中华文明的核心价值

一：如何评价陈来《中华文明的核心价值》

《中华文明的核心价值——国学流变与传统价值观》是陈来先生的最新力作，是作者近年来理论思考的重要成果，是国内首部系统讨论中华文明核心价值的专著。全书主要涉及两个主要问题：一、中国传统价值观，讨论其哲学基础、传承与发展，关注其对当代社会的影响；二、国学相关问题，关涉国学概念、流变，国学的发展概况及其近代国学研究的发展、国学名家与大师等。中华传统价值观与国学彼此关联，中华传统价值观的传承多依靠国学的形式与载体，国学的演进与发展则以中华传统价值观为根底。

二：中华文明史上最重要的价值观是什么，当代中国最必要的价值观是什么?

最重要的就是和平。

和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。孔子认为，过去的明君圣王，在调正人和人关系中最重要的地方，就在于能使人们之间能够根据礼的要求，作到和谐。

三：中华文明的传统文化价值观取向

党的十八大报告用“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24个字分别从国家价值目标、社会价值取向和公民价值准则三个层面概括了社会主义核心价值观。

“富强、民主、文明、和谐”，是国家的建设目标，是从国家、价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的概括，在社会主义核心价值观中居于最高统领层次。（对外展现的形象）

“自由、平等、公正、法治”，是社会价值取向，是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的概括。它反映了中国特色社会主义的基本属性。（国内社会的表象）

“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的概括。是公民必须恪守的基本道德准则。（对国内社会公众个体素质的要求）

这24个字有人反映不好记，如果你从国家、社会、个人三个层面进行思考就不难记住了，再说这24个字也不用专门记，平时生活中只要记住“ 爱国、敬业、诚信、友善”这八个字就行。因为作为个人行为来说，平时真正践行的是这八个字。

核心价值观的背后，积淀的是一个国家和民族的价值理念和文化传统。社会主义核心价值观背后，体现了中华民族的价值理念和中华传统文化，特别是中华优秀传统文化中道德理念。

社会主义核心价值观与讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华传统道德理念密切关联、一脉相承。

社会主义核心价值观在国家层面倡导的“富强、民主、文明、和谐”的价值目标，与传统文化中“国家一统”的理想追求、“天下为公”的政治信仰、“民惟邦本”的为民情怀、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的处世智慧相通。

社会主义核心价值观在社会层面倡导的“自由、平等、公正、法治”的价值取向，借鉴了传统文化中“道法自然，天人合一”的自然观念、“允执厥中”（意指言行不偏不倚，符合中正之道。）的思维方式和“隆礼重法”的治国思想。

社会主义核心价值观在个人层面倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，则是对传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”的爱国思想、“经世致用，知行合一”的实践理性、“言而有信”的诚信观念、“仁者爱人”的忠恕之道的传承和弘扬。

四：为什么世界四大古代文明只有中华文明没有被毁灭

中华文明是世界历史上的奇迹，这是有深刻社会政治和历史文化根源的：

一，历史上，华夏族人口的迅速扩张对周边其它民族构成了极大的张力，人口增长绝对是古代文明一个重要因素。华夏族的先民其实来自于河南陕西一带，但在人口扩张的条件下，其治理范围不断由中心向边缘扩张。周边夷戎狄苗蛮或是百越等民族在与华夏族的拉锯战过程中，逐渐离开他们的祖居之地，逐步向东和向南方向移动，而华夏族凭借人口优势和文明组织上的优势，使其他民族例如百越逐渐无法与华夏族抗衡。在漫长的历史演变过程中，十倍或是百倍优势的人口往往是湮没抵抗的最佳利器，在一个人口上占据绝对优势、文化先进民族的扩散中，其他民族要么外迁，要么就在历史的长河中逐步接受同化，成为华夏民族的一分子。

二，华夏民族在周朝经历了文化上的民族身份认同的塑造，经过周礼对家庭和社会秩序的确立，再通过孔子编撰《诗》《书》《礼》《义》《乐》《春秋》，华夏民族在文化上率先进入高度发达的文明阶段，文化典籍的编撰构成文化心理认同的重要基础，成为华夏族集体认同感和优越意识的重要来源。文化和文字成为联结中华文明最为坚固的情感纽带，可以在面临任何挑战或是逆境的情况下顽强地保护着中华文明的核心体系和核心价值观，历经千年依然长存。

三，文字是人类文明社会的重要表征，在社会学家眼中甚至是部落分化社会到阶层分化社会之间的标志。中华文明的重要特征就是文字既不同于世界上一切其他国家的字母文字，同时也有别于古埃及和古巴比伦的象形文字和楔形文字。中国的汉字具有象形、指事、会意、形声、假借、转注等不同原则的造字法，这既超越了简单的象形文字，将语义的表达大大扩展，同时克服了字母文字容易引起方言向新语言转化的现象。借助世界上唯一的方块汉字，无论区域文化如何丰富多彩，无论中国人如何远离故土，“书同文”都成为中国人强大的文化认同感的基础。

四，由于中国地处亚洲大陆，民族成分构成复杂，考虑到历史上华夏民族和游牧民族之间生存空间的争夺战，考虑到百越民族和其他民族散居在华夏族周围的事实，一个逐渐成为亿万民众主体文化的文明，一定是一个开放性的文明。中华文明发展出来的是一种开放的世界主义文明，日本发展出的是封闭性的、以高度均质种族为中心的亚文明，而西方近现代文明也是以基督教文化结合西欧各个国家的民族主义而构成的。因此中国人、日本人或是西欧人都具有很强的优越感，而中国人的优越感是建立在文化为中心的基础之上的，民族主义恰恰是西方的产物，而不是中华文明的产物。现代中国民族主义的强大只是在西方世界逼迫和面临国家危机存亡之际一种本能反应，而日本人的优越感则带有极端狭隘和危险的种族主义精神气质。

中华文明的开放性与民族成分的复杂构成有关，与游牧民族不断进入中原有关，也与亚洲大陆的基本地理环境格局有关。凡是在开阔的大陆地理环境上就容易形成一种“多元主义”和“世界主义”的价值观，其对于各种宗教和文化的存在往往采取宽容的态度。“中国”的历史概念与其说是一个国家的概念，还不如说是一个文化概念。凡是认同中国文化的胡人，都可以成为中原人士，前提是他们接受中华文化。唐朝的时候，许多波斯人、大食人、扶桑人和高丽人都在唐朝做官，能够作很好的汉诗，礼仪上完全归化于汉文化，在中国人的文化心理上，他们都属于中原人。

五，由于中华文明在东亚大陆占据文明系列的绝对顶端，同时中华文明具有开放世界主义的特征，中国文明可以不断吸取外来文化比如佛教等进而转变成为自己文化的一部分。中华文明的吸收和借鉴能力是非常强大的。同时由于儒家思想的“宗教特征”比较薄弱，主要涉及社会伦理和社会道德体系，护亥篙酵蕻寂戈......余下全文>>

五：根据王义桅教授所讲，中国面对的文明转型包括哪些

中华文明的核心价值观就是儒家文明，而儒家学说的核心在于：仁、孝，即有等级的爱，顺从。中国的统治者，千百年来，紧紧扣住的是等级、服从，将一个生机勃勃的中华大地变成一个只为一人一姓服务的圈舍。所以要想占领思想高地，就必须对传统的儒家文化进行重新诠释，将儒家学说的核心：仁、孝的基础放在爱，因为，只有爱，热爱、孝爱、亲爱，才是中华文明的核心价值观。

六：2015央视中国好书榜单28本

2015中国好书颁奖盛典

一、社科类（8本）

1.《世界秩序》

作者:（美）基辛格著胡利平等译

出版社:中信出版社

2.《“一带一路”:机遇与挑战》

作者:王义桅

出版社:人民出版社

3.《抗战家书：我们先辈的抗战记忆》

作者:中国人民抗日战争纪念馆，中国人民大学博物馆

出版社:中国人民大学出版社

4.《中国文化精神》

作者:张岱年，程宜山

出版社:北京大学出版社

5.《国史讲话》

作者:顾颉刚

出版社:上海人民出版社

6.《中华文明的核心价值》

作者:陈来

出版社:生活·读书·新知三联书店

7.《金一南讲：世界大格局，中国有态度》

作者:金一南

出版社:北京联合出版公司

8.《故宫营造》

作者:单士元

出版社:中华书局

二、文学类（4本）

9.《抗日战争》

作者:王树增

出版社:人民文学出版社

10.《岛上书店》

作者:（美）加布瑞埃拉泽文著孙仲旭李玉瑶译

出版社:江苏文艺出版社

11.《蘑菇圈》

作者:阿来

出版社:长江文艺出版社

12.《黑白男女》

作者:刘庆邦

出版社:上海文艺出版社

三、经管类（3本）

13.《时代的变换：互联网构建新世界》

作者:徐昊，马斌

出版社:机械工业出版社

14.《工业4.0大革命》

作者:水木然

出版社:电子工业出版社

15.《共享经济：重构未来商业新模式》

作者:（美）蔡斯著王芮译

出版社:浙江人民出版社

四、生活与科普类（7本）

16.《呦呦有蒿：屠呦呦与青蒿素》

作者:饶毅张大庆黎润红

出版社:中国科学技术出版社

17.《〈三体〉中的物理学》

作者:李淼

出版社:四川科技出版社

18.杂草的故事

作者:理查德梅比著陈曦译

出版社:译林出版社

19.《草木缘情：中国古典文学中的植物世界》

作者:潘富俊

出版社:商务印书馆

20.《昆虫漫话》

作者:陶秉珍

出版社:新星出版社

21.《不一样的数学故事》

作者:少军，张秀丽，米吉卡主编

出版社:山东教育出版社

22.《江晓原科幻电影指南》

作者:江晓原

出版社:上海交通大学出版社

五、少儿类（8本）

23.《火印》

作者:曹文轩

出版社:天天出版社

24.《寻找鱼王》

作者:张炜

出版社:明天出版社

25.《我们，我们的历史》

作者：伊万·波莫克里斯多夫·伊拉-索梅尔

出版社:光明日报出版社

26.《森林里的小火车》

作者:彭学军

出版社:二十一世纪出版社

27.《太阳小时候是个男孩》

作者:李姗姗

出版社:四川少儿出版社

28.《渔童》

作者:赵丽宏

出版社:福建少年儿童出版社

29.《我的智慧成语世界》

作者:《中国成语大会》栏目组编

出版社:接力出版社

30.《少年读史记》

作者:张嘉骅

出版社:青岛出版社...余下全文>>

七：我的电脑每次开机后总要重启一次，为什么？

如果你的电脑是 XP 定统的话，可能是中了“冲击波”“震荡波”的病毒，导致的电脑重启。可以下载冲击:KB824146-x86 震荡:KB835732-x86 的两个XP补丁。

八：我国国学乃最能彰显中国文化、核心价值，安顿我民族灵魂的传统文化，那么其十重含义分别为什么？

我国国学乃最能彰显中国文化、核心价值，安顿我民族灵魂的传统文化，那么其十重含义分别为么？ 文化是一个民族的灵魂。文化建设,就是一个民族灵魂的建设、精神世界的建设。中华文化源远流长、博大精深, 其所宣扬的忠孝仁爱、礼义廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范, 几千年来就铸就了中国人民的精神灵魂, 形成中华民族的性格, 培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉正、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。中华民族传统美德的形成, 高尚道德价值体系的建立, 是与传统文化的长期孕育分不开的。 中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展, 历代流传下来的宝贵的道德文化遗产, 它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。 中华文明源远流长，奇丽瑰宝数不胜数，传承和发展民族文化是我们无可推卸、不可忽视的重要使命和责任，可现在被我们珍爱的民族文化还剩多少呢？拿药膳来讲，从汉代起，我国就有药膳的记载，《后汉书·烈女传》中有“母亲调药膳思情笃密”的句子。到明朝，我国的药膳早已飞入寻常百姓家。自汉初到明末，有关药膳的著作也多达300余部。 我国有很多获得过国际博览会金奖、被列入中国特产的精品，我国还有不少乡土文化，如老土布、农民画、捏泥人，田山歌，以及沪剧、越剧、顾绣等民俗文化绝活，这都是安顿我民族灵魂的传统文化啊。 中国的文化遗产是非常丰富的，可以开列的申报项目也是很多的，如代表禅武文化体系精髓的少林功夫，蕴含丰富文化内涵的中医中药文化，集民俗工艺大成的民间剪纸，有7000年历史的漆艺，始于唐宋民间流传最广的木版年画，有1600年历史的南京云锦，以自然和声为主要特点的侗族大歌，起自晋唐时代的“音乐活化石”南音，有世界最古老的音乐之一的纳西古乐，融技术和艺术为一体的千古绝唱川江号子……最近上海又把顾绣、田山歌、沪剧、民间曲艺锣鼓书、黄道婆及其纺织技术和嘉定竹刻等项目申报“国家级非物质文化遗产”。但更重要的是不能为申请而申请，应该重视文化的活态性，尽力使珍稀的民间文化活起来，在继承的基础上发展，只有这样，我们才能绝大部分的将祖先留给我们的数不尽的民族灵魂的传统文化继承下去。

九：什么是核心价值观

大家好！在“六一”国际儿童节前夕，我们来到海淀区民族小学，参加主题队日入队仪式，观看少先队员们开展活动，感到很高兴。再过两天，就是“六一”国际儿童节了。在这里，我首先向你们、向全国各族少年儿童祝贺节日，祝大家节日快乐！

海淀区民族小学注重树德育人，组织开展了很多活动，取得了积极成效。刚才，听了几位同学和老师、家长的发言，很有收获。大家都谈到要加强德育工作，引导少年儿童从小就培育和践行社会主义核心价值观。这很好，我们想到一块儿了。我今天来，也想同大家谈谈这个问题。

 

一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量来推动，核心价值观是其中最持久最深沉的力量。中华民族有着5000多年的悠久历史和灿烂文化，而且中华文明从远古一直延续发展到今天。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢？很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。今天我们使用的汉字同甲骨文没有根本区别，老子、孔子、孟子、庄子等先哲归纳的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今的文明，在世界各民族中是不多见的。

今天，中华民族要继续前进，就必须根据时代条件，继承和弘扬我们的民族精神、我们民族的优秀文化，特别是包含其中的传统美德。

我们倡导的富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，体现了古圣先贤的思想，体现了仁人志士的夙愿，体现了革命先烈的理想，也寄托着各族人民对美好生活的向往。只要是中国人，就应该自觉培育和践行社会主义核心价值观。

这一段，我集中强调了培育和践行社会主义核心价值观问题。今年2月，中央政治局专门就培育和弘扬社会主义核心价值观进行了集体学习，我作了讲话，对全社会提了要求。“五四”青年节，我到北京大学去，对大学生讲了这个问题。最近，又到上海去，对领导干部讲了这个问题。今天，想对小学生讲讲这个问题。因为，任何一个思想观念，要在全社会树立起来并长期发挥作用，就要从少年儿童抓起

十：陈来的学术专著

1、《朱熹哲学研究》（中国社会科学出版社，1988）2、《朱子书信编年考证》（上海人民出版社，1989）3、《有无之境——王阳明哲学的精神》（人民出版社，1991）4、《宋明理学》（辽宁教育出版社，1992）5、《哲学与传统：现代儒家哲学与现代中国文化》（台湾允晨出版公司，1994）6、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》（三联书店，1996）7、《陈来自选集》（广西师范大学出版社，1997）8、《中国宋元明哲学史》（香港公开大学，1999）9、《朱子哲学研究》（华东师范大学出版社，2000）10、《现代中国哲学的追寻—新理学与新心学》（人民出版社，2001）11、《古代思想文化的世界》（三联书店，2002）12、《中国近世思想史研究》（商务印书馆，2003）13、《诠释与重建——王船山的哲学精神》（北京大学出版社，2004）14、《传统与现代：人文主义的视界》（北京大学出版社，2006）15、《朱子书信编年考证》（增订本）（三联书店，2007）16、《燕园问学记》（北京大学出版社，2008）17、《东亚儒学九论》（三联书店，2008）18、《宋明儒学论》（香港三联，2008）19、《竹帛五行与简帛研究》（三联书店，2009）20、《孔夫子与现代世界》，（北京大学出版社，2011）21、《回向传统——儒学的哲思》，（北京师范大学出版社，2011）22、《北京 国学 大学》，（北京大学出版社，2012）23、《竹简五行篇讲稿》，（三联书店，2012）24、《陈来儒学思想录》，（华东师大出版社，2014）25、《陈来讲谈录》，（九州出版社，2014） 26、《仁学本体论》，（三联书店，2014）27、《理解与诠释》，（首都师范大学出版社，2015） 28、《中华文明的核心价值：国学流变与传统价值观》，（三联书店，2015） 29、《山高水长集》，（中华书局，2015） 30、《从思想世界到历史世界》，（北京大学出版社，2015） 另编有：《中国现代学术经典─冯友兰卷》上下卷（河北教育出版社，1997）《北大哲学门经典文萃》十种（吉林人民出版社，2005）《早期道学话语的形成与演变》（安徽教育出版社，2007）等。曾获得中国图书奖二等奖（1992）、国家图书奖提名奖（2002）、宝钢全国优秀教师奖（2003）、教育部人文社会科学优秀成果奖二等奖(1998)、三等奖(2006)、北京高等教育教学一等奖（2004）、国家高等教育教学奖二等奖（2005）、孔子文化奖（2015） 以及思勉原创奖（2015） 等多种奖项。多部著作与论文被译为英文、日文、韩文等。2009年三联书店将其已出版的专著整合为《陈来论著集》十二种出版。