一：适彼乐土,爰得我所 意思
硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所!
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直！
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号！
翻译：
礌 大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我大麦粒！多年辛苦养活你，拚死拚活谁感激。发誓从此离开你，到那理想新乐邑。新乐邑呀新乐邑，劳动价值归自己！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，有谁去过徒长叹！
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二：硕鼠硕鼠，无视我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！
是无食我黍，
翻译：大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！
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三：诗经中乐士乐土,爱得我所中所字的意思是
这一句出自《诗经 魏风 硕鼠》，原诗为：
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。
所 suǒ
释义： 处所；地方。
例句：《庄子•庚桑楚》：「老子曰：‘子自楚之所来乎？’」
《红楼梦》第六八回：「﹝尤二姐﹞倒也安心乐业的，自为得所。」
四：硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女莫我肯顾是出自什么
《诗经·国风·魏风·硕鼠》：
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾.逝将去汝,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所.
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德.逝将去汝,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直.
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳.逝将去汝,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?
注释
硕鼠：鼫鼠,又名田鼠,这里用来比剥削无厌的统治者.
贯：侍奉.“三岁贯女”就是说侍奉你多年.三岁言其久,女,同"汝",你,这里指统治者.
“逝”读为 誓.“去女”：离开你.
“爰”犹乃.“所”指可以安居之处.
德：
“直”通假字 同“值”“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价.
劳：慰问.
“之”犹其,表诘问语气.“永号”犹长叹.末二句言既到乐郊,就再不 会有悲愤,谁还长吁短叹呢?
现代译文
大老鼠呀大老鼠,不要吃我种的黍!多年辛苦养活你,我的生活你不顾.发誓从此离开你,到那理想新乐土.新乐土呀新乐土,才是安居好去处!
大老鼠呀大老鼠,不要吃我大麦粒!多年辛苦养活你,拼死拼活谁感激.发誓从此离开你,到那理想安乐地.安乐地呀安乐地,劳动价值归自己!
大老鼠呀大老鼠,不要吃我插的苗!多年辛苦养活你,流血流汗谁慰劳.发誓从此离开你,到那理想新乐郊.新乐郊呀新乐郊,自由自在乐逍遥!
文章讲解
这首诗选自《诗经·魏风》,是《伐檀》一诗的姊妹篇.《伐檀》写的是一群觉醒了的奴隶们,在伐檀运木、砍辐斫轮造车的时候,因不堪忍受剥削压迫,对奴隶主产生了强烈的不满和反抗情绪；而《硕鼠》则是由思想上对剥削阶级的不满发展到行动上进行反抗了.
这首诗是《诗经》中少有的几篇纯乎比体诗之一.比体诗的特点是全诗“以彼物比此物”,诗中描绘的事物,不是诗人真正要歌咏的对象,描绘的形象没有独立的意义,而是以打比方来表意说理,通过“咏物”来寄托自己的思想感情与观点.这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠,但一望而知,是比喻不劳而食的剥削者.通过这个比喻,把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性,以及人民的反抗意识,作了集中、形象的表现.
这首诗共分三章,每章八行.采用重叠递进式的咏唱,表现了十分强烈的抒情性.第一章,首二句是对“硕鼠”的希求,希求它“无食我黍”.再下两句,指责“硕鼠”的刻薄.三岁,指多年.多年来我用粮食养活你,你却只管自己不顾我的死活.下四句,表示不能再忍受下去了,我发誓要离开你,到那安乐的地方去,寻找自己的安身之处.感情有三次变化,一次比一次强烈!各节之间,由“硕鼠硕鼠,无食我黍!”到“硕鼠硕鼠,无食我麦!”再到“硕鼠硕鼠,无食我苗!”象征奴隶主的硕鼠,由食黍、食麦到食苗,一层比一层残酷,因而,奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进,一章比一章更为强烈!各章均重叠“硕鼠”,对剥削阶级贪婪、残酷的本性揭露无余,也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视情绪与反抗行动.令后世读者为之叹息掉泪.它的思想性、战斗性都是十分强烈的.
这首诗的主要价值和意义,还在于它表达了一种向往、追求没有剥削、压迫的人间“乐土”的社会理想.这种社会理想的提出,在我国思想发展史上起到了振聋发聩的巨大作用,对后世产生了深远的影响.从《硕鼠》的“适彼乐土,爰得我所”,“适彼乐国,爰得我直”的社会幻想,到后来儒家在《礼记·礼运》篇中提出的“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废弃者皆有所养”的大同理想,再到陶渊明《桃花源记》中提出的“黄发垂髫,怡然自乐”,“不知有汉,无论魏晋”的桃源理想,再到康有为《大同书》提出的“......余下全文>>
五：这里简直是一片乐土，净土！ “乐土”的意思是__________。“净土”的意思是__________。
乐土：安乐的地方。出自《诗範·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”诗经中，“乐土”是人们幻想的一片理想国土。
净土：清净的地方，没有染污的庄严世界。在大乘佛教里指清净国土、庄严刹土，也就是清净功德所在的庄严的处所。在汉传佛教中，“净土”一词，常专指阿弥陀佛的西方净土，即是极乐世界。
六：乐土的意思是什么
1、名副其实 ( míng fù qí shí )
解 释 名声或名义和实际相符。
出 处 清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰'恭'曰'毅'，洵名副其实矣。”
用 法 主谓式；作谓语、定语；含褒义
2、乐土：快乐的地方。表达一个人的理想之所。
“乐土乐土，爰得我所。”
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