文言文教学反思

一：小古文《推敲》教学反思

《推敲》原文阅读

贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

《推敲》译文

贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字(来替换“敲”字)，反复思考没有定下来，便在驴背上(继续)吟咏，伸出手来做着推和敲的姿势。(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，(他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(韩愈仪仗队的)第三节，还在不停地做(推推敲敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

二：如何优化文言文教学教师调查问卷反思

不足之处 即使是成功的课堂教学也难免有疏漏失误之处，对它们进行系统的回顾、梳理，并对其作深刻的反思、探究和剖析，使之成为今后再教学上吸取教训，更上一层楼。 在教学中，也还存在着一些不足之处，在分析第15盆花是什么颜色的计算策略时

三：读古诗古文反思2000字

初中语文古诗词教学反思 入选初中语文教材的部分古典诗歌形成的环境及构成的意象距离学生生活时代久远， 与 学生的生活、 经历、 学识相差很大， 学生对此比较陌生， 加上传统教学秉承 “字词句段篇” 剥 竹笋形式，采用 “字字解释、句句翻译” 八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，抑制了中 学生的学习兴趣和探索激情， 使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得枯燥无味，毫无生机，因 而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此，要调动学生学习古典诗歌的积极性，在 “熟读 精思” 的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，学生学得有味。笔者 结合教学实践就古诗词的教学方法与教学有效性进行概括分析， 寻求初中古诗词教学的合 理途径。

1、加强诵读， 积累古诗词 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏 在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？只有反复吟诵，才有可能把握诗词的感情 脉搏、理解诗词要表达的中心。但 “一口却吃不成胖子”，古诗词的教学不是一夜春雨、杏 花满树的快捷， 它需一点一滴的积累沉淀， 积小流才能成江河， 到达一定程度时， 进行 “质” 的飞跃。当然，古诗词作为中国文化财富中最宝贵、最精彩的部分，而作为语文老师，还有 诸多的语文教学任务等着我们去完成， 因此我们没那么多时间， 也没那个条件去大量的积累。 怎样解决这个问题？这就得靠语文老师平时注重培养学生养成积累古诗词的好习惯了。如： 每节语文课前由语文课代表在黑板一侧抄好一首诗词， 语文课预备铃一响， 由课代表带领大 家反复朗读， 每堂语文课把师生相互问好的时间改成让全体学生齐背这首古诗词， 开始先由 教师赏析，后来逐渐转变为学生赏析，为学生提供大胆展示自己的空间，使他们的口头表达 能力和对古诗词的理解能力得以提高。 利用这短暂的课前几分钟， 每周可熟记并理解两三首 诗词，日积月累，就是一笔不小的古诗词财富了。

2 结合背景，理解古诗词 凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作， 诗所传达出的思想主旨无不与作者的平 生、 阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。因此，要使学生正确理解古诗词的含义， 就必须对这些知识有所了解。 这样才易与作者产生情感上的共鸣。

四：注册表中保存的密码

搞一个魔法兔子装一下，就破了。

五：伯牙绝弦教学反思

《伯牙绝弦》是一篇文言文学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。

这篇课文说它不难吧，的确不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为什么这么说呢？因为这77个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀！本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助注释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。

教学中，我也注重了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

教学中，进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。

俗话说，教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。

六：王献之依缸习字 王献之书法欣赏 王献之练字教学反思 文言文王献之 王献之小楷

没有当和尚。魏晋人比较另类

七：如何提升教师的语文素养

中小学语文教师想提升自己的语文素养，提升自己的教育教学水平，但教学工作非常繁重，很少有读书的时间，怎么办？一个很重要的渠道就是读书。但是中小学老师的学习不是很有规律，他们日常性的教学工作很琐碎，不可能有整块的时间坐在书房里面去读书，因此，随教而读是读书的一个重要途径。教师在这个学期要教哪些文本，如要教鲁迅的小说《孔乙己》或《故乡》《社戏》，不要只读教材和教师用书。只靠一本教师用书，把教师用书的内容搬到教材上，然后拿这个教材教学生，这样的语文课上真正的对话过程不会发生。所以，围绕教材的文本读读鲁迅的作品，读读关于鲁迅的研究学者解读《孔乙己》《故乡》的文章，会帮助教师深入地理解文本。这样长期坚持下去之后，教师自己解读文本的能力就会锤炼出来，教师在课堂和学生的对话就更有品质、更有深度。这种“随教而读”还可以拓展。比如说，明天要教文言文，发现古汉语的知识有些欠缺，甚至遗忘了，这时不妨把大学里、读教育硕士时，甚至在一些短期培训班中获得的资料书籍拿出来看一看。这样，教师就可以做到我们平时所说的“有一桶水你才能给学生一杯水”，现在又说“你有活水，才能给学生引来源源不断的活水”。还有一个就是“随学而读”，学生在读什么，教师就读什么。这些东西也许我们不喜欢，但是也要逼着自己看，主动地看，看完之后，我们才能给学生讲得出这样的书是否值得读，教师要讲出点所以然来，不能学生知道了你还不知道。教师还要读一点研究教学、指导教学之类的书。这样的书，包括关于教育教学研究成果的书可以帮助我们改进教学，关于教学策略、技能的指导的书也能够帮助我们。另外，就是要有一个研究团队。每位教师都要参加一个团队，有一些同伴，大家一起研究，互相交流探讨。如刚进学校做教师，就要有意识地组建一个研究团队，在团队内一起来观摩课，听师傅的课，师傅听我们的课，课间要反思交流。现在，很多地方都有那种临时性的工作室，工作室里有一些志同道合的人在一起听课、观摩课，一起做读书交流，这是个非常好的方法。中小学教师要有意识地反思课堂。我们看很多老教师，很多特级教师，他们上完课都反思。这个地方是什么样的，好在哪里，为什么出了问题？学生为什么跟不上，是你的提问出了问题，还是当时的状态、氛围没有营造好，这样的反思特别重要。有的语文教师每上一次课都做教学笔记。华师大中文系有一个研究生，现在在上外附中做教师。她说她的教案至少有四份，第一份就是课文分析，如果上阅读课，她就先对课文的文本进行解读，就是刚才讲的“随教而读”，读一些东西来备课，把文章分析好。第二份就是上课之前做的设计，有目标，有活动过程，这是真正意义上的教案。第三份是上完课，她根据她课上调整的情况，对她的这本真正意义上的教案、课前的教学设计做修改，记下哪里改了，为什么调整了这个活动。第四份就是她要反思这堂课，做一个教后的反思。这位新教师一年下来已经是学校业务上很突出的教师了。我们可以想象，如果她坚持这样走下去，一定能成为一个很优秀的教师。这就是“随教而写”。就是作为一个教师，并且是作为一个语文教师，在教学的过程中要随时随地地写。具体有下面几种样式的写。写对文本的解读，哪怕是读有关书的一些摘要，我读了几篇文章，有哪些对我有启发的观点。写教学反思，一堂课上得挺成功，或者说不成功，你回忆一下，在课堂上有哪些有意思的细节，把它描述出来，当时的情境，值得我反思的细节，等等。还可以写一些教学手记、教学日志，乃至于开个博客。甚至有时候写点儿古诗词等，就是说不光写文学性的东西，而是写教育性的东西，记录自己教学生涯的、给自己画像的一些文字。这种写看似是写，实际上是靠写这......余下全文>>

八：如何做好新课程下的高中语文教师

一，是语文课程的基本特点。

语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。

3．中国文化中对教师的有关隐喻。

教师是什么，教师在教育教学中起什么作用，唐代的韩愈在他的《师说》中给了我们很好的答案：师者，所以传道受业解惑也。今天，这个说法还能适应我们的新课改要求吗？

①有关教师的作用，可分成正面和负面两类：

正面：“教师是人类灵魂的工程师”， “教师是辛勤的园丁”，“教师是路标”，“教师是摆渡人”，“教师是梯子”，“教师是学生的一面镜子”，“教师是学生的拐杖”，“教师是乐队指挥”，“教师是球队教练”，“教师是导演”，教师的职责是“传道、授业、解惑”。

负面：“教师是三大公害之一（其他两害是警察、医生）”，“教师是条子（意即警察），是太平洋的警察”，“教师是法官，而且是最高人民法院的法官”，“教师是身心摧残者”。

②有关教师的敬业献身精神：“教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己”，“教师是春蚕”，“教师是孺子牛”，“教师是铺路石”，“教师是太阳”。

③有关教师的知识和能力：“要给学生一碗水，教师要有一桶水”，“教师是水，不断更新，长流不断”，“教师是活的诸葛亮”。

④有关教师的经济地位：“教师是酸酸（甘肃某县俗谚，有两重意思：一是“穷酸”；二是“摆臭架子酸”）”。

⑤有关师生关系：“一日为师，终身为父”，“教师是学生的朋友”。

我们以其中的“蜡烛”角色做一个分析：

“教师是蜡烛”这一隐喻使人感到既喜又忧。一方面，它体现了教师行业的无私奉献精神；但另一方面，它又反映了一种重要的师生关系，即生重于师。光是有方向的，光总是朝着一定的目标照；而作为教师的光只能跟着学生走，围着学生转，教师的自身发展没有得到重视。而事实上，教师作为蜡烛，不仅要照亮别人，也要照亮自己；教师也有自己的生命，需要与学生“教学相长”；在燃尽自己、照亮别人的同时，自己也要光彩照人。教与学其实是一个相辅相成的过程，教师在发展学生的同时也发展了自身，而教师在发展自身的同时也就发展了学生。

“蜡烛论”给教师的定位太高，几乎将教师抽象为一种“圣人”。它反映了社会普遍对教师这个职业所抱有的崇高期待，似乎教师可以解决学生的一切问题，可以为其“传道、授业、解惑”。而实际上，蜡烛的光是十分有限的，只能照亮学生的一部分；有时甚至还会限制学生的发展，因为它的光太微弱了。因此教师不必把自己的作用估计得那么高，不必一味顺从社会的期望，将其作为巨大的包袱背在背上；不必像蜡烛那样牺牲得那么悲壮，把自己全部燃尽了口教师也是自然的人，也要重视自己的生活和发展，也可以生活得有滋有味，有自己的情感和兴趣爱好。如果自认为是蜡烛，一味燃烧，蜡烛会越烧越短，终有熄灭的一天。教师不仅要把自己的光照到需要光的地方，而且需要自己不断充电。因此，有的老师认为，与其把教师比喻为蜡烛，不如比喻为长明灯，为学生的发展和自己的成长而不断充电，于人于己都受益元穷。

感兴趣的老师，可以看一看陈向明：《教师的作用是什么 ——对教师隐喻的分析》（《教育研究与实验》2001．1），他的文章解说的更详细。

二、新课程标标准提出的四个基本理念

联合国教科文提出的现代教育六大目标——学会认知，学会做事，学会共处，学会学习，学会办事，学会一技之长，可以说是从不同的角度对现代教育提出了要求。

《语文课程标准》（实验稿）提出了四个基本理念，这四个基本理念构成了完整的语文教学的指导思想。

1．“全面提高学生的语文素养”，是语文教学的根本目的。所......余下全文>>