富郑公神道碑

一：神道碑与墓志铭的区别，

（1）墓志铭：中国古代一种悼念性的文体。埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。（2）神道碑：旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑，也指墓碑上记载死者事迹的文字。（3）墓表：墓碑。因其竖于墓前或墓道内，表彰死者，故称。墓表始于东汉。据恽敬《与李爱堂》记载，墓表规定只写大事，与神道碑、墓志铭不一样同。墓志铭可言情，言小事，墓表断不可。

二：《下丰神道碑》物有自然，事有合离。源自什么文章？

《鬼谷子》抵戏篇

三：笃学笃行，敬业乐群的含义及出处

“笃学”就是志于学，专于学，厚于学，在知识与技能上实现厚积厚载。“笃行”就是重于行，实于行，立于行，在思想与实践上实现知行统一。. 笃学dǔxué 专心好学。《史记·伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”《南史·儒林传·沉德威》：“虽处乱离，而笃学无倦。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“公幼笃学，有大度。”明邵璨《香囊记·讲学》：“三年笃学不窥园，刺股悬梁志亦坚。” 笃行dǔxíng指：(1) 品行纯厚；(2)切实地实行。 敬业乐群，汉语成语，指 对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 西汉·戴圣《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”[

四：神人的出处与详解

1、谓神和人。①《尚书·舜典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”②《左传·昭公元年》：“为晋正卿，以主诸侯，而侪於隶人，朝不谋夕，弃神人矣。” 杜预 注：“民为神主，不恤民，故神人皆去。”③《史记·五帝本纪》：“诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”④宋 苏轼 《富郑公神道碑》：“末帝昏乱，神人弃之。”⑤明 张居正 《答王鉴川书》：“边境敉宁，神人胥庆。”⑥明 冯梦龙《东周列国志》第一百三回：“社稷将危，神人胥怒！某叨为嫡嗣，欲讫天诛。甲胄干戈，载义声而生色；子孙臣庶，念先德以同驱。”2、神奇非凡的人。谓其姿容﹑行止﹑技艺等非常人所及。①汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”②晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“﹝西施、郑旦﹞二人当轩并坐，理镜靓妆於珠幌之内，窃窥者莫不动心惊魄，谓之神人。”③《初刻拍案惊奇》卷四：“二女童运剑为彼此互刺之状……只见两条白练，半空飞遶，并不看见有人。有顿饭时候，然后下来，气不喘，色不变。程元玉叹道：‘真神人也！’”④明 罗贯中《三国演义》第四十九回《七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火》：孔明真神人也！早已知我心事！只索以实情告之。⑤ 康有为 《大同书》辛部第十二章：“天人、圣人并推，可合称为神人。”3、犹神仙。古代道教和方士理想中所谓修真得道而长生不死的人。①《史记·封禅书》：“乃益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人。” ②《史记·孝武本纪》：“陛下必欲致之，则贵其使者，令有亲属，以客礼待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言于神人。”③《史记·孝武本纪》：“黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。”④汉 扬雄 《长杨赋》：“听庙中之雍雍，受神人之福祜。”⑤唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“顿辔海徒涌，神人身更长。”⑥《云笈七签》卷七七：“﹝刘子南﹞独为寇所围，矢下如雨，未至子南马数尺，矢辄堕地，终不能中伤，虏以为神人也，乃解围而去。” 4、指思维活跃或者料事如神的人．如：诸葛亮真乃神人也！5、神人：神经病人的，四川话。例：“伟哥，你个神人，你还是去神人集中营③号营地和众大神聊天吧。”6、《庄子》第一章逍遥游中载：“至人无己，神人无功，圣人无名。”指精神境界极高的圣贤，哲人。《庄子》第一章逍遥游中载：“藐姑射（音“夜”）之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”

五：徒乱人意出自哪？

1、徒乱人意

tú luàn rén yì

【解释】意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

【出处】宋·苏轼《富郑公神道碑》：“始受命闻一女卒，再受命闻一男生，皆不顾而行，得家书，不发而焚之，曰：‘徒乱人意。’”

2、尽如人意

jìn rú rén yì

【解释】尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

【出处】宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”

3、差强人意

chā qiáng rén yì

【解释】差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

【出处】《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”

4、善解人意

shàn jiě rén yì

【解释】善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。

【出处】清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”

六：诸曹惮和珅，不欲竟其狱，士棻复为定谳.上责和珅而诛其奴.什么意思

翻译：众人忌惮和珅，不想彻查他的案件，王士棻再三为他（和珅）定案，向皇上责怪和珅诛杀他的奴仆。

详细解释：

1、苏轼《富郑公神道碑》中“怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱。”的意思：（黄德和）依仗势力诬陷他人，希望用这种办法来免除自己的罪过，应该彻查他的案件。

2、定谳（dìng yàn）是指定案；定罪。

谳，议罪。

七：欧阳修的《文正范公神道碑铭》中，“因徙屯兵就食内地，而纾西人馈输之劳”怎么翻译？？

于是将驻扎边地的军队撤回内地谋生，因而解除了西部百姓供给运输粮草的辛苦

八：人物指的是什么

人物

1、泛指人

2、特指有能耐的人：这家伙是一个人物

3、小说等艺术中出现的人及角色