钱钟书围城读后感

一：钱钟书的《围城》读后感？

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔;不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

二：钱钟书围城读后感

[钱钟书围城读后感]《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌，钱钟书围城读后感。理解"围城"这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说："如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧，读后感《钱钟书围城读后感》。"方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈"围城"。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口："父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。"以他自己的口气，就是"说了谎话，还要讲良心。"说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈"围城"，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第-，圈"围城"建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是"小人物"的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。很多的人都像方鸿渐-样，有那么一点的良心，有那么-点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

〔钱钟书围城读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

三：《围城》读后感4000字左右

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。 “围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。 除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。 自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。 事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。 生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。 《围城》里,作者写的是现代......余下全文>>

四：围城读后感

我常常不自觉地翻阅起钱钟书先生的《围城》，深感于其在书中对于婚姻，更深甚至于社会的感悟。妙在他能将一些自己对社会的理解，穿插在书中故事的情节里，而不会让你觉得是赘言。掩罢书卷，总不免扼腕。本来很好的一对夫妻，如何就弄成了书中那样的结局。许多人读罢此书，也许认为方、孙二人的婚姻就此结束了。但我却总认为经过一段时间的沉淀，如果两人都能平下心来，这婚姻，还是有希望的。柔嘉离家的时候，不是还叫保姆吩咐房东鸿渐的生活问题吗？虽然书中并未明确是柔嘉吩咐的，但我却宁愿这样认为。

夫妻间完全没有争执，我想也是不可能的。即使有从未争吵过的夫妻，那也应该是凤毛麟角了。而方、孙结婚以后，我所看到他们的夫妻生活，多是在争吵中度过的。我想钱先生之所以把重点写在这上面，应该是告诫我们，夫妻相处，还是尽量不要过多地争吵吧？婚姻需要经营。谁又看到任何一个店铺的老板，是在与顾客的争吵中把店子经营好了的呢。

细数方、孙二人在生活中的十数次争吵，几乎涵盖了夫妻间能吵起来的大多因素。依次包括：隐私、过度的忙碌、对方朋友的自己不满评价、对方双亲的代沟、夫妻间重要事情的勾通、长辈对后辈婚姻生活的不合理干涉、丈夫的能力、对方父母的不恰当责备、误解等。争吵的程度是越来越深，但最终的爆发点，还是误解。从他们两人的婚姻里，可以看出，由于男、女在生理以至于心理的差别，男人还是要多些对女人的体贴，而女人，也不能把丈夫的期望要求得太高。如果世上的夫妻能做到这两点，这婚姻的经营，怕是成功了一大半了。

细谙方、孙两人的争吵，也许有助于天下的夫妇，能暗思自己的生活，而多些生活的借鉴。应该是：夫妻间的争吵固所难免，但争吵得多了，还是会影响双方的感情的。

蛇足：

情节一（隐私）：

柔嘉晕机了，鸿渐的朋友却来找他出去就餐。妻子似乎大度地让丈夫出去了，但女人的心思却是希望你能关心自己，推掉朋友的约会。初为准人夫的鸿渐当然不能察觉到柔嘉这些细腻的心思。加上准丈夫还将自己两人未婚已有性关系的秘密都告诉朋友了，要知道，在二十世纪三四十年代，这还是很羞于示人的事情。难怪准妻子要生气了。

情节二（过度的忙碌）：

方、孙二人香港结婚。世上的夫妻，谁没有几次大的忙碌的烦恼？惟有的解决方案，就只有双方互相体谅、忍让了。

情节三（对方朋友的自己不满评价）：

总算忙完了结婚，为好奇，加之有点不服，会面老公的旧时追求者，又惹了一肚子的火。原因除了老公的懦弱，不敢丝毫回敬苏文纨的奚落，让自己很没面子外，更有甚者，老公的朋友还说自己是“工于心计（暗地里引诱鸿渐爱上自己）”。虽然老公朋友的评价是对的，总免不了恼羞成怒。

行之有效的熄争方案（也是方、孙的解决方案）是：体无完肤地诋毁老公旧时的追求者，妻子心理就平衡了。

情节四（对方双亲的代沟）：

回到公婆家，衣服被侄儿弄脏了，公公一顿训教后，还让自己不出去做事，当家族主妇。难怪柔嘉恼火：“我孙柔嘉一个大学毕业生到你们方家来当不付工钱的老妈子！哼，你们家里没有那么阔呢。”

上述四次争执，双方处理得还算及时、得当，因为此后，“……两人有说有笑，仿佛世上没有夫妻反目之事。”但再往后去，就越来越严重了。

情节五（夫妻间重要事情的勾通）：

为给女方家里争面子，鸿渐骗自己的母亲大多家具都是柔嘉家里置备的，却又不告诉妻子，害得妻子在两妯娌面前漏了实情。又引来一顿小骂：“你（鸿渐）总是自作聪明，结果无不弄巧成拙。”

情节六（长辈对后辈婚姻生活的不合理干涉）：

鸿渐在柔嘉家中，无疑是处于弱势的。因为妻子有资本家企业里的高管姑妈及姑父。这本不影响夫妻的生活，只是又多了个乳母（兼保姆）来对夫妻间小小......余下全文>>