失衡

“威严而有慈”思想在现代家庭教育实施中的不足主要表现在两方面。一方面，溺爱超过严慈。现在的独生子女都是父母的掌上明珠，父母往往呕心沥血为孩子营造安乐窝，让孩子吃好的、穿好的，孩子自己的活儿也由父母代劳。这些家长把溺爱当作了爱护，殊不知在安逸舒适环境中长大的孩子，往往经不起挫折，受不了委屈。另一方面，严慈超过溺爱。家长对孩子要严格要求，但也应注意严而有度。不能一味地对孩子进行打骂，认为只要让孩子怕了自己，就是进行了良好的家庭教育。在有些家庭教育中，父母一个严一个松，这个管那个护。这不但使教育影响互相抵消，而且更会导致孩子无所适从，是非不分。

（2）家长对孩子期望值过高导致家教过于严格

我们知道，现在的独生子女父母都希望自己的孩子今后能成才，这无可厚非，但家庭教育的期望值不宜过高，往往家长过高的期望与孩子的实际水平存在着差距，过度的期望常常成为孩子沉重的包袱，对孩子学习过于严格地要求，使他们失去童年。甚至有的孩子为了满足家长过高的期望不惜篡改分数、蒙骗父母等。

（3）家庭教育与学校教育分离导致家教过于溺爱

学校要求学生生活自理，学会干家务活，家长却舍不得孩子劳累，不让干。多数家长把智育摆在首位，要求子女把全部时间花在学业上，认为只要学习好就行了，忽视了对孩子家庭劳动的教育。从而造成了孩子学校家庭的两面性，在家和学校表现不一致性，时间一长会出现孩子在校听话乖巧，在家撒娇蛮横，继续发展会导致学生出现诚信问题，说谎也就随之出现，其后果会非常严重。

3.对爱教结合思想在现代家庭教育实施中的建议

（1）家长要把握好严格与溺爱的尺度

父母必须克服对孩子的溺爱，做到对孩子严而有度。婴幼儿年龄小，身心发育不成熟，经验少，需要家长的关心和爱护。多数家长却把溺爱当作了爱护，然而在安逸舒适环境中长大的孩子，自我中心严重，独立性差，抗挫折能力弱，不能很好地立足于社会。应根据孩子的生长阶段、心理和生理特征，对孩子提出适当可行的要求，既不要求过高，又不操之过急，循序渐进。尤其要注意的是，父母和长辈教育思想要统一，才能促进......余下全文>>

二：颜之推的家庭教育思想对我们当代家庭教育思想有什么教育启示

瘸的0003，您好！

您的提问非常好！确实，现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的学习生活习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，从而达到提高孩子综合素质的目的。然而，孩子终归是孩子，就好像一棵小树苗，不加以正确的引导培育就很容易东歪西倒、难以成材，凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育孩子的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的网站视频资料，相信您就能从中得到启示、更好地对孩子进行家庭教育了。

由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重！教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样导致的！如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊！相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》！圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师！写得多好！琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢？

同时，您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题，家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。因此，在平时的家庭日常生活中，诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育　改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚！能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方！当中一定有您需要的答案，也是我们做家长长辈学习的有力教材，的确是难得的家庭教育经典节目！这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、......余下全文>>

三：颜之推提出的家庭教育原则有哪些

颜之推曾著有《颜氏家训》，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。他的家庭教育原则有：

一、固须早教

二、威严有慈

三、均爱勿偏

四、应世经务

五、重视风化陶染

四：颜之推在家庭教育方面有哪些重要见解

一、颜之推家庭教育思想的主要内容

爱护和教育之间的矛盾是现代家庭教育面临的难题之一。现代家庭教育的主要问题是对子女溺爱太多，保护过多，包办过多，这是爱的误区。教育是理性行为，而家长的爱往往出于本能，缺乏理智。在教育子女的问题上，颜之推提倡爱教结合的养教原则。父母要做到威严和慈爱相结合，把爱子和教子结合起来。他认为要为孩子营造良好的学习环境。他认为在家庭内，应当形成健康良好的教育环境和氛围，父母即是师友。父母的言行对孩子的影响甚大，父母要以身作则，起模范示范的作用。春风化雨，以此潜移默化地影响孩子。

二、颜之推的家庭教育思想对现代家庭教育的意义

（一）重视爱教结合思想的现代意义

1.爱教结合思想对现代家庭教育产生的积极意义

颜之推所强调的“威严而有慈”的思想已经成为我们现代家庭教育的原则，而且是值得我们现代家庭教育研究的一个重要课题。颜之推提倡树立父母的威信、正是现代家庭教育提倡的“家教需要家长的权威”这一原则。现代家庭教育理论提出，家长的权威是保证家教有效性的重要条件，慈祥与严肃是教育子女的基本原则。要注意把握好严与慈的度，缺乏慈祥的子女容易冷酷，缺乏严肃的子女则容易被放纵。这点和颜之推的思想可谓不谋而合。因此，颜之推的严慈结合的教育原则对现代家庭教育有着积极的借鉴

意义。

2.爱教结合思想在现代家庭教育实施中的不足

（1）“严”与“慈”严重失衡

“威严而有慈”思想在现代家庭教育实施中的不足主要表现在两方面。一方面，溺爱超过严慈。现在的独生子女都是父母的掌上明珠，父母往往呕心沥血为孩子营造安乐窝，让孩子吃好的、穿好的，孩子自己的活儿也由父母代劳。这些家长把溺爱当作了爱护，殊不知在安逸舒适环境中长大的孩子，往往经不起挫折，受不了委屈。另一方面，严慈超过溺爱。家长对孩子要严格要求，但也应注意严而有度。不能一味地对孩子进行打骂，认为只要让孩子怕了自己，就是进行了良好的家庭教育。在有些家庭教育中，父母一个严一个松，这个管那个护。这不但使教育影响互相抵消，而且更会导致孩子无所适从，是非不分。

（2）家长对孩子期望值过高导致家教过于严格

我们知道，现在的独生子女父母都希望自己的孩子今后能成才，这无可厚非，但家庭教育的期望值不宜过高，往往家长过高的期望与孩子的实际水平存在着差距，过度的期望常常成为孩子沉重的包袱，对孩子学习过于严格地要求，使他们失去童年。甚至有的孩子为了满足家长过高的期望不惜篡改分数、蒙骗父母等。

（3）家庭教育与学校教育分离导致家教过于溺爱

学校要求学生生活自理，学会干家务活，家长却舍不得孩子劳累，不让干。多数家长把智育摆在首位，要求子女把全部时间花在学业上，认为只要学习好就行了，忽视了对孩子家庭劳动的教育。从而造成了孩子学校家庭的两面性，在家和学校表现不一致性，时间一长会出现孩子在校听话乖巧，在家撒娇蛮横，继续发展会导致学生出现诚信问题，说谎也就随之出现，其后果会非常严重。

3.对爱教结合思想在现代家庭教育实施中的建议

（1）家长要把握好严格与溺爱的尺度

父母必须克服对孩子的溺爱，做到对孩子严而有度。婴幼儿年龄小，身心发育不成熟，经验少，需要家长的关心和爱护。多数家长却把溺爱当作了爱护，然而在安逸舒适环境中长大的孩子，自我中心严重，独立性差，抗挫折能力弱，不能很好地立足于社会。应根据孩子的生长阶段、心理和生理特征，对孩子提出适当可行的要求，既不要求过高，又不操之过急，循序渐进。尤其要注意的是，父母和长辈教育思想要统一，才能促进......余下全文>>

五：如何评价颜之推的教育思想对今天有个意义

颜之推的教育思想是当时社会现实的反映。虽然他的教育思想都是围绕如何加强士大夫子弟的教育这个中心而展开的，而且其中还有诸如提倡棍棒教育等迂腐观点；但是，他的许多主张是他自己治学治家的经验的结晶，他所揭露的士大夫教育的腐朽也是她耳闻目见的产物，因此，她的教育思想仍有着相当的价值，知道我们研究和吸取。

六：颜之推的事迹与成就

颜之推（公元531—约595年）字介，原籍琅邪临沂（今山东省临沂市），北齐文学家，世居建康（今南京市），生于士族官僚家庭，世传《周官》、《左氏春秋》。他早传家业，12岁时听讲老庄之学，因“虚谈非其所好，还习《礼》、《传》”，生活上“好饮酒，多任纵，不修边幅。”他博览群书，为文辞情并茂，得梁湘东王赏识，19岁就被任为国左常侍。后投奔北齐，历20年，累官至黄门侍郎。公元577年 ，北齐为北周所灭，他被征为御史上士。公元581年 ，隋灭北周，他又于隋文帝开皇年间，被召为学士，不久以疾终。依他自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。

（一）教育作用与教育目的

颜之推宣扬性三品说，他把人性分为三等，即上智之人，下愚之人和中庸之人。他说：“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。”他认为上智之人是无须教育的，因为上智是天赋的英才，不学自知、不教自晓。其次，下愚之人“虽教无益”，尽管教他，都是无效果的，因为“下愚”是无法改变的。颜之推强调中庸之人必须受教育，因为不受教育就会无知识，陷于“不知”的愚昧状态。教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。

关于教育的目的，颜之推指出：“古之学者为人，行道以利世也；今之学者为已，修身以求进也。”行道的“道”自然是儒家之道，即儒家宣扬的那一套政治理想和道德修养的内容；“修身以求进”思想渊源于孔子的“修已以安人”，善于“为已”（有良好的道德修养）才能更有效地“利世也”（治国平天下）。从这一教育目的出发，颜之推批判当时士大夫教育的腐朽没落，严重脱离实际，培养出来的人庸碌无能，知识浅薄，缺乏任事的实际能力。他认为传统的儒学教育必须改革，培养的既不是难以应世经务的清谈家，也不是空疏无用的章句博士，而是于国家有实际效用的各方面的统治人才，它包括：朝廷之臣、文史之臣、军旅之臣、蓠屏之臣、使命之臣、兴造之臣。从政治家到各种专门人才，都应培养。这些人才应专精一职，具有“应世任务”的能力，是国家实际有用的人才。颜之推的这种观点，冲破了传统儒家的培养比较抽象的君子、圣人的教育目标，而以各种实用人才的培养作为教育的重要目标。

（二）论教育内容

为了培养“行道以利世”的实用人才，颜之推提倡“实学”的教育内容。他认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。所谓“德”，即恢复儒家的传统道德教育，加强孝悌仁义的教育。所谓“艺”，即恢复儒家的经学教育并兼及“百家之书”，以及社会实际生治所需要的各种知识和技艺。

关于“艺”的教育，当然是以五经为主。他认为学习五经，主要是学习其中立身处世的道理，“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。”但读书不能止限于《五经》，还应博览群书，通“百家之言”。此外，他还重视学习“杂艺”。他认为在社会动荡的非常时期，学习“杂艺”可以使人在战乱“无人庇荫”的情况下“得以自资”，保全个体的生存和士族的政治、经济地位。颜之推倡导的“杂艺”内容相当广泛，主要包括文章、书法、弹琴、博弈、绘画、算术、卜筮、医学、习射、投壶等，这些技艺在生活中有实用意义，也有个人保健、娱乐的价值。但这些“杂艺”“可以兼明，不可以专业”。

值得注意的是，颜之推强调士大夫子弟要“知稼穑之艰难”，学习......余下全文>>

七：颜之推的教育内容

为了培养“行道以利世”的实用人才，颜之推提倡“实学”的教育内容。他认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。所谓“德”，即恢复儒家的传统道德教育，加强孝悌仁义的教育。所谓“艺”，即恢复儒家的经学教育并兼及“百家之书”，以及社会实际生治所需要的各种知识和技艺。关于“艺”的教育，当然是以五经为主。他认为学习五经，主要是学习其中立身处世的道理，“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。”但读书不能止限于《五经》，还应博览群书，通“百家之言”。此外，他还重视学习“杂艺”。他认为在社会动荡的非常时期，学习“杂艺”可以使人在战乱“无人庇荫”的情况下“得以自资”，保全个体的生存和士族的政治、经济地位。颜之推倡导的“杂艺”内容相当广泛，主要包括文章、书法、弹琴、博弈、绘画、算术、卜筮、医学、习射、投壶等，这些技艺在生活中有实用意义，也有个人保健、娱乐的价值。但这些“杂艺”“可以兼明，不可以专业”。否则，不仅有劳身、智，而且易为更高一层的统治者所役使、所羞辱。颜之推的思想反应了当时士族地主阶级对技艺的歧视。值得注意的是，颜之推强调士大夫子弟要“知稼穑之艰难”，学习一些农业生产知识。关于德育和艺教两者之间的关系，颜之推认为是相互联系的。

八：持均爱勿偏,教育观点的教育家是谁

【英盛观察】北齐文学家颜之推

颜之推的《颜氏家训》共20篇，其中序致、教子、兄弟、治家、慕贤、勉学、涉务等篇中包含了较多的家庭教育和学前教育的方法。主要有提倡及早施教、主张严慈结合、要求均爱勿偏、主张博学致用、重视风化熏陶等。

颜之推的家庭教育思想主要包括以下几个方面：

（1）固须早教。他认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。

（2）威严有慈。他要求父母对子女威严有慈，慈严结合，不能无教而有爱，这无疑是正确的。但他对棍棒教育推崇备至，显然是不可取的。

（3） 均爱勿偏。他认为，在家庭教育中应当切忌偏宠，不论子女聪慧与否，都应以同样的爱护与教育标准来对待。

九：谁提倡"均爱勿偏"，认为在家庭教育中，对所有的子女应一视同仁，切忌偏宠

颜之推

颜之推的家庭教育思想主要包括以下几个方面：（1）固须早教。他认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。（2）威严有慈。他要求父母对子女威严有慈，慈严结合，不能无教而有爱，这无疑是正确的。但他对棍棒教育推崇备至，显然是不可取的。（3） 均爱勿偏。他认为，在家庭教育中应当切忌偏宠，不论子女聪慧与否，都应以同样的爱护与教育标准来对待。