一：哲学的定义是什么？
哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
这是百度百科里的解释，当然了，也许你并不想要这个模式化的答案。
哲学，首先要知道它是一门学科，就好比数学、文学、物理、天文等学科，它也是其中的一员，但是我个人一直有一个观点，自然科学的基础是数学，社会科学的基础是哲学（曾经我认为是语言学，现在我也一直犹豫，到底是哲学，还是语言学，暂且认为是哲学吧，毕竟哲学的理性要高于语言学，语言学仅仅是建立在人的基础上的），这个观点我一直在不断地思考，也许它不堪一击，但是我还是固执己见，认为它有极强的说服力。
定义是什么并不重要，仅仅知道了它的定义，几乎不会让你对哲学有什么了解，要花些精力去研读哲学著作，否则，一切都是空谈。
二：哲学上“意识”的定义
意识是客观存在在人脑中的反映。
意识是物质世界发展到一定阶段的产物。
三：哲学是什么？
哲学的概念
哲学的原意及其精神
哲学究竟是什么？回答这个问题是困难的。迄今为止，没有一个统一公认的哲学定义。哲学家们根据他们不同的哲学观，根据他们对哲学或哲学研究的对象的不同理解，提出了不同的哲学定义，如：哲学是世界观的理论体系；哲学是关于世界的普遍本质和规律的科学；哲学是认识论或方法论；哲学是关于语言分析的活动；哲学是关于生存或存在意义的学说；哲学是批判的理论和活动；等等。这些仅是现代哲学观中的几种，并不包括全部。要领会哲学探索的本质精神，还需返回哲学的童年。
哲学一词源出古希腊文sophia，意思是“智慧”“聪明”。与此相应，有智慧的人叫sophos。到了苏格拉底那里，这个词发生了一个重大变化，变成philosophos。philo是“爱”的意思，sophos是“智慧”的意思，合起来就是“爱 智慧的人”。后来，哲学便以philosophia（英文philosophy）流传于世。
在苏格拉底看来，爱智慧与自以为有智慧，这两者之间存在着巨大的区别。对苏格拉底来说，爱智慧正是哲学的本质。为了证明那些自认为有智慧的人是错误的，他经常在街头跟他们进行辩论。苏格拉底在他的一系列谈话中，使用了这样一种方法，即通过对话，不断揭露对方的矛盾，一步步诘难对方，最后让对方放弃原有的错误看法。它起到了探索真理的作用，这在当时被称为“精神接生术”，也成了著名的“苏格拉底的讽刺”，它是后来的“辩证法”（dialectic）一词的来源。
“爱智慧”中蕴藏着哲学的精神与本质，对后世产生了经久不息，甚至是不朽的影响，它是哲学最好的隐喻定义。首先，如果把“爱”作“追求”、“探索”解，那么，它就意味着一种无止境的探求精神。哲学的真谛不在于对绝对真理、最终真理的占有，而在于求索。其次，作为探求的哲学，是诚实而开放地提出问题和探讨问题，不怕显得愚笨，不傲慢自大，不为功名为自由。最后，从苏格拉底的“爱智慧”的方法中可以悟出，学哲学时切不可把自身置之度外，不应当仅仅是“学哲学”（tostudy philosophy），更重要的是“做哲学”（to do philosophy）。
对于“爱智慧”中的“智慧”，也要注意它的涵义。哲学“智慧”不仅与单纯的“知识”并不是一回事，而且也不是普通意义上的“智慧”和“聪明”。根据亚里士多德的看法，哲学智慧就是有关某种原理与原因的知识。哲学智慧是最高智慧，它不同于实用这之学和技世之学，不同于感官直接得到的知识和神话幻想，它注重的是对事物之所以如此的原理的理解与思考。亚里士多德的看法至今仍有合理性。
第二节 惊异与闲暇 哲学是一种探索。探索起源于惊异。
惊异是哲学起源的主观条件，也是科学产生的主观条件。惊异常常激起人的想象，推动人们去解释，导致认识的发展。在人类的童年，哲学与科学是不分的。哲学就是科学，科学就是哲学。由于这个深长的历史渊源，哲学与科学始终有着密切的联系。 惊异并不是哲学产生的唯一来源。哲学产生还有它的客观根源。说到底，实践是科学与哲学的客观根源。正是在生活实践中，人们面对日月星辰风雷雨电这些既能给人类带来益处，又能带来灾祸的自然现象产生惊异，也正是实践的需要与要求，促使他们试图去作出解释。
谈哲学产生的问题，不应该忽略哲学之前的非哲学形态神话。神话是哲学以及其他......余下全文>>
四：哲学是什么？什么是哲学？
1、基本释义
哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。 同时，在著名的科技融合体模型中，哲学处于该模型的顶端，汇聚并指导了具体科学，与科学有着密不可分的关系。
2、起源
源自于希腊语φιλοσοφία（philosophia），意即“热爱智慧”。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成，philein指爱和追求，sophia指智慧。
“哲”一词在中国起源很早，历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近似“哲学家”、“思想家”之谓。 一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表，而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。
3、哲学的基本问题
哲学的基本问题、哲学的最高问题，是指思维和存在、意识和物质的关系问题。恩格斯在1886年写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中第一次对此作出了明确表述。它的提出，为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准。
五：哲学是什么意思？
哲学就是思维和存在的耽系问题。它有两方面；物质和意识谁是第一性，这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准
六：哲学上的自我如何定义？
1、范围最大的是意识，意识是所有现象的集合。你所知晓的一切都在意识之内，意识之外的东西无法被知晓。
2、意识的内容可以强行分为两部分，外在的客观感受和内在的主观感受。
3、人脑的认知活动根据外在的感受，建立起一个世界的模型，并把一些内在的主观感受与这一模型的一部分绑定，即所谓的自伐。自我，作为一种思维现象，是主观感受与客体化的影像绑定的结果。
4、“自我”self有时与“意志”will的概念相混淆，被认为是身体行为的来源，所谓自由意志的观点认为，人的行为来源于“自我”，是原发的，无法用其他原因解释。但从最近30年的心理学研究结果来看，这可能是个错觉，移动手指的想法在手指真正移动之前出现，并不能说明想法是行为的真正原因，另外一种可能性是，想法和行为都是同一个神经冲动的先后两个不同结果。这种说法被称为“副现象论”（epiphenominon）
5、“自我”有时又用来指代ego，指弗洛伊德的人格理论的一个要素，弗洛伊德把人格分为“本我”，“自我”，和“超我”三个结构，“本我”和“超我”是相互冲突的两个动力结构，“自我”在其中调停。
扫一扫手机访问
