一：新八德日记
教师的责任光荣而伟大，学高为师，身正为范。这个身正就是要修师德，教师的职业道德修养对学生道德素质的培养有深远的影响，对于保证教育任务的顺利完成具有十分重要的意义。所以要提高自身师德，良好的师德是激发教师实施素质教育，教好每一个学生的内在动力。教师肩负着培养新世纪高素质人才的重任，师德如何，将直接影响下一代的成长，影响祖国的前途和命运。下面我来谈谈在学习师德方面的几点体会。
第一，高尚的师德就是教师必须 “以德为本，身正为范”严格要求自己。
在平时工作中，我们要提高自己的思想修养，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师的文化修养，道德情操，思想境界，一举一动，都对学生有潜移默化的影响。因此，我就常提醒自己要严格要求，如：在办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、在学生面前不说脏话等等，这些工作中的细节正是崇高师德的外现。
第二、高尚的师德必须对学生充满爱。
教师必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质等方面都得到发展，我们应多与学生进行情感方面的交流，做学生的知心朋友，这需要我们对学生倾注相当的热情，对其各方面给予关注。“爱”要一视同仁，持之以恒;“爱”要面向全体学生。“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教，要更多和他们交心谈心，帮助他们查找“后进”的原因，真正做到对症下药，在学习和生活细节上关心他们。老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我们应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
第三，高尚的师德还表现在学习上，要常提醒自己“不断努力”。
面对机遇和挑战，教师应该走在时代的前列，加强学习。为此，我就常提醒自己不断努力，不断学习，并具备以下意识。
一是树立终生学习意识。当今社会、科学技术和经济迅速发展，信息技术日新月异，知识更新的速度异常迅速。教师应自觉树立终身学习的观念，利用一切可以利用的时间和渠道进行学习。随着传播媒体的多样和丰富，知识传播的渠道在不断地增加和拓宽，教师只有如饥似渴的汲取各方面的新知识、新观念，使自己成为学识渊博，教学本领过硬，学生认可、欢迎和喜欢的教师，才能不断发展自我，完善自我，适应高速发展的社会需要。这种学到老，修养到老的精神永远鼓励着教师们要严格要求自己。
二是树立创新意识。教师的创新意识和创新素质是实施素质教育、创新教育的基础。只有教师具备创新意识，才能培养出具有创新精神和创新素质的学生。因此，作为教师，更应站在时代的前列，解放思想，深化改革，改革陈旧的观念，改革陈旧的教学模式和教学方法，树立“以学生为主，以学生发展为主，以发展学生的精神世界为主”的教育理念，充分调动学生学习的自觉性和创造性，培养学生开拓进取、勇于创新的精神，提高学生的创新素质。
一个教师只有真正树立起终生学习意识和创新意识，具有师德高尚、广博学识、高超的教育教学水平和堪称楷模的师德风范，才能使自己真正成为知识智能结构合理而完整，能跟上时代步伐，能适应高速发展社会需要的教师，才能真正担负起“传道、授业、解惑”的重任，才能更好地完成教书育人的重任，才能获得学生、家长、社会如诗如歌地赞美。
总之，通过这次的师德培训，我在思想上有了更深的认......余下全文>>
二：新八德励志350字日记
坚持，是一种态度，是大家必有而又难得珍存的一种态度。因此，坚持也需坚持。
尖锐的上课铃刺激着大家还未缓神的大脑，各个同学的脸上都笑意中夹杂着悲愤：“真讨厌!昨天考试没让复习，今天考试突然来袭，不知明天又会有哪个老师不明不白地临时测试……”同学们都七嘴八舌地互相“倾诉苦衷”，我也不例外，谁叫我与他们一样都是同一团队里的——学生!
“老师来了……”没等我反应过来，只能随风起浪似的与同学们同时住了嘴。考试卷子赫然的难，我不禁轻轻地皱了眉头。
笔不知被我快虚脱得手晃荡了几下，才进入正题——附加题。
“咳，大家都快看到附加题，这次把这一题算入总分，总分110分!”什么!我觉得数学老师似乎存心刁难我，让我在大众面前出一次丑。老师带有“杀”意的双眼好像有意无意地盯着我，难道她瞧见了我的心中无底了?顿时，杂乱的数字已变得多而复杂。我想：满分不能就此而空虚!汗水从掌心滑到笔杆，滑得令我心里恐慌，安神不定;胜利不能就此而丢弃!汗珠顺着下巴滴滴落在卷子上，让本来弄得我手足无措的字迹变得更模糊了;努力不能就此而浪费!身为自身的我，怎能坐视不管呢?我不相信我的满分就将要被寂静而又惊慌所取代!秒针一格一格地挪动着，走得是那么令人疼痛，滑得是那么有些无情，我恨自己的懦弱!
为什么我不能与别人一样在紧要关头奋笔疾书呢?我要为我自己而奋斗!
一叶红叶，一叶黄叶，枯燥的落叶带给我一个宁心静阔的舞台让我唱独角戏，我则是在草稿本上演算复杂的算式，像是计算这未来的人生……
我懂了!懂了题，也懂了人生……
人生不能没有坚持，坚持是为人生开启黄金大道的一扇门。因此，“坚持”也需要坚持。
三：新八德为父母做一件事的日记
星期日，我早早的醒了。躺在床上，想着老师说过的话“回家以后，要帮父母做家务事，报答父母平时为我们做的事。”我继续回忆母亲为我做的每一件事。都是那么辛苦。
我想了又想，妈妈平时又要上班，下午回来还要做家务，还要为我辅导，多么辛苦啊。我一定要帮她做一件事，让妈妈周末好好休息一下。 我想妈妈每天工作一定很累，也很辛苦。不如，我为妈妈做一件家务事，让妈妈轻松点！于是我看了看鞋架上，妈妈的鞋沾着许多灰尘和一些脏泥巴。有了！我可以为妈妈擦鞋呀！我马上拿来小椅子，刷子和鞋油，开始擦鞋．我先用刷子把鞋子上的灰尘和泥巴刷干净，然后挤出一点儿鞋油到鞋面上，用刷子使劲地擦着，就这样左擦擦，右擦擦等鞋油擦得均匀一些，五分钟后再用丝绸布条从头到尾的擦一遍。呀！我费了九牛二虎之力，鞋子竟被我擦得可以照得见人影！这时，我满头大汗喘着气说：“我终于明白了父母们的一片苦心了，我才做了这么一件小小的家务活，就累成这样．妈妈天天如此，一定更辛苦。”我用袖子擦了擦额头的汗水，把鞋子捧给妈妈看，妈妈笑嘻嘻地说：“雯雯真是一个懂事的好孩子，学会帮妈妈做事了！”
听了这话，我心里美滋滋的，今后我要做一些力所能及的事情，来减少妈妈的负但
四：新八德反思日记300字
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪;有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能;有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多;还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，贪污腐败。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非......余下全文>>
五：新八德作文250字日记
我以前是一个爱贪玩的小孩不懂得什么是感恩。我小时候简直是一个自私自利的一个孩子！
我小时候只知道什么是玩。上课的时候总是不听讲，一直在想：今天该玩什么，玩跳绳，斗卡片，玩单脚。忽然一阵冷风吹过……在幻想中的我被老师叫醒“杨红彬这道题怎么做”。糟糕，我不会做 。看到老师愤怒的表情，顿时心里觉得有点忐忑不安。站起来吞吞吐吐的说：“不会做。”老师大发雷霆的说“你出去给我罚站去！罚站两节课。”我的心都快崩塌了，两节课！对我来说是多么久啊！我就没有玩的时间啦！下课后，我的脚好像不受控制了。想去玩，可我不同意，把脚给制止了。幸亏我制止了，不然就不是罚站，而是被老师请到办公室去请家长来。但老师还是给爸爸妈妈说了。回去的时候，爸爸妈妈并没有打我，而是给我讲道理。我听了，但是把它当耳边风一样。根本没有一颗感恩的心来听。每当我受一点小伤的时候，有人就会来安慰我，关心我，问我痛不痛，那里受伤了？而他人受伤了，我却在一旁嬉笑，却没有关心他。我永远都是站在只会让别人来关心自己。我根本没有一颗感恩别人的心。不会站在别人的角度来关心别人。我简直是一个自私自利的一个孩子。这样的做法简直是可耻！我也不会用别人的滴水之恩来涌泉相报！这样做简直是忘恩负义！是以他人的痛苦换取自己的快乐，以自己的谎言建立在别人的痛苦之上。这种做法简直是卑鄙无耻的！小时候的我也不懂得感恩。放假了，我可以每天睡懒觉，我可以自由自在的想干嘛就干嘛。可爸爸妈妈不是这样的，他们每天起早贪黑，每天，日出而作，日落而息。可以都是为了我，女人都喜欢买名牌包包，可妈妈不是这样的。她不买名牌包包是想存钱供我读书，爸爸他都把自己的业余时间都花在我的身上，每天铺助我。我都不耐烦了，可爸爸却不是那么说的。他说“儿子，我这也是为你好啊！”听了这句，我感到愧疚。
开学了，校长在国旗下给我们讲了新八德。我听了，有所感动。在弟子规当中，我觉得映像最深的是：泛爱众，而亲仁，有余力；则学文。意思是：对他人要有爱心，要亲近和崇拜那些德才兼备的人，做好这些之外，如果还有精力和时间，就应该多学文化知识。这些帮我改掉了那些坏习惯。还有一句：父母教，需敬听；父母责，需顺承。意思是：父母教悔，一定要恭恭敬敬的牢记在心里；如果父母批评你，一定有他自己的道理，所以你必须虚心接受。这几句我一定会牢记在心。因为过去的我做的太过分了，还有一句是：身有伤，贻亲忧；得有伤，贻亲羞。意思是当你有伤的时候，父母会很担忧，当道德有问题的时候，父母会感到很羞愧。
所以，从今天起我一定要全心全意的去感恩父母。
六：新八德写长善的日记 谁有亲身经历的100字
图可以跟这些有关：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。 建构新世纪的德目新体系，强调与中华美德相承接，是承认道德的历史继承性，继承是创新的前提，不断推陈出新才是道德发展的必由之路。道德教育与建设不能立竿见影，更不能急功近利；建设新道德，不能割断历史、“白手起家”、“另起炉灶”。任何民族与自己的传统文化都不能“彻底决裂”。
七：新八德日记五十字左右
建议还是不要让网友帮你写日记，
因为日记是写自己心理活动的，
有时也像出气筒一样，
是倾诉自己心事的好对象。
八：新八德尊师日记
尊师是一个古老而永恒的话题，尊师是一种美德，尊师是一种优良传统，我们要发扬这种优良传统，我们要尊师。
尊师，是中华民族一个有着悠久历史的优良传统。古人说“天地君亲师”，讲究“一日为师，终身为父”，并且在拜师入门之时要行极其隆重的大礼，由此可见古人对老师的重视。
古时候有个故事名叫“程门立雪”。一位叫杨时的学生同一起学习的游酢向程颐请教学问，却不巧赶上老师正在屋中午睡，就与游酢在门口静静等候，不巧下了鹅毛大雪。等程颐醒来时，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，把自己的毕生心血向他们倾囊而授。
毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。他年轻时曾拜徐特立为师。后来他参加了革命，加入了共产党，在血雨腥风的战斗环境中逐渐成长，最后成为了一代主席。但他永不忘老师对他的教育之恩，在徐特立老人六十大寿时他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。毛主席是多么的尊敬老师啊！连伟人都尊师，我们还有什么理由不尊师呢？
我们要如何尊敬老师呢？首先对老师要有礼貌。说话、态度等都要礼在先，因为老师是非常值得我们尊敬的人。做到礼貌的最好方法就是谦虚，谦虚的心、谦虚的态度，常言讲“虚则授道”。自己在下，老师在上，摆正位置，只有这样才能从老师那里学到知识和能力，这是对老师的尊。然后要按老师的教导去做，约束我们自己不良的心理和行为，这是对老师的敬。总之就是：礼貌、谦虚、行动。礼貌是对老师的态度，体现在我们的外表；谦虚是对老师的心态，体现在我们的心里；行动体现在我们的行为上，是否依照和遵从了老师的教诲，三方面紧紧地连在一起。
在社会发展至物质文明高度发达的今天，我们继承了泱泱大国的千年尊师传统，为此，我们将每年的9月10日定为教师节，将“人类灵魂的工程师、太阳底下最光辉的职业”等华丽的词语置于教师身上，以感谢教师。
九：新八德友学日记一百字
亲爱的X老师
很遗憾要交这份上自习课讲话的检讨书给您，通过写这份检讨书，我对于自己所犯的错误有了很深的认识。众所周知，上自习课也是学校安排的正规课堂学习，遵守自习课课堂纪律更是理所当然的，但愚笨的我却犯下了这样的错误，真的是不应该。
努力学习，遵守校纪校规，爱护同学是我们每一个学生应该做的，也是中华民族的优良传统美德，可是我作为当代的学生却没有好好的把它延续下来。而我却都在无知中遗失了组织纪律，不能很好理解自己在这所学校学习目的，现在的我真是觉得愧对老师，愧对家长，愧对培育我这么多年的学校埃
今天上午的自习，我在课堂上吵闹，让老师您在百忙之中也还为我的不懂事儿忧心，在此我特为我的无知，特向您做最深刻的检讨。 首先，我认识到造成我自习讲话最直接的原因是我的自我约束力能力过差了，当把作业完成以后，就觉得没事可做;就找了几个同学聊天，说话声音于是便无所顾忌的加大了，慢慢的演变成了飞扬的课题气氛。当然，这不能成为自习课不遵守纪律的借口。先人曾说过我们只有认真反思错误，寻找错误的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 我在此保证如果有一次重新来过的机会，我会尽我之所能克制自己，绝不再犯同样的错误了。
十：新八德道德反思日记36篇
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
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