司马光幼时

一：司马光幼时的翻译

1.凛然：严肃庄重的样子。2.瓮wèng：一种口小腹大的盛器。3.足跌：失足。4.迸：水涌出。5.生：长到。6.退：回去。7.自是：从此。8.释：放下。9.至：甚至。10.没：沉没。11.皆：全，都。12.闻：听。13.去：离开。14.戏：玩耍。15.《左氏春秋》：是左丘明给《春秋》作注的一部史书。16.如：像。17.之：它，文中指《左氏春秋》。18.了：清楚。19.大旨：大意，主要意思。20、司马光：北宋著名政治家、史学家。 即了其大旨：（司马光）就明白了其中的主要意思。众皆弃去：很多小儿都扔下他离去了。 司马光手稿司马光一生大部分精力都奉敕编撰《资治通鉴》，共费时十九年，自英宗冶平三年（公元1066年），至神宗元丰七年（公元1084年）。他在《进资治通鉴表》中说：“日力不足，继之以夜”，“精力尽于此书”。书名的意思是：“鉴于往事，资于治道。” 司马光著述颇多。除了《资治通鉴》，还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述，主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。在历史上，司马光曾被奉为儒家三圣之一（其余两人是孔子和孟子）。高中课文《训俭示康》。在政治观点方面，司马光主张法制永远不变，其政治思想比较保守。他曾说：“先王之法，不可变也”；他认为，象周威烈王命晋大夫魏斯等为诸侯，是弃“先王之礼”，废“祖宗之法”。与宰相王安石是政敌。

二：司马光幼时的译文

司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，十分喜爱，回去之后让家人讲给他听，马上了解它（指《左氏春秋》）的大意（大概意思）。从此手里不放下书本，甚至不知道饥饿口渴，寒冷炎热。一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在缸上，失足掉了进去，大家都扔下他而离去，司马光拿起石头砸破缸，(缸里的）水涌出，落水的小孩得救了。（那件事）之后，北宋时的开封和洛阳中（流传）用（司马光砸缸这件事）画的图画。

三：司马光幼时的相关事件

家世司马光的远祖可追溯到西晋皇族安平献王司马孚。原籍属河内（今河南沁阳）。司马光的父亲司马池曾为兵部郎中、天章阁待制（属翰林学士院），在藏书阁担任皇帝的顾问，官居四品，一直以清廉仁厚享有盛誉。诞生地1，河南光山说司马光生于河南光山2，四川郫县说据《郫县志》收录的宋代邛崃人张行成《司马温公祠堂记》记载：“故谏议大夫司马君池以某年作县尉郫邑，越明年某月生公于官廨，字之曰岷，以山称也”。这段文字说的是，当年司马池在郫县做县尉时，住在官署，其夫人生下了第二个儿子司马光。该文还说：为纪念在官署得子，司马池特在庭下亲手栽植松、楠各一株。司马池父子先后辞世后，松树枯萎，唯有楠木树仍苍翠欲滴。郫人认为楠木树茂盛是托司马光之荣，故县丞李名逸在司马光诞生之地建立“司马温公祠堂”，以祀司马光。 据资料记载，司马光生于天禧三年（1019年），是北宋大臣，主编了涵芬楼宋刊本资治通鉴著名的《资治通鉴》。宋哲宗元祐一年（1086年）为相，八个月后病故，追封为太师温国公。因而后人称他为司马温公。 张行成《司马温公祠堂记》还说：北宋年间，郫县流言，说是山里少数民族叛变了。当时的县令闾丘梦松假借回家看父母，溜回了山西，主簿李言也挂冠而逃。县城秩序混乱，百姓人心惶惶。时任县尉的司马池，不顾全家性命，在这千钧一发的时刻，自动代理县令，主持了县事，收拾了混乱的局面。当时恰逢正月，可是老百姓却没有心思过年，那些有钱的人，在埋金埋银藏蚕丝藏织布；那些没有钱的人，扶着老的，携着少的，抱着幼的，纷纷朝成都、彭县、大邑县的深山老林逃命。为了使人心安定下来，司马池便从正月十五日开始大放花灯三天三夜。老百姓看到放了三天花灯，也没有发生叛变一事，心安定了，纷纷重新搬回郫县。司马池因其政绩，后来升官离开了郫县。但县人没有忘记他，感念他在郫县孕育了一位伟大的史学家。《司马温公祠堂记》的作者张行成是一位很严肃的学者，非常崇拜司马光。他与司马光同为北宋人。他的出生地邛崃与郫县同属成都府，相距不过百十里；二人生活的时代相隔也不到百年。因而他的记述应该是有根据的、可信的。《司马温公祠堂记》后来被收入大清《一统志》艺文类，足见司马光诞生于郫县的记载，已得到许多有识者及权威著作的确认。巧合的是，同为宋朝人的袁说友在《成都文类》有一段记载，意思是：“司马光是在他父亲司马池当四川省郫县县尉时，生於官廨的”，这与张行成的记载吻合。司马温公祠堂今已不存，遗址已被开辟为老百姓花园。“司马温公诞生处”石碑，今存望丛祠内。 司马光出生时，他的父亲司马池正担任光州光山县令（今河南光山县，亦说四川郫县），于是便给他取名“光”，七岁时，“凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，即能了其大旨”，从此，“手不释书，至不知饥渴寒暑”。司马光深受其父影响，一位婢女用热汤替他将胡核去皮，他姐姐问他是谁做的，司马光回答是自己剥皮的，父亲责备他小孩子怎么可以说谎，司马光自此便不再说谎。“司马光砸缸”的儿童故事，在当时的东京（今开封）、洛阳一带就有人把这个故事画成《小儿击瓮图》广为流传。小小的司马光遇事沉着冷静，机智勇敢，传为千古佳话。破瓮救友⑴司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光⑵生七岁司马光砸缸，凛然⑶如成人，闻讲《左氏春秋》⑷，爱之，退为家人讲，即了其大指⑸。自是⑹手不释⑺书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮⑻，足跌没水中，众皆弃去⑼，光持石击瓮破之，水迸⑽，儿得活。其后京、洛间画以为图。翻译：司马光，字君实，号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，世称涑水先生。司马光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年)十一月，......余下全文>>

四：司马光幼时的司马光墓

司马光墓及祖茔在山西夏县城北15公里鸣冈，司马光（1019－1086），字君实，夏县涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士，著有《资治通鉴》、《涑水纪闻》等。坟园占地近3万平方米，东倚太岳余脉，西临同蒲铁路，司马光祖族多人群厝于此。墓侧翁仲分列。宋哲宗御篆“忠清粹德之碑”额；碑文为苏轼撰并书，曾没于土中，后于杏树下掘出，遂名杏花埤，惜已剥蚀难辨。金代摹刻四石嵌壁，今仍完好。明嘉靖间，特选巨石，依宋碑复制，并建碑亭。东有守坟祠，再东为北宋元丰元年（1078年）敕牒建香火寺余庆禅院，牒文刻石仍在寺后。寺内有大殿五间， 殿内现存大佛三尊，西壁罗汉八尊，为宋塑风格。历代碑古二十通，记载坟园沿革。

五：司马光幼时的启发

1.告诉我们要勤于读书2.要做一个勇敢的人

六：司马光小时候的故事

有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍，捉迷藏。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光想了想，急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。