冰心的墓志铭

一：老舍 冰心 拿破仑 雨果 乔布斯墓志铭

老舍：文艺界尽责的小卒,睡在这里。

冰心：没有

拿破仑：当时被禁止

雨果：他曾写过这么一条言论一个死人写出的墓志铭总是真诚的，一个亡魂可以安慰另一个亡魂，在同一冥府的人有赞扬的权利，不用害怕人们指着海外的两堆黄土说：这堆土谄媚了那堆土。（但关于他的墓志铭还是没找出

乔布斯： Fatal Error Occurred(发生了致命性错误)

二：如何写名人的墓志铭啊

“墓志铭”----中国古代一种悼念性的文体。

埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。

墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写，偶有铭主本人生前撰写的。

墓志铭为在坟墓中或坟墓上，以死者生平事迹所写的一份简介，尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭，在中国和西方都有这种习俗的存在，但是近代中国已不流行写墓志铭。

一般而言，墓志铭使用韵文写作，中西方皆然，但也有例外，如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。

欧内斯特·海明威（1899~1961），美国作家，诺贝尔文学奖获得者。

他生于医生家庭，中学毕业后当过见习记者。第一次世界大战时赴意大利前线，身负重伤，战后返美。因不满现实，又以驻外记者身份去欧洲，并开始写作。早期有《在我们的时代里》、《没有女人的男人》等短篇小说集。后发表《太阳升起了》、《永别了，武器》，反映战后知识分子对资本主义制度的绝望心理，被视为“迷惘的一代”的代表作。后又发表剧本《第五纵队》、特写《西班牙的土地》、小说《丧钟为谁而鸣》，反映西班牙人民的反法西斯斗争。1952年发表著名的小说《老人与海》，描写老渔夫与鲨鱼搏斗的故事。1954年，他以“精通叙事艺术”获诺贝尔文学奖。后因不堪病痛折磨，于1961年在美国爱达荷州自杀而死。

他的作品有独特的艺术风格，善于刻划，长于写景，语言精练，人物对话简洁，有“电报式”之称。他自题的墓志铭也表现出他的思想和语言特色恕我不起来啦！

海伦凯勒

一个人如果有了高飞的冲动，就决不甘于在地上爬。

只要朝着阳光，便不会看见阴影。

有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。

对于凌驾于生命之上的人来说，信心是命运的主宰。

世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的，它们只能被心灵感受到。

成千上万的小事落在我们的手心里，各式各样的小机会每天发生，它都留给我们自用和滥用，而它依旧默默地走它的路

人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。

行动的意志，依行动次数的频繁和坚定的程度而增强，而脑力则依意志的使用而增长，便真能产生信仰。

辛弃疾墓立于绍定年间（1228—1233），其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑驳陆离，字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙霞溪凌湖东山辜染安北立”，据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就，分四层，顶堆黄土，两连围以坟柜。墓高2.5米 ，直径2.5米 ，占51.5平方米 。墓前有郭沫若题写的对联：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”

三：乔布斯的墓志铭是什么?

我想<史蒂夫・乔布斯传>是他最好的墓志铭

我愿意认为，在一个人死后有些什么东西依然存在。如果你积累了所有这些经验，可能还有一点智慧，然后这些就这么消失了，会有些怪怪的。所以我真的愿意相信，会有什么东西留存下来，也许你的意识就会不朽。

――乔布斯谈生死（选自《史蒂夫・乔布斯传》）

四：根据初一下册《闻一多先生的说和做》为他写两句墓志铭和仿这样两个例子的话写两句赞扬他的话

一诗一文一烟斗 一个脊梁一声吼 一画一印一文集 一代英豪一红烛

五：墓碑上的对联

我国制碑的俗习历史悠久，墓碑碑文是用来赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。现代的碑文形式多样，一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。下面是小编整理的墓碑碑文，供大家参考。 [写给友人] 1. 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 海阔天空忽悲西去 乌啼月落犹望现归 2. 大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。 3. 朋友,相识、相知、相念…… [各行业墓志铭] 1.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒 2. 教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表，桃李天下；献身教育，功在千秋； 3.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生 4. 师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中 5. 程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。 [写给夫妻对方] 1.夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心扉； 2. 弄不清思绪万千，望不穿心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。 3. 有阳光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。 [感恩父母] 1.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 2.聪慧能干从不弃慈爱如母感天地 3.英年早逝痛不已清风明月永思念 4. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲 5. 母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空 6.留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少 7. 爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆 8.身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆 9.庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣 10. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 11. 清名终古长留有才有德事业长存 道至今犹在为国为民斯人可法 12. 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙 13. 长记慈惠传后世 永留典范在人间 14.多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器 15.一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风 16. 寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载 仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年 17. 节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪 18. 勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩 19. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 20. 著作等身身不老 子孙维业业长存 21. 慎终不忘父母志 追远常存孝子心 22.正气一身昭日月 23.仁德两字传子孙 24.养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！ 25.养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 26.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 27. 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒 的追忆。 28. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲。 29. 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念 30.百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩 31.慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂 32.劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古 33.一生奉献于儿女，心底无私天地宽； 34.严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代； 35. 于事......余下全文>>

六：列出古今外小时候受过母亲教导的作家

欧阳修，苏轼，孟子，冰心

欧阳修:

欧阳修4岁丧父,家境贫困,全仗母亲郑氏做针线活挣下的钱糊口,连吃饭都成问题,家里拿不出钱来给他买纸买笔.欧阳修在街上看到邻家的孩子都背着书包上学去了,心里很羡慕,要求母亲也让他上学去.

郑氏听了孩子的话,又喜又愁,喜的是孩子有那么强烈的学习愿望,愁的是自己实在无能为力满足孩子的合理要求.一天,她终于想出了一个办法.

郑氏在家门口的一块平地上铺了一层细沙,又折来了一根荻杆,把孩子叫到跟前说：“你用沙作纸,用荻杆当笔,不管你写多少字或画多少画都是用不完的.”小欧阳修听了高兴极了,蹲在这层沙土边上,用荻杆在沙土上不停地描划,写了一阵子后,把沙抹开,又重新写了起来.就这样,小欧阳修在母亲的指导下认了很多字,学会了写诗作赋.

最重视基础教育的母亲：孟母三迁

《三字经》里说，“昔孟母、择邻处、子不学、断机杼”。当年孟母为了教育小时候的孟子搬过三次家，还剪断过织布机上的布。儿子不用心读书，是与附近的环境影响有关。在孟母的教导下，孟子终于成了儒家学说的主要代表人物。

母亲是孩子的第一监护人，当环境和四周的人、事物对孩子的成长有不利影响的时候。母亲有义务带孩子离开。孟子没有唧唧无名，才华没有埋没在玩物丧志里，与母亲正确的引导和选择有关。

孟母是所有年青妈妈的榜样，三次搬迁，刀断成布，形象生动地传达给孩子沉溺游戏，不能成材的信息。伟大的妈妈才能培养出伟大的人物。

家，可在妈妈的影响下也成就斐然。

苏轼之母“程夫人教子”

男人的成功，有女人一半功劳。程氏夫人（1010-1057年）出身名门，自幼熟读诗书，深知礼仪，远见卓识。18岁同苏洵结婚。主动承担家庭重担，勉励夫君读书，又是两个儿子的启蒙教师，教育两个儿子学古圣贤，读书重在修身，治世，特别注意培养品德，要为人正直无私，如因主持正义而被奸人陷害，虽死不辞。“非分之财，分文不能妄取。”程氏夫人勉夫教子，呕心沥血，仅享年48岁。司马光为她写《墓志铭》说：“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累；知力学，可以显其门，而直道，可以荣于世，勉夫教子，不愧为古代一贤母”。

有爱才有一切

冰心是'五四'新文学运动中涌现出的第一批现代作家。在中国现代女作家中，她也是最具母性意识和人格魅力的一位。可以说爱贯穿了冰心的一生。

正如她的作品一样，作为母亲的冰心乐意奉献爱，追求真善美，这成为她为人做事教育孩子的基准。她说，有了爱才有一切，才有爱憎分明。

冰心的家庭是非常民主的，她尊重孩子的选择，从不强迫孩子做什么。她的大女儿吴冰的理想是学历史，小女儿吴青则想做医学家，她尊重了她们的选择。后来周恩来总理建议她们发挥英语的特长，才改学了英文。两个女儿毕业后都成为大学教师，冰心总是要求她们努力工作，并且要热爱自己的学生。

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内容预览：我的母亲，姓王，名月凤，出生于60年代一个已破产的地主家庭，家中姊妹七人中排行老三。母亲是一位非常漂亮而且心灵手巧的农村姑娘，中等体型，一头乌黑的秀发，炯炯有神的双目总能赢得同村姐妹和异性青年的赞叹声。1981年，母亲去异地的表哥家探亲时结识了本村的一个青年（我的父亲），很快与之相爱，同年腊月在表哥的撮合下和我的父亲结为百年之好。次年腊月初七，一个男婴的降生彻底改变了母亲在这个家庭中被歧视的命运。由于母亲身体瘦弱的原因，奶奶一直对这位以过门的儿媳妇不怎么友好，直到我出生的那天才看到奶奶对母亲显现出了一丝笑容。又过一年，多才多艺让母亲不仅成为整个家庭的贤媳妇，并在村里也算的上是一位了不起的公众人物。要说能歌善舞赢得了同村年轻媳妇的羡慕和认可，那么高超的刺绣更让母亲在乡里俯亲间远近闻名。每次村里逢时过节都让这位年轻的媳妇绣一些花啊草啊，不过母亲刺绣中最拿手的还是鸳鸯戏水图。直到现在在很多乡亲的家里还留……需要别的再问

八：寻常的详细解释

1.寻、常，皆古代长度单位。八尺为寻；一丈六尺为常。喻短或小。《左传·成公十二年》：“及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民。” 杜预注：“言争尺丈之地，以相攻伐。” 杨伯峻注：“寻常意谓尺寸之地。”《国语·周语下》：“夫目之能察也，不过步武尺寸之间；其察色也，不过墨丈寻常之间。” 韦昭注：“五尺为墨，倍墨为丈，八尺为寻，倍寻为常。” 唐·柳宗元 《柳常侍行状》：“夫器宏者，耻效以圭撮之任；足逸者，难局以寻常之地。”2.比喻长或多。《韩非子·扬权》：“故上失扶寸，下得寻常。” 陈奇猷集释引旧注：“四指为扶。上於度量少有所失，下之得利已数倍多矣。”《淮南子·主术训》：“故人君者，其犹射者乎！於此毫末，於彼寻常矣。” 晋·葛洪 《抱朴子·广譬》：“毫厘蹉于机，则寻常违于的。”3.平常；普通。唐·刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” 宋·叶适 《刘公墓志铭》：“今不过寻常文书，肯首而退尔。” 元·刘埙 《隐居通议·经史一》：“观此，则雄之学，岂寻常文墨士哉！” 明 冯梦龙 《东周列国志》第十八回：“此人见势不趋，见威不惕，非寻常牧夫也，君其赦之！”巴金 《家》七：“这果然是一个不寻常的消息，众人的心情马上改变了。”例子：我是个寻常人，不可能经受得起你的打击。4.经常；平时。唐·杜甫 《江南逢李龟年》诗：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”《敦煌曲子词·十二月相思》：“无端嫁得长征壻，教妾寻常独自眠。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“夫人道：‘员外寻常照管你也不曾？’李主管道：‘一饮一啄，皆出员外。’”清·田兰芳《石仙堂（袁可立堂号）即事三首》：“市近心仍远，寻常欲到难。” 冰心 《南归》：“母亲安稳的仰卧在矮长榻之上，深棕色的锦被之下，脸上似乎由他们略用些美容术，觉得比寻常还好看。”例子：寻常他都很早回家的，今天这么晚还没回家，会不会出事？5.寻常的近义词是普通，反义词是罕见。我们常用的是3和4。

九：《智者的幽默》的阅读答案

①傍晚散步时，常与杨绛先生相遇，双方摆摆手以示问候。有一天，我看见她伸出手，食指和中指作V字状，心想，先生92岁了，还挺时髦，用年轻人常用的手势。走近一看，她食指和中指在不停地绕动。我问，这是什么意思？她笑着说：“小蚂蚁见面的时候，就是这样互相碰碰触角，咱们这样就算打招呼啦！”我赶紧伸出两个手指和老人的手指碰了碰。我们像孩子似的开心地笑了！ ②老人带着一脸恬静的微笑走过去了。我对我先生说:“她老人家同钱钟书先生同舟共济数十载，经过那么多风雨坎坷，还有这种童心的幽默真不容易啊！”先生说：“这是一种修养，一种境界啊！” ③随后，我俩又回忆起1993年拜访冰心老人的一段往事。 ④当时冰心老人腿脚不好，只能终日坐在写字台后面的椅子上接待客人。她告诉我们，前几天邮递员给她送稿费汇款单，跟她开玩笑，说：“您瞧，您老多福气，坐在椅子上，就等着来送钱！”老人笑着说：“我这是坐椅待币！” ⑤启功先生的幽默也是出了名的。他为自己写的墓志铭，我早就拜读过，每当想到文中的“瘫偏左，派曾右”，都会在酸甜苦辣的滋味中笑起来。前年夏天的一次拜访，让我又一次切实领悟到先生幽默的功夫。 ⑥由于家中有一开山水小册页，没有图章，落款是“元白”——启功先生的字，于是便将册页带去，请老人补盖印章。老人一看自己这件二十多岁时的画，笑逐颜开，连连说：“是我画的，补个章吧！”一方小小的印章刚盖完，老人又转身在窗台边上取了一个小铁盒，一边开着盒盖，一边神秘地慢悠悠地笑着说：“来点儿炭疽（jū，一种病毒，可提炼成白色粉末状）！”一听“炭疽”，我们全愣了，我伸长脖子看老爷子的铁盒子。 ⑦“白色粉末！”老人眼睛笑成一条缝，一边说，一边往外倒。“这到底是什么？”我们急着问。“滑石粉！”老人抖了个大“包袱”。我们全都大笑起来。噢！原来他是怕刚盖的印泥粘脏了对合的画面，照例撒上这种粉末来吸干印油。 ⑧“嗬！您老怎么还知道炭疽呢？”我们逗乐儿地问。 ⑨“今天早晨看报，美国那儿不是发现有人往邮件里投放一种白色粉末——炭疽嘛……”

⑩智者的幽默之所以意味隽永而各具特色，除了源于他们博大的学识之外，还由于他们既丰富又坎坷曲折的生活阅历，是知识和生活造就了他们善于幽默的心。

6.结合全文内容，从文中提取关键词，为本文拟一个恰当的标题。

7.文段④中“坐椅待币”，指的是成语（ ）。文中运用的是（ ）的修辞手法。 8.结合语境，从人物描写的角度说说下边加点内容的表达效果。 ⑴走近一看，她食指和中指在不停地绕动。

⑵一边神秘地慢悠悠地笑着说：“来点儿炭疽！”

9.通读全文，简要概括文中三位大师各自的幽默特点。

10.结合文段⑩和你的生活实际，谈谈怎样才能造就“善于幽默的心”？

6.示例：智者的幽默，智者幽默心 7.坐以待毙 谐音 8.⑴运用了动作描写，细腻生动地写出了杨绛先生与“我“打招呼时的可爱......余下全文>>