一：“文化结构图示下的建筑含义” 这是中国建筑文化概论的选修课的题目，没看明白，谁能给解答一下。。。。 10分
我的理解是，老师让你们结合文化谈一谈对建筑的认识与理解。建筑是凝固饥历史，每个历史沉淀的文化在建筑上会有所体现。所以不同时期的不同文化便会产生不同的建筑。想到这个，结合文化谈谈自己对建筑的理解就不难了。
二：硬盘格式化后，有什么方法以前的恢复文件
如果你不是专业数据恢复人员，而且原来的数据又非常重要的话，建议你什么都不要作，保留硬盘，然后请求专业人士的帮助。
这是因为楼上的朋友提出的方法都是不可逆的，也就是说一旦使用了这些方法，极有可能造成数据的永久丧失，到时候神仙也没办法了。
当然，要是没那么严重，可以按照上面的方法尝试一下。记住，一旦对硬盘进行了操作，尤其是写操作，那么数据就存在极大的永久丧失的可能。所以，最好是有把握的。
三：走路远离河湖海桥。(英文解释）
Walk to keep off river lake sea bridge
四：求新课标人教版八年级上册历史与社会课时特训的参考答案，只要第三单元第三课的也行！先谢谢了！！
八年级（上册）历史与社会精讲精练(修改后)参考答案
第一单元 史前时代
人猿相揖别（第一课）
一：新课学习：
1、 生产劳动、火的使用、语言的产生。
2、 直立行走并能制造使用工具是人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。
4、旧石器时代。
5、（1）非洲、欧洲（2）古人类生活区域的气候相对有适宜的温度、降水，并能够提供相当数量的适合人生存、发展的食物等。
6、北京人与山顶洞人对比简表
发现地点 距今时间 外貌特征 使用的工具 用火
情况 生活群体
北京人 北京周口店龙骨山 70万一20万年 面部保留某些猿类特征 打制石器 天然火 原始群
山顶洞人 北京周口店龙骨山 18000年 外貌特征与现代人基本相似 磨制石器 人工取火 氏族
二：作业
1、B 2、B 3、A 4、C 5、D 6、略
原始农业和先民的家园（第二课 第一课时）
一：新课学习：
1、（1）①：原始农业是从采集中逐步发展起来的；②：原始畜牧业是从打猎中产生的。 （2）①：出现了磨制石器，人类开始进入新石器时代；②：推动了原始社会家庭手工业的发展；③：促使农业村落的出现，人类逐步实现了定居生活。
（3）中国、印度、西亚、中美洲和欧洲。亚欧大陆。。西亚和中国 。
2、
生产工具 生产生活 生活方式
旧石器时代 打制石器 采集狩猎 群居生活
新石器时代 磨制石器 种植粮食饲养家畜 定居生活，还使用陶器
3、（1）西亚地区，考古学家在约旦河谷发现了一个9000年前的农业村落，有数以百计的用泥砖砌成的房屋。人类活动与自然环境有密切关系。
（2）石墙、生活区、生产区。
（3）农业、畜牧业和手工业、 猪、牛。
二：作业
1、填空题：（1）畜牧业 生产者 （2）西亚 定居。
2、选择题：（1）D （2）C （3）C （4）C （5）B
3、（1）浙江余姚河姆度。河姆度是距今七千年前的村落遗址，人民居住的房子富有特色—干栏式，原始农业畜牧业有所发展，最早培植了水稻。
（2）农业存栏的出现意味着人类实现了定居，这对于人类文明的起源和传承具有重要意义。
原始农业和先民的家园
第二课 第二课时
一：新课学习：
1、（1）干栏式建筑，以木结构为主、通风防潮。（2）水稻。（3）制作黑陶、绘画
2、（1）半地穴式房屋、冬季比较寒冷、夏季炎热。（2）制作磨制石器、从事渔猎。
（3）陶器的造型与色彩的搭配、图案的绘制。
3、河姆渡遗址和半坡遗址的异同及造成的原因（完成下表）
生活区域 距今时间 自然环境特征 建筑形式 农作物
驯养的
动物 制作的
陶器
河姆渡
遗址 长江流域 约7000年 气候湿润
水网密布 干栏式木结构长屋 水稻 牛 黑陶
半坡遗址 黄河流域 约五六千年 气候干燥
河流少 半地穴式圆形尖顶 小麦、粟 猪 彩陶
4、（1）当时人们生活以狩猎为主，对动物非常了解。（2）当时人们对他们熟悉的事物描绘得细致逼真；艺术水平高超。
5、（1）绘画、音乐、舞蹈、饰物。（2）初步的科学知识。
二：作业
1、B 2、 C 3、D 4、B 5、A 6、A 7、略
传说时代的文明曙光
第三课
一：新课学习：
2、（2））《吉尔伽美什》 《荷马史诗》（4）当时已经有了城市国家，而且各个城市国家之间经常发生战争。人们对英雄的崇拜
3、（3）①会纺织、养蚕，会制作陶器，已经用船做交通工具，已经出现了原始音乐。
②考古发掘和古代传说相互印证，都......余下全文>>
五：北京出版社语文的必修二必修三字音、字形、成语的总结（赏分最低200）
1．朱自清（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。
2．《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。
3．《西洲曲》：南朝乐府中的诗。
4．周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。
5．鲁迅（1881～1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。
6．陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。
7．《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。
8．金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。
9．顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。
10．汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
11．列夫·托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
12．乔治·桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。
13．《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。
14．《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。
15．《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。
16．《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。
17．孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)
18．荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性......余下全文>>
六：四川省初中作文比赛荣获二等奖作文巴中市柳林中学张红玫那一份爱
位置：
合江县马街中学创建于1942年，始名祖毅中学。位于县城南郊赤水长江交汇处，合渝干线马街子。建校六十多年来，聚底蕴与传承，融积淀与发展，铸特色与风骨，一代代马中人谱写着曲曲生动的凯歌，一腔腔热血暴涨成历史的礼赞。
简介：
六十余年的办学历史，是一段不平凡的发展史。它经历过抗战硝烟的熏染、五星红旗辉映，改革大潮洗礼、市场竞争的磨砺，一步步发展壮大。从私立祖毅中学、五一中学，经合江县第二中学、合江县马街初级中学，发展成为今天的四川省合格高完中。学校有教职工214人，其中教师199人，特级教师1人，高级教师30人，中级教师69人，有全国优秀教师、国家青年骨干教师2人，省优秀教师、先进个人9人，市名师和优秀教育工作者、优秀教师、先进个人10人。2006年学校教学班达到58个，学生人数达3700余人。学校占地面积4万多平方米，建筑面积3万多平方米；教学用房2万3千多平方米；教学大楼4栋，共101间；有规模大、起点高、功能齐全的全市一流的现代化学生餐厅，建筑面积2000多平方米，可容纳3000余名学生同时进餐；2004年投资，2005年竣工投入使用的以实验教学为主的综合大楼有全新理化生实验设备和实验器材，投入200余百万的嵌入式教学多媒体覆盖全部教学班级。
配置：
学校有学生住宿楼5栋，全部实现公寓化，住宿床位共2300余个；教育教学设备达到完中I类标准，有品牌计算机100余台构建的教学网络，多媒体教室3间，地面卫星接收站1个，有设施规范、功能完善的美术教室和音乐教室专用大楼，体育运动场地有标准篮球场5个，羽毛球场1个，排球场1个，250米环跑田径场1个，图书馆藏书量达7万余册，各类报刊杂志200 余种。
教学质量：
马街中学负重自强，在教育改革的竞争环境中努力拼搏，学校在“诚、毅、勤、敏”的办学思想指导下，广大教职工团结、进取、务实、创新、创造出一个又一个奇迹。学校连续几年来的高考成绩挤身于全市36所高完中前10强， 2004年高考本科上线234人，综合评估列全市第三名；2005年超额55%完成泸州市预测指标； 2006年高考成果辉煌，创历史新高，应届文考本科硬上线118人，超市指标55人，超额完成数合江县第一，泸州市第三；高考文考本科硬上线222人，名列泸州市第九位；首届对口高职班高考本科上线人数全县第一；学校荣获泸州市06年高中毕业班综合评估B类学校一等奖。艺体升学再夺桂冠，艺体本科上线92人，连续九年居泸州市艺体升学第一名。
荣誉：
马街中学是“泸州市绿化美化示范学校”、“泸州市社会治安综合治理模范单位”、“泸州市校风示范学校”、“泸州市现代教育技术示范学校”、“泸州市示范性普通高中”，是“四川省艺术教育特色学校”、“四川省体育达标先进单位”、“四川省体育传统项目示范学校”，“四川省实验示范学校”、“全国推（文艺）新人培训基地”。
未来：
马街中学在县委、县府和教育局领导下，学校党政一班人，带领广大的教职工正在进行着有生动活力的改革，深化内部管理，加强教学科研，制定学校长期发展目标：进一步扩大办学规模；创建四川省校风示范学校和四川省示范性普通高中。我们相信，马街中学会克服前进中的重重困难，马中人有精卫填海的豪壮斗志，能升华夸父追日的辉煌，马街中学一定能成为川南教育的一颗明珠。
补充：
泸州市首批市级重点中学
四川省泸县一中是一所办学历史悠久的学校。学校......余下全文>>
七：如何在小学数学教学中体现数学文化
如何在小学数学教学中体现新理念
随着时代的发展，人们对数学教育的价值观发生了深刻的变化，数学教育已从以获取知识为首要目标转变为首先关注人的发展，人们对数学教育的要求会越来越高。为了我们的数学课堂教学适应今天学生的学习需要。教师首先要更新观念，通过学习《全日制义务教育数学课程标准》，更新我们的教育教学观念。把新的理念带进课堂，优化学生的学习过程。
一、 小学数学教师角色的新理念
1、课程改革的深入要求教师具有全新的教育观念
教育不仅具有生产力等经济功能和价值，而且这种价值和功能要与人的精神世界的丰富，道德品质的提高，人与自然的和谐，人文精神的培养相协调。而我们原来的有些教育方法，对学生个性心理的发展，以及创新素质的培养是格格不入的。针对这一客观事实，教师的职能应该做相应的改变，由封闭式的教学改为指导学生"开放式学习，"教师应树立以"学生的发展为本"的教育观念。建立完全平等的新型师生关系。
另外，"双基"是我们的特长，但"双基"是随着时代而变化的，"数学运算的熟练和逻辑推理的严谨"虽然是双基的两个基本点，但归纳、猜想、创新的思维方式，广阔的数学视野，信息技术手段的运用，应该是"新双基"的有机组成部分，小学数学教师对此必须有清醒的认识。
2、课程中新内容的增设，要求教师具有创新精神
新课程中，增设了"数学活动，探究性问题，数学文化"这三个模块式的内容。这些内容的增设其主要目的是培养学生的数学素质。这些内容要求教师要用全新的教学模式来教学，因此，要求教师要具有创新精神，要能够推崇创新，追求创新和以创新为荣，善于发现问题和提出问题。要善于打破常规，突破传统观念，具有敏锐的洞察力和丰富的想象力。使思维具有超前性和独创性。教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构；有开阔的视野，善于分析综合信息，有创新的数学模式，创新的教学方法，灵活的教学内容选择，以创新思维培养为核心的评价标准等。善于创设"创新的自由空间"，为学生提供更广阔的学习园地，指导学生改进学习方式。
3、终身教育的提出，要求教师具有可持续发展的人格
首先，终身教育的提出，要求教师把自身知识的更新视为一种责任，使"终身学习"化为教师的自觉行为。
其次，学生正处于人格塑造和定化时期，社会文化中的价值取向、理想和信仰、道德情操、审美情趣等都会从教师的角色文化中折射出来。并通过他"映照"在学生的人格世界中，作为数学教师的言传身教，决定了其人格对学生人格的形成有"润物细无声"的功效。这就要求小学数学教师按社会的道德原则和规范去塑造自我，实现"超我"。
二、小学数学教师应更新观念
1、教师思想观念的更新
首先，认识到课程改革的必要性和重要性。教师要摆脱旧的教育观念的束缚。更新教育观念，树立正确的人才观，质量观和学生观。其次，教师要认识到自己在课程改革中的作用和地位。能以饱满的热情投身到课程改革中来。第三，教师要认识到："数学素质教育"的提出，要求教师的教学要关注每一位学生的身心发展的需要。而"培养创新精神与实践能力"的提出，要求教师的教学要促进学生个性的发展。教师要真正理解："人人学有价值的数学，人人都能获得必要的数学，不同的人在数学上得到......余下全文>>
八：关于做文明新人创和谐校风的主题班会 20分
我校1998年评为自治区文明单位，精神文明建设意识强。学校领导一致认为，校园文明建设既包含着物质文明建设，也包含着精神文明建设，既有硬件，也有软件。它是加强学校精神文明建设的重要内容、重要载体和重要措施，对于坚持社会主义办学方向，促进教育教学改革、发展和稳定，优化育人环境，树立优良的教风、学风、校风，培养合格的社会主义事业的建设者和接班人，具有重大的战略意义。学校以文明单位的标准规划办学目标，把"做文明市民、创文明单位、建文明校园"活动纳入办学过程，作为落实“三个代表”重要思想的重要举措，动员全校教职工及学生，积极行动起来，以争创市先进文明单位的高要求，提高教育、教学、管理、服务等各项工作水平，加强思想政治工作，提高全体教职工的高度职业责任感、道德纪律性，以良好的师德、师风，来促进良好的校风、学风。不断强化服务人民、奉献社会的意识，提高自身整体素质和职业道德水平，教育好学生，为创建文明行业和文明学校创造良好条件，为加速桂林现代化国际旅游城市建设、推动全市精神文明建设深入发展，积极参与教育活动，以争创自治区和全国示范性学校为契机，学校各项工作取得了较好的成效。
一、深入学习，落实方案 。
学校领导，组织师生大会、教职工大会、主题班会等形式学习《公民道德建设实施纲要》、《桂林市民文明行为规范学习资料选编》、《桂林市社会主义精神文明教育读本》《做文明市民1000题问答》、《桂林市民公约》。进一步学习《中小学德育工作规程》和《中小学教师职业道德规范》等。传达秀峰区开展2001年文明市民教育系列活动实施方案，认真讨论“怎样做一个文明学生、文明教师、文明市民”。制定了桂林中学2001年文明市民教育系列活动实施方案。
二、从四个专题认真开展文明教育：
第一个专题是《社会公德教育》，认真学习了“精神文明建设资料选编》有关内容，讲清四个问题：（1）什么是社会公德；（2）社会公德的基本内容及范围；（3）遵守社会公德有什么意义；怎样遵守社会公德。第二个专题是《中小学教师职业道德规范》教育，讲清了4个问题：（1）“依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教”的基本内容及规范；（2）教师个人与教育事业的关系；（3）教师作为劳动者与其劳动对象学生的关系；（4）教师的职业劳动与其自身人格塑造的关系。第三专题是在学生中深入开展中学生行为规范养成教育。讲清四个问题：（1）讲清仪表、礼貌、守纪、孝敬、公德五个方面的主要内容，使学生知道做什么、怎样做；（2）强调知、信、行统一的重要性；（3）讲清遵守“六要六不要”的必要性；（4）讲清继续深入开展“六爱五心”教育主题活动的要求（爱党、爱国、爱家乡、爱校、爱师、爱同学；把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把关心献给他人，把孝心献给父母，把信心留给自已）。第四个专题是《家庭美德教育》，讲清了四个问题：（1）家庭美德的内函；（2）家庭美德的重要内容及规范；（3）开展家庭美德教育的重要意义；（4）怎样养成自觉遵守家庭美德的良好习惯。
三、创建文明校园，树立新形象。
在扎实开展文明市民教育活动中，坚持深入开展以一条主线（提出高思想道德素质）、两项建设（校园环境和校园文化建设）、五项教育（爱国主义、集体主义、社会主义、教职工职业道德、学生基础文明）为基本内容的创建文明校园活动。通过不断实践和完善，逐步形成了思路明确、重点突出、机制健全、管理规范的格局，呈现出全员参与、争创文明校园的活跃局面。
1、制定了 文明校园管理规则：（1）举止文明，保护环境清洁，不准随地......余下全文>>
九：水乡茶居概括
杨羽仪
广东宝安人。出生于1939年 中共党员。1963年毕业于广东师范学院中文系。历任广州侨光中学、第七十六中学教师，广州日报社《广州青少年报》副刊编辑，广东省作家协会第五届副主席，散文创作委员会主任，专业作家，文学创作一级。1973年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。
著有散文集《古海里的北斗星》、《南风的微笑》、《香港众生相》、《啊，桂山岛》、《洋城的彩翼》、《鹿咬的豹传奇》、《大漠惊魂》、《几化风流》、《浮生偶遇》，报告文学集《沉沦》、《几度夕阳红》等。
散文集《水乡茶居》获全国1977年-1989年散文优秀作品奖和第二届鲁迅文学奖、《怪客——杨羽仪散文选》获第三届鲁迅文学奖、《又去漂泊》获首届秦牧散文奖。
回答者：水晶恋曲 - 秀才 三级 5-26 16:51
《水乡茶居》教案：
教学目标：
知识与技能： 诵读课文，从分析词、句入手，体会水乡茶居的诸多变化。
方法与过程： 通过茶居表面的变化透视水乡人的生活品味和生活理念，抓住关键语句感悟水乡人生活中诗的韵味。
情感态度价值观：
1、感受水乡人质朴而风雅的生活情趣，懂得从实际出发品位生活，享受生活。
2、初步了解中国的茶文化，以此为切入口，结合文本，探究中国古老的文明与文化，从而更好地理解文本，拓展知识面。
教学重点：
1、 品味文中的重点语句，了解水乡人的饮茶生活习俗
2、 理解由饮茶文化带来的生活乐趣和享受。
教学难点：
理解“草草杯盘共一欢，是水乡人生活中的诗”这句话的丰富内涵。
教学过程：
一、导入：
二、分析课文：
1、文章所描写的水乡茶居的生活，作者引了一句诗来概括： “草草杯盘共一欢”那么“草草杯盘”在文中是怎样体现的？
2、
建筑的变化
名称的变化 不变的境界
茶居的变化
品种的变化
3、既然把水乡茶居用“草草”一词来形容，可见其小而简，但是为何又缀以“共一欢”？此欢何来？
（抓住关键语句体会，在茶居里聚集一堂，而达到的“醺醺而不醉”的欢乐。）
4、水乡茶居的生活快乐和朴实，作者把这种“草草杯盘共一欢”称作是水乡生活中的诗，诗从何来？诗意何在？
5、课堂拓展：
悠久的中国历史，孕育了灿烂的中华文明，茶文化便是中国文化中的一片古朴而典雅的茶叶，同学们事先已作了一些探究，简要展示。
三、写作小训练：
仿写：
北京的胡同，蕴含着文化的沉积，延伸着苍凉的历史。
上海的弄堂， ， 。
安塞腰鼓， ， 。
水乡茶居， ， 。
四、课堂小结
其一、新的课程目标明确指出：“有一定的文化积淀”。这其实真是对老师出了道难题。事实证明，要让学生具有一定的文化积淀，教师首先要有这种理念，然后才能在教学中善于留意，善于挖掘文本，并能以教材为例潜移默化地培养学生的文化意识。
本单元所选文章《北京的胡同》、《上海的弄堂》、《安塞腰鼓》以及本篇文章《水乡茶居》等都是要求通过不同地域的人的生活场景，来反映不同地区人的精神面貌。而这种生活场景不是一朝一夕能形成的，这种精神面貌更是一种文化与时间磨砺融合而成的，文本背后的内容往往更丰富，更有意义。于是以“茶居”为突破口，了解水乡人在品茶之余折射出的生活品质，了解源远流长的茶历史，丰富的茶文化，从而探究中华民族古老的文明。这对于更好地理解文本，拓展知识面，是很有帮助的，学生利用课余时间对茶文化的探究就是一个很好的例证.
其二、教学中常常提倡“教无定法”，“各有各法，只要得法”，但也决不是五花八门，无章可得。其实，语文教学因为每一篇文本内容的不同，因此......余下全文>>
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