生死轮回的诗句

一：有关轮回的诗句

1、芭蕉灯一盏 笑看有轮回。

2、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

3、云悲伤地飘过，星星远离月亮；天地分开的时候，命运不停地轮回。

4、今人未见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

5、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

6、物是人非事事休,白云千载空悠悠。

7、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

8、我相信生死轮回,所以我不害怕死亡,我相信永恒,因为在轮回的世界里生命会度度重生!

9、一叶一轮回 一日一明亮 是谁 又在细细安排着 明天的故事 轮回中的重复呢

10、风车在四季轮回的歌里它天天地流转, 风花雪月的诗句里我在年年的成长

11、红尘有爱,轮回无惧

12、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。

13、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

14、去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

二：有关黄泉 彼岸花 三生石 奈何桥 三途河 轮回 生死的诗句

彼岸花开开彼岸， 　　花开叶落永不见。 　　因果注定一生死， 　　三生石上前生缘。 　　花叶生生两相错， 　　奈何桥上等千年。 　　孟婆一碗汤入腹， 　　三途河畔忘情难。 　彼岸花， 　　忘情之花。 　　花落忘川情彼岸。 　　彼岸花， 　　恶魔之花。 　　情早已殇不愿念。 　　彼岸花， 　　水月镜花。 　　镜中之花影漫漫。 　　彼岸花， 　　紫陌之花。 　　滚滚红尘点不沾。 　　彼岸花， 　　黄泉之花。 　　碧落虚无叶纤纤。 　　彼岸花， 　　漠尘之花。 　　心与愿违梦之残。 　　彼岸花， 　　轮回之花。 　　生生不息花芊澜。 　　彼岸花， 　　梦殇之花。 　　天心无限花笑颜。

三：有关于地狱生死轮回的诗词文章？

生死轮回

佛教在描述了生命的种种形态的基础上，进一步阐述了其生死轮回的生命观。佛教认为世间的一切是无常无我的。一方面，从宏观上看，大千世界不断生生灭灭，反复呈现出四种状态，即：成（世界的成立期，即形成状态）、住（世界的存续期，即相对稳定状态）、坏（世界的破坏期，即趋于毁坏的状态）、空（世界的空漠期，即虚无状态），如此循环反复、无始无终。另一方面，世界上的一切有情众生，在不断的生死轮回过程中，也反复呈现出四种状态，即：中有（死后至再生之间的存在）、生有（脱离中有、托胎之初刹那的存在）、本有（出生后至死亡之间的存在）、死有（临终之刹那的存在）。与此相应，佛教认为，一切有为法，都具有生、住、异、灭四相。不论是器世间诸法，还是有情众生，始终都处于生灭变迁的过程中。以有情众生之一期生命而言，生相，指一念托胎，十月满足，而生此身。住相，指出胎以后，住于世间。异相，指红颜不再，年老体衰。灭相，指业尽命终，身亦坏灭。在生死流转的过程中，有情众生都要受到业力的户配和心力的影响。由于在本有状态，有情众生受业与造业的情形千差万别、各有不同，从而决定了在中有状态，其生命的内核（心识、神识）必然面临未来的生命形态的种种选择。这种选择不仅是主观的（在一定程度上受心力的影响），但更是客观的（受生前已经形成的业力、因缘的支配）。所谓主观，指的是在生死之际，有情众生的神识依照生前造业、结缘与修行的性质、程度，可以发挥自己心力的作用，甚至可以了脱生死、自主生死或自主选择投生之处。所谓客观，指的是生死轮回及投生之处，系由众生的善恶业力感招而来，是众生的心力所无法改变、无法逃避也无法拒绝的。由此可见，生死轮回的枢机是业力，而生死轮回的种类则有许多。从大体上看是六道轮回，但在六道轮回中，有升有沉、有苦有乐、有千差万别的情状，使整个宇宙生命呈现出无限的丰富多彩。在六道轮回的过程中，地狱、饿鬼、畜生多受苦报，难以修行去解脱生死轮回，阿修罗、天则多受福报，易耽于福乐之中，故也难以修行至最高的解脱境界。唯有人最适合修行，是解脱生死轮回的最佳生命形态。至于生死轮回中具体的升沉苦乐之业报，则有种种不同的情形。以人道之生死来去为例，人死之后的去处不外乎有如下几种可能：修行得解脱者，或往生净土，或乘愿再来；未得解脱者，则根据其生前的善恶业因而升沉于三界六道之中。其中，修行禅定有成就者，生于色界或无色界诸天；未能修行禅定但有诸多善业者，则根据其善业的性质，或生于欲界诸天，或生于人间；善业虽多而烦恼尤其是瞋心、慢心重者，则生于阿修罗道；恶业多者，堕为畜生道；恶业更重一些，堕为饿鬼道；罪恶极重者，堕为地狱道。反过来，从人出生的角度而言，则生于人间者，要么是佛菩萨等乘愿而来；要么是人转世投生；要么是天人、阿修罗福报享尽，转而投生为人；要么是畜生、饿鬼、地狱三恶道的众生罪报受尽，转而投生为人。由于芸芸众生的善恶业报因缘千差万别，所以，同样是人，其秉性、遭遇也各不相同，从而使得滚滚红尘，演变出千千万万的善恶罪福、悲欢离合的悲喜剧。大而言之，也使得大千世界，呈现出种种不同的生命形态和生存环境。

四：有《论生死轮回》这一首诗？

五：生命的轮回可以是什么古诗句

1、芭蕉灯一盏 笑看有轮回.

2、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明.

3、云悲伤地飘过,星星远离月亮；天地分开的时候,命运不停地轮回.

4、今人未见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.

5、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全.

6、物是人非事事休,白云千载空悠悠.

7、去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风.

8、我相信生死轮回,所以我不害怕死亡,我相信永恒,因为在轮回的世界里生命会度度重生!

9、一叶一轮回 一日一明亮 是谁 又在细细安排着 明天的故事 轮回中的重复呢

10、风车在四季轮回的歌里它天天地流转, 风花雪月的诗句里我在年年的成长

11、红尘有爱,轮回无惧

12、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是.

13、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同.

14、去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后.

今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪满春衫袖.

六：有关生死轮回的句子，要有诗意的，像，生是轮回的一部分，而你的那部分已经结束了。

前世轮回，今世苦等，望那漂浮着寥寥云烟的不归之路，我该何去何从。

七：形容人世轮回的诗词

淡青烟，人两双；断桥边，意难留；彼岸花，艳混沌；奈何，奈何，今生无缘又来渡；生死相随，怎有往昔？

八：求有关于奈何桥、孟婆汤、生死轮回、前世注定这种类型的诗

我向你夸下海口

心为你滴成琥珀

冷却以后 千年后 万年后

爱通透依旧

无意中在朋友的空间听到这首歌，幽狠绵长，很喜欢

今年很奇怪，真的很奇怪，无论是身边的，还是网上的，分手似乎成了潮流，真的是我们的心越来越浮躁不安了么？

公主在日志中写到，爱了就要好好在一起，你现在的性格很放任，像风我不懂！

好熟悉的一句话，记得小蓓也和我说过同样的话。晚上回家你一定在看我这个日志了，正如我刚刚和你说的，现在的我已经不懂得怎样运用那些优美的词汇了，我自己看了这样的语言都很无奈，你说我们现在都太浮躁，需要静。可静，谈何容易！也只有午夜的时候，或许才会寻到回忆中的那片灵感，大把大把的忧伤如花绮般坠落，拼尽一切去绚烂最后的生命！

那时候好美，我们的青春，我们的语言，我们的纪念

现在，该成熟很多了吧，生活已经把我的棱角磨平了很多很多，我在想，如果有一天，我结婚了，我成了俗世的一员，我忘记了所有的美言，我忘记了曾经的许诺，甚至忘记了海的湛蓝，是不是太可悲了！这几天充斥脑海的一直是这样的想法，我甚至开始厌恶结婚，讨厌结婚！可我知道，总有一天，那是我的命运，我逃不过的！

我们的悲伤，是前世注定的孟婆汤！

只想说最后一句，有爱人的就好好珍惜吧，相遇相识相知，真的真的不容易！

脏兮兮轮回路，清澈澈孟婆汤，前世苦情欲忘不能

颤悠悠奈何桥，混沌沌弱河水，来生痴恋待追又惘

九：表示轮回的诗句

烟花冷，人世分；转世情，恩怨消；续前缘，坠轮回；怎度，怎度，几度缘起又缘灭；生死桎梏，奈何为人？！

类似于上面那样的诗词。有点话告诉我吧！