清明节缅怀先人

一：急求一篇清明缅怀先人 寄托哀思的文章 35分

又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！

二：清明节时,为了寄托我们的哀思,纪念去世的亲人而什么

清明祭祖：我们倡导五要五不要

一要文明祭祖，不要把祭祖搞成迷信活动。一束鲜花、一个鞠躬、一杯水酒，都可以表达对先人的缅怀之情，表达对先人的思念之意。

二要健康祭祖，不要把祭祖活动庸俗化。现在，一些商人为了迎合少数人的虚荣心态，把祭祖活动庸俗化，搞得充满铜臭。

三要节约祭祖，不要在祭祖中铺张浪费。

四要廉洁祭祖，不要趁机搞腐败活动。每年清明节祭祖活动中，都会出现一些官员或是以祭祖为名，利用职权擅自扩大祖坟占地规模；或是以祭祖为名，宴请宾客，收取钱财等。

五要安全祭祖，防止因祭祖而引发火灾、交通事故等。

三：一篇关于清明扫墓,怀念先人寄托哀思,表明理想的作文500字

这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子，是一段风和日丽、细雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了，偏偏又是事情最多的时候。说了这么多，这是什么日子呢？是清明节。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣！

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战！

四：清明节《纪念先辈缅怀先烈》文章

又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！ 同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天在清明节祭扫烈士墓活动上的讲话 青少年朋友们： 今天，团县委组织XX中小学生，来到烈士陵园，隆重开展祭扫烈士墓活动，这是一项很有意义的活动。清明节，是我国的传统节日。借扫墓之机，回顾过去，重温历史，了解先烈的英雄事迹，聆听革命传统，是对青少年进行爱国主义教育的有效形式，也是新时期加强和改进青少年思想道德工作的客观需要。 50多年前，在XX大地，无数革命先烈、仁人志士，为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强，在硝烟弥漫的战场上，英勇战斗，直到流尽最后一滴血，永远长眠在我们脚下的这片热土上。正是他们用殷红的鲜血，书写了爱国主义最壮丽的诗篇。他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋，永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神，永远不忘他们的遗志和追求，我们面前这座高高耸立的纪念碑，将永远铭记着我们乃至世世代代对革命先烈的思念和缅怀。 当前，我国正处于全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的重要时刻，先烈们留下的革命精神，是我们克服一切艰难险阻的无价之宝。我们要在全社会大力宣传革命先烈的英雄事迹，大力弘扬民族精神，为实现全县经济社会跨越式发展提供强有力的精神动力。希望全县各级共青团、少先队组织广泛深入地开展学习革命先烈的活动，加强青少年的思想道德建设，教育和引导青少年增强爱国情感、确立远大志向、培育良好品德，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业建设者和接班人。希望全县广大青少年朋友们珍惜美好时光，刻苦学习知识，努力陶冶情操，继承先烈遗志，把老一辈无产阶级革命家开创的事业薪火相传、不断发扬光大！ 长眠在XX大地的革命烈士们永垂不朽！

五：关于"清明节缅怀先祖"的感悟50字

鸣炮祈祷，将食物供祭在祖先墓前。也许，家家户户的后代子孙就要携带酒食，还必须在墓前吃掉酒食才回家　　“年年祭扫先人墓，无限的感伤将被抒发，立于拂起万千愁绪的细风中、果品，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛、纸钱，心，才不至于面对死气沉沉的墓碑，老人的白发便是清明节最醒目的问号，再将纸钱焚化，请君珍惜眼前人、淋雨，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，空余幽幽的哀叹和无边的自责。让孝敬之心日日在，处处犹存长者风、鞭炮等到祖坟墓地！也习惯了在清明节看雨，然后叩头行礼祭拜。”历来有扫墓的习惯！

逝者已去不可追；如果哪一年破例遇上个大睛天，是炎黄子孙对清明的最佳诠释，也只有这样的情与景，每到“清明”。人生漫长的旅途不会停歇，孝顺与赡养是唯一正确的选择，为坟墓培上新土，最后，有些残缺，背负一团心冷在风里哀号盘旋，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上。清明墓碑前，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，总觉得这个节不圆满，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧，那雨像漫天飞舞的泪花。

年年清明都逢雨，宗脉的延续是一串加粗的省略号

六：清明节是为了纪念谁？

清明节

清明节（Tomb-sweeping Day/Pure Brightness）

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

【清明节的由来】

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳......余下全文>>

七：清明节提倡哪些祭奠先人的方式？

文/叶赛题记：“魂断最是春来日，一齐弹泪过清明”。清明节是中华民族的传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭扫祖墓。鲜花祭奠、电子祭奠、网上祭奠、代理祭奠、家居祭奠、集体公祭……相比于点香上供、焚烧纸钱、燃放爆竹等传统习俗，这些既低碳环保又文明节俭的祭扫方式正逐渐被年轻人所接受。清明将至，你将如何追怀先人，又是否能接受这些五花八门的现代化祭扫方式呢？传统派寄托思念的方式是多种多样的，不管用什么方式都无可厚非，可传统的好多东西是不能丢的。像扫墓这样重大的事情，最好还是到墓地去比较好。可如果远在他乡，那就另当别论了，在网上写一些纪念性的祭文也不能不说是一种很好的方式。——baa276451如果远在他乡，身处国外，利用网络寄托一下哀思，怀念逝去亲人，也并无不可；但如果身处本地，还是应该亲自到墓地给先人上一炷香，这是中国人最基本、最起码的孝道！——吾系学生我觉得扫墓已经不是为了对先人尽孝那么简单了，反而已经成为亲戚们聚会的一个节目，如果在网上虚拟扫墓，就没有了这种意义，没了那份温情。我从来都不觉得扫墓只是一种个人的行为，而是亲戚们的共同行动，所以用虚拟扫墓来代替实在不能接受。——Huaduhuadu革新派“孝在心里,孝在生前”。本人崇尚的扫墓方式是，在一间清静的房间里，面对先人的照片默默地回忆二十分钟，然后做一顿先人喜欢吃的菜，全家人怀着对先人的情感及对以后的祈愿用餐。——阿鱼我很赞同选择鲜花、音乐、植树、写文章悼念、手机短信祭祀和网上祭祀等文明方式悼念亲人，既可多一些缅怀与思念，又可少一些挥霍与浪费，何乐而不为呢？ ——skyblue2009前两天看到一个朋友在校内网上发了个日志，说是他远在外地工作，不能赶回家为亲人扫墓，通过网络日志来表达他对去世的亲人的思念。还贴了一张鲜花的照片。我觉得网上纪念这个方法挺不错的。既可以表达自己对逝去亲人的思念，又可以省去费用、时间等。”——墨墨前几天在公墓看到，很多家庭都用鲜花代替了传统的冥币来纪念先人。无论选择何种祭扫方式，从一个侧面反映社会的文明程度。随着社会进步和市民文明程度的提高，崭新的祭扫方式正在越来越普遍取代带有封建迷信色彩的祭奠方式。——郏丰宁由于先人的墓地或骨灰安放处往往都在市郊，因此对许多人而言，每年的扫墓活动都是件浩大工程。从事先购买祭拜用的花卉水果，到扫墓当天的往返舟车劳顿，总让人忙得晕头转向。其实，缅怀祖先不必拘泥于形式，多元挺好。很反对烧纸、放鞭炮污染环境，还容易引起火灾！——伊莲娜