关于修德的故事

一：修德励志的小故事

学者要收拾精神并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。

收拾精神：指收拾散漫不能集中的意志。

事功：事业。

并归一路：指合并在一个方面，也就是专心研究学问。

实诣：实在造诣。

兴：兴致。

吟咏风雅：吟咏也作咏诵，原指作诗歌时的低声朗诵。据《诗经·关睢》序：“吟咏性情。疏：‘动声曰吟，长言曰咏。’”风雅，风流儒雅。后世以此比喻诗文。

求取学问一定要排除杂念集中精神，专心致志从事研究，如果立志修德却又留意功名利禄，必然不会取得真实的造诣；如果读书不重视学术上的探讨，只把兴致寄托在吟咏诗词讲求风雅上，那一定不会深入进取而取得心得。

天才出自勤奋，一分耕耘，才有一分收获，古来如此。宋代古文运动的领袖人物欧阳修，就是靠勤奋成才的。欧阳修的老家在今江西吉安县，幼年时，家境贫困，连学习的必须品笔、墨、纸、砚都买不起。他家住在江滨，从小就用江滨沙滩上的芦苇做笔，以沙滩为纸，刻苦练字。二十三岁进士及第，登上仕途。欧阳修著作很多，至今我们还能看到的著作有《欧阳文忠公文集》约一百万字，此外还有一些专著。他的散文《醉翁亭记》，已成千古之名篇。

古今中外，凡有真才实学的学者，必须下真功夫才能求真学问，但是也有一些人只知道吟风弄月，讲求风雅而不务实，只学到一些皮毛。这是一种极大的浪费，对学习、事业都不会有帮助的。我们读书应该集中精力，专心致志，加强自身的修养，使自己成为一个有益于人民的人。

二：修德明善的历史故事

大道之门,先教人尽性,亦在乎修德明善而已矣， 人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀,八十三岁了,未来岁月,能复几何?速修行善,确已嫌迟。

三：少年勤学修德笃上进的小故事

青年大学生树立和培育社会主义核心价值观，要在以下几点上下功夫。

一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。古希腊哲学家说，知识即美德。我国古人说：“非学无以广才，非志无以成学”大学的青春时光，人生只有一次，应该好好珍惜。为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”大学阶段，“恰同学少年，风华正茂”，有老师指点，有同学切磋，有浩瀚的书籍引路，可以心无旁骛求知问学。此时不努力，更待何时？要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。

二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。“德者，本也。”蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。“学而不思则罔，思而不学则殆。”是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象，面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。

四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。《礼记》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”有人说：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。”青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”成功的背后，永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。

核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。无论什么时候，我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。

四：修德修福的说说或短故事

了凡四训。

二十四孝，弟子规，三字经，论语。

太上感应篇，十善业道经。

包括古代的商圣，范蠡、胡雪岩等

中华民族有太多历史的楷模。

等等

五：如何修德？

大家都了解"主"的存在,他是有形的或是无形的呢?我就用一些比喻故事来形容一下吧. 一条小鱼对大鱼问道: “我常常听人家说大海.那么大海是什么样子的呢?” 大鱼说: “海在你里面,也在你外面,海包围着你,就像你的身体. 你生于海,终归于海.” 那么大家认为"主"应该怎么去认识呢?如果用语言和文字去形容他就好像只能看到他的冰山一角一样. 做为人只是万物中的一部份,那人如何去修德呢? 不防去效法"主"的特点去修德.从我们现实中如何去观查学习呢? 树木之所以能够健康生长是因为有土与水的存在,土和水少了一样,树木可以存活吗?树生长而发出各种气,由气变化聚集成云,而由云产生雨,又由雨滋润树.那么我们会发现"主"所创造的万物生长得那么和谐.相长相助.长久不失。我们把这种法则称为"自然法则”。做为"主"创造的我们"人"应该遵循"主"的法则去生存,才可长久长存. 就拿"水"来做一个比喻吧.水滋润万物,没说过要万物回报吧?最终呢?万物切又生成水. 做为我们现代人来说.不是同样可以效仿"它"么.帮忙别人切不用去索取.反而更充实。如果人们思想里面出现了"自私,自利 "就会像树少了水和土一样.很快就会枯竭. 水还有很多特性.水往低的地方流.才能集成江海。做为人如果把自已处在一个下位.那不是就好像江海一样吗?把自己的位置放在万物之下就成了《圣经》里的"在万物面前要谦卑的吗?心胸会不开朗吗?那不正是中国名言中的"海纳百川"吗?相反如果人要去表现自己或是体现锋芒岂不是很容易枯竭吗?刀锋太锐利就很容易折断.这不是体现了人修德的正反两面吗? 在此希望社会上每个朋友发扬"主"的精神,尽心尽力一丝不苟去做好本质工作.互助互爱.为国家,为人民做出自己的捐捐贡献.共建和谐社会.

六：以修德凝道为主题500字左右演讲稿

修德演讲稿--修德从态度开始

在我演讲开始之前，我先给大家讲一个故事：这个故事的主人公是德雷莎修女。

德雷莎修女生于塞尔维亚，早年在英国接受教育，服务于印度。她一辈子不穿鞋，她认为她服务的印度人民大众太苦，穿上鞋和他们的距离就远了。

戴安娜王妃访问印度，亲自晋见德雷莎，事后她对随行人员说，我很惭愧，在和德雷莎握手的时候她没有穿鞋，而我却穿着白色高跟鞋。

南斯拉夫爆发内战，在战区有许多可怜的妇女和儿童逃不出来，德雷莎责问指挥官，指挥官和她说我们也想停火可是对方不停啊！后来德雷莎走进战区，双方一听德雷莎在战区里，双方马上停火，德雷莎带着妇女和儿童离开战区后，双方再次开火。联合国秘书长安南听说后自叹不如。

德雷莎在印度逝世，她的祖国塞尔维亚希望她能够归葬，印度总理亲自打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度。印度对她实行了国葬。

出殡那天12个印度人抬着她，身上盖着印度国旗，当她的遗体被抬起来的时候，在场的人统统跪在地上，包括印度总理。走在大街上，街道两边大楼上的人全部下楼，所有人都为她下跪，没有人敢比她高。

德雷莎在印度没有任何功名，没有任何爵位，没有任何官位，但她死的时候，印度总理跪在地上，所有的印度人跪在地上，更何况她不是印度人，是塞尔维亚人。

是什么使她能够影响了这么广大的群众呢？

那就是她的个人魅力，她的品质，她的德！

一、什么是德？

德，品质也。它是衡量人的行为，启迪人的良知，鼓励人上进，促使人分辨是与非、丑与美的做人标尺。德包括：道德、思想、政治、心理等内容

二、为什么修德从态度开始？

德的关键在良好的心理品质，心理品质包括：心理认知、情感、意志、个性。心理认知是心理品质的关键，心理认知就是态度、看法、想法，这些都是有态度决定的。

1、员工中间的很多不良现象、行为，很多是心理问题，而不是道德品质问题，道德思想没有大的严重问题，但是可能有一半以上的员工存在职业倦怠现象。例如，积极性不高，缺乏热情，更多的看重名利，每个人都认为自己是道德高尚的人等等。

2、心理认知是心理品质的关键。同样的刺激，对不同的人会产生不同的结果，这里面主要的原因就是认知在起作用，认知是中介，例如，两个员工工作业绩靠后，这是同样的刺激，但引起了不同的反应，不同的行为，一位员工是认为原料、设备问题，自己的技术水平也差，也只有这个样子，再怎么努力也是白费劲，另外一位员工很可能认为是自身方法有问题，从而吸取教训，争取下次转变这种局面。

3、态度转变，认知水平提高，心理品质才会提高，德才会提高。

三、怎样转变态度？

转变态度的核心、关键、基础：正确认知怎样为人

1、正确看待自己

人要处理好自己与自己的关系。自己的内心思想要管理好。要用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。

反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。现在社会上的很多人才不是被社会摧残的，而是被自我埋没的。

①基本态度：对一切自然赐予的东西，不能改变的就去接受，能改变的尽量去改变。一定要承认自己与别人的不同之处，相貌美、丑、帅和漂亮不容易改变，就平淡地承认现实，性格、修养、气质是可以改变的，就要想办法改变、提高。有些无法选择的事情就要放得下。我们的出生是无法选择的。你就不能老是想，要是我出生在省长家那多好啊！这是自寻烦恼。

②正确评价：即不高估，也不低估。自信心不足就会低估自己，总会埋怨自己经验不丰富，能力也不行，搞不清楚该怎样办了，自己一无是处，不善言词，长得也不行，又不会处事，能力也不突出，什么也比不上别人。这样，自己的......余下全文>>

七：作文《修德小记》600字

目标与现实

有这样一个故事：

古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手，

成功的喜悦作文600字

。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言，即使誓言不切

实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。

这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捞墨鱼。但此次渔汛遇

到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已，

发誓下次出海一定只打捞螃蟹。

第二次出海，他把注意力都放在了螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归。

晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。

渔父没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。

目标离我们很远，现实离我们很近。目标与现实的距离长短 ，取决于自己对自己能力的一种认识。就象上面故事中的渔夫，之所以他每次出海都没得到收获，最后在饥寒交迫中死去，是因为他太喜欢立不切实际的誓言了。

象这样的情况在我们的现实生活中是无处不在的。

记得读小学的时候，非常讨厌读书，看到书我就头晕脑胀，无论如何都没有办法静下来看书，时间久了，养成了“厌学症”，成绩成了随着直线往下下降的状态，这时，老师骂，家长急，怎么办？爸爸在无奈之下说：“这样吧，你自己订一个目标，这样学习就会有积极性了。”“订目标有什么难的呀，订就订吧！”我不以为然地说。

于是，躺在床上，想：什么目标好呢？老师、家长都喜欢考第一的学生，那就写个考第一的目标吧！于是，那张“考全班第一”的标语贴在了家里最显眼的地方，每次看书的时候，我都会看到它，可是，一个学期下来，我的成绩还是没有得到第一，回到家里看了看贴在墙上的标语，好象那几个字也在无情地嘲笑我。后来，爸爸语重心长地对我说：“

你订的目标大大的超出了你现实的水平。”不知不觉我也犯了与渔夫一样的错误。

随着时间的一天天过去，我们离高考的只有一年的时间了。虽然，每个人都很想考上好的大学，但是，我们也要结合自己的实际情况制定目标，

作文600字

《成功的喜悦作文600字》(www.unjs.com)。免得适得其反，到那时就来不及了。

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目标

思绪飘浮在空中，总在寻找以后的目标。偌大的世界，应该把自己定位在哪个位置才比较理想呢？瞬间，我想到了一种事物——根。

似乎觉得这一事物在我以后漫漫的人生里，就是我锁定的目标与奋斗的方向。

其实，人们嘴里的“根深蒂固，落叶归根”一直陪伴我从幼年长大到了青春年代，只是在每一年龄段都对“根”有着不同的理解。幼稚的思想使我对“根”的理解就是平平凡凡长在树下罢了，很不起眼。但至今，我对根的领悟升华到了另一层境界。

或许，人要像根一样，深深的扎在黑土里，是一件不容易的事，因为他们心中可能会出现“这样是埋没人才”的想法，但是我们为何不换个角度去看待呢？也许，情况不如想象的那么糟糕。我想，人本来就要先经过磨练才能得到成功的啊。因此，我们冲根得到启发，可以通过“根”一样的人得到很多人们所给予的“赞美”和“鼓励”。当然，我们不要总单单只是为了那些名利而强迫自己成为根。...余下全文>>

八：以修德正己为题的作文600字

从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了28根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了爸爸。 爸爸说："从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子." 日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说："儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。 同学们，听了以上的故事你有什么感想？在平时与同学的交往中，你还会为了一点琐碎的小事而动口骂人或动手打人吗？如果你是一个脾气大的人就想想钉子的故事吧！同学们，登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。 社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪！ 同学们！你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。一个人如果想要成功，没有爱心，没有责任那是不行！有人说只要学习成绩好，就可以成功，那可不一定！你在看看那个马家爵，

云南大学的高材生，2004年6月份被枪毙，这件事当时震惊了全国，马家爵曾经获得过全国奥林匹克物理竞赛二等奖，获得了全国数学竞赛的第三名，然而就是这样一个天之骄子，却在即将毕业的时候杀死了四个同学！这是为什么？就是因为他没有爱心、没有人生的责任！心胸狭隘、自私自利，从来就不懂得为别人着想，稍不随意就记恨在心，一点点小事他都会走极端，最终犯下了死罪！这样的人学习再好、分数再高又有什么用！一个没有爱心、没有责任的人，他就是一个冷酷无情的人，一个忘恩负义的人，一个狼心狗肺的人！

同学们，你们知道什么是爱心吗？爱心就是一种奉献，是一种敬畏，是一种人生最宝贵的东西，而责任是一种感恩，一种激励，是一种人生进取精神的动力！一个人有了爱心与责任，他就有了崇高的理想和勇敢进取的精神！一个有雄心壮志的人才能成就大事业！同学们，请记住，你的爱心有多大，你的人生舞台就有多大，当你的心中充满......余下全文>>