如何理解自由与尊重

一：尊重和理解是自由的前提,高中作文800字

生命需要尊重,恰如春日里那积蓄了一冬的小草不希望被踩上一脚,恰如夏日里那酝酿了一春的小花不希望被折打几下,恰如秋日里那积攒了一年的果实不希望被馋嘴的孩子偷吃几口.

生命需要尊重,尊重生命是我们热爱生命的前提,尊重生命是我们享受生命的序曲,尊重生命,才能善待自己,善待他人,善待人生.

尊重生命的程度决定了生命回赠你的多少.

尊重是一种态度,是一种谦卑的行为,当我们用心底最真诚的态度善待生命时,生命也会以同样的结果回馈于你.

贝多芬的失聪是生命的打击,而《月光曲》也是生命的信任与尊重.

鲁宾逊的背井离乡是生命的重创,而《鲁宾逊漂流记》中星期五却是生命给与他的礼品,只因他对生命的珍惜和那份执著.

尊重生命的同时我们也赢得了自己,获得了新的生命.

尊重生命是高贵的品质,那是人间的爱的升华,是宇宙的感情的最高表现形式.

羚羊飞渡展现了老羚羊对新生命的尊重,蚁群遇火展示的是小生命对大生命的尊重,新转来的女生以“我可以扶你起来吗?”示意生病的男孩,是坚强的生命对虚弱的生命的尊重.

这尊重里有爱,有高尚的品质,也是这尊重赢得了新的生命,和生命的新起点,新高度.

对生命的最好表达方式便是尊重.生命是拥有了阳光雨露含苞欲放的花朵,尊重是阳光中温暖的一线,是雨露中最温馨的一滴.

生命有如一个苹果,上帝在吃苹果时偶尔遇到喜欢的一个多咬了一口,而成了人的时候,则变成了一种缺陷,这也是上帝对我们的考验,考验你对这生命的真诚,考验你对生命的情感,生命本不完美,而一颗尊重生命的心,却会使它变得完美而充满生机.

二：如何理解“尊重宗教信仰自由”的原则

可以参考佛教，佛教宗派非常多，不同观点造成矛盾也是有的，所以净空法师说过：若要佛教兴，唯有僧赞僧。

所以宗教也是一样：若要世界和平，宗教信仰自由，大家互相赞叹。

为什么这么做，净空法师也是讲过的，你诽谤一个宗教，你断了别人的慧命和向道之心。这个人本来信道，未来可以做佛做菩萨做天使做神的，你在他刚刚萌发向道之心的时候，噼里啪啦说一通坏话，他就不信了，这是破坏他的慧命，罪孽好重。而他到底是信佛，还是信基督教，还是信阿拉，自然是有他的福德根器在影响，我们还是多赞叹多鼓励，不要做出互相攻击，越攻击越产生罪孽，正法没落的更快。

三：怎么样理解自由的政治、哲学和法律含义

1、政治意义上的自由。

公民可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。由自己作主，不受限制和拘束。

作为权利，自由等同于自由权利，即公民在法律规定的范围内，其自己的意志活动有不受限制的权利。

2、哲学意义上的自由。

哲学上所谓自由，是指达到了对自然必然性的正确认识和完成了对客观世界的改造。

四：尊重自由 为半命题作文

尊重生命 在一片废墟中，嘲笑一只蜗牛愚笨的在残垣上爬行，掉下来，然后再爬--在一段羊肠小道上，诧异一只蚂蚁不自量力背着千斤“干粮”赶路---在一段屋檐下，叹息小燕子尝试飞翔却永远也飞不起来---嘲笑它们这些弱小的生命之后，试问生命究竟有多重？ 其实，你尊重生命有多少，生命就有多重。尊重生命与拥有生命是与生俱来的感动。就如一个刚刚学会走路的孩子，总想独立前行，旁人却总搀扶，总是担心，而他的父母却说：“请尊重他。”对于一个懵懂的孩子而言，他根本不懂何谓尊重，然而就是在这无知背后，蕴含的却是对生命质量足值的称量。拥有了生命就意味着需要彼此尊重，哪怕它微乎其微，哪怕它年幼无知，哪怕它如沧海一粟，尊重生命是不以他残缺了什么来衡量的，而是从人格上尊重他。生命是平等的，平等的生命才能创造出人格的升华。就如南宋词人李清照慨叹“生当做人杰，死亦为鬼魂”；文天祥仰天长叹“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；安尼萨利文教诲海轮“生命与生俱来平等，他不会因你的残疾而抛弃你。”对生命有足够深刻地认识，不会因为黑暗笼罩而忧伤，尊重生命才能呈现出生命绚丽的色彩，哪怕以身殉国，哪怕孤独无助，哪怕无人理解。只有尊重生命，生命才不会因一个人的离去而落泪，才会诞生出重于泰山般的伟大。尊重生命，才会创造出和谐的氛围，在同一片蓝天下，展现奋进的画卷。 就如作家张贤亮理解“和谐社会”时所说：“‘和’的右边是个‘口’，就是说人人都有饭吃，‘谐’的左边是个‘言’，就是人人都可以说话。” 尊重生命，创造一个和谐的社会，才不会因冷漠而迷失了温暖他人的双目。 尊重生命，哪怕无法用语言诠释，哪怕用行动难以表现，哪怕用眼神难以言明，然而只要心中存在一种尊重，一种感情就足矣。生命的高度无法丈量，却可以仰望，生命的重量无法称量，却可以尊重，下一刻，我们就会理解——蜗牛的爬行是为了超越生命的高度，蚂蚁的身负重担是为了担负起生命的厚重，燕子无数次飞翔是为了画出生命最美丽的弧线，尊重生命从尊重微不足道的事物开始吧！

五：如何理解“尊重宗教信仰自由”的原则46

对于唯物世界来说，神自然不符合规律法则，但是它既然是一种人格化的精神载体，对于一个人的思想、意识而言，它完全可以成为合理的存在。 l另外，宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。 就是这样。。。不信你问孙宝军。。。

六：如何理解自由,平等,公正,法治

“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。

自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。

平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。

公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。

法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

七：如何尊重和理解学生

从而最大限度的调动受教育者的积极性 主动性和创造性，并取得成功的一种教育方式。 赏识教育就是通过欣赏和赞扬受教育者的优点，使受教育者自尊 自爱 自强，以激发其学习的动力，挖掘其学习的动力。从而最大限度的调动受教育者的积极性 主动性和创造性，并取得成功的一种教育方式。 英语课堂教学是一种多层次 多功能 综合运用各种感官的活动，是教与学双向作用的复杂而又细致的过程。在这个过程中，如何来激发学生的学习动机，调动学生的学习积极性，是英语教师应该思考也必须解决好的问题。我认为英语课堂教学既是英语教学的基本组织形式，也是赏识教育的重要场所。如果能够在英语课堂上有效的进行赏识教育，能够有效的激发学生的学习热情，优化课堂气氛，获得最佳的教学效果。 那么，英语课堂如何对学生进行赏识教育呢？我觉得最重要的是要做到对学生的尊重和理解。也许这句话每个人都会说，但真正做起来却很不容易。 马斯洛“需要层次”理论告诉我们，人类除了最基本的生理` 安全需要外最高层次的需要，就是对尊重的需要，希望得到他人的肯定和欣赏。 英语课堂上要激发学生的积极性形成良好的课堂气氛，最关键就是要形成平等和谐的师生关系。要做到这一点首先就应该尊重和理解学生，因为在课堂交往中，学生对教师的人格态度`专业水平`教学方法，甚至对某一问题的看法，都会有自觉不自觉的评价，做出“信任”或“不信任”的判断，和“亲近”或“不亲近”的情感反应；甚至于把教师的好恶迁移到教师所授课堂上来，对教师没有好感，也就不想学他教的课。所以在英语课堂教学中要创造“民主`和谐`自由”的教学氛围，教师应热爱每个学生，尊重每个学生，关心每个学生，对学生一视同仁，不要因为学生成绩的优劣`性别`出生等的不同而产生亲疏和偏向，尤其要注意多给那些自卑感强的差生有表现的机会，以增强他们学习的自信心。 我们究竟怎样才算是尊重和理解了学生？ 美国心理学家罗杰斯提出了人际关系的三要素，即真诚，接受，理解。 因此，要尊重学生，首先就要做到“真诚” “真诚”作为人际关系的总原则，主张表里一致，反对虚伪。赏识教育就是让我们多发现学生的优点进行表扬，这一点我们在教学中都会自觉或不自觉的对学生进行表扬，但有时表扬却显得苍白无力。究其原因就是我们的表扬没有表里一致，有虚伪的成分，让学生无法接受。得不到学生的认同。记得在一次英语课堂上，我们学习第五单元地一部分时，我先通过奥运会的比赛引导学生谈谈自己最喜欢的运动进而激发他们学习体育器材的单词的兴趣。然后做第一部分看图的练习，找出所给单词所标的物体，有很多同学很快做好了，我看到连平时基础差的同学也举了手，心想这个问题很简单，就叫那些平时基础差的同学回答，也给他们一次表现的机会，结果他们都答对了。我对他们进行了表扬。而且给他们鼓掌。那些同学都很高兴。可就在这时有个同学却说；“老师叫的都是成绩差的。”听了这句话，刚才答问题的同学们的脸上都布满了乌云，他们心里都认同了那个同学的话。我心里咯噔了一下，心想下面该怎么办？如果我什么也不说，恐怕这些学生以后再也不会回答问题了，而且这个“差生”的阴影会永远留在他们的脑海里。为了避免出现这种情况，我接着刚才陶志武同学的话说；“陶志武同学，你认为你是差生吗？”陶说；“我不是，只有笨蛋才会承认自己是差生。”我说；“对呀，天下有谁会承认自己是差生呢？肯定没人。我承认刚才那些同学以前成绩不好，那并不说明他们就是差生，他们可能以前在课堂上没认真听，所以没弄懂，其实只要他们认真听了，就一定会懂。像刚才那道题，他们都做出来了，说明他们都很聪明，只要认真听了就能够做出来，而且最重要的是他们很勇敢，能够......余下全文>>