一只蜗牛很想

一：阅读下面的文字，按要求作文。一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶

例文：一条属于蜗牛的路去泰山？三千年。去长江？三千年。郁闷的蜗牛在发愁，于是怨天尤人，心灰意冷中化为尘土。可怜的蜗牛忘记了，它的身下，还有一条属于蜗牛的路。一只蜗牛有什么？难道只能冰封一腔热血，苟安在沉重的枷锁下？然而撇去那些不切实际的幻想，适合蜗牛走的路还有很多很多，足以让它独一无二。“世界上有很多这样的人，”安德鲁·卡内基在他的自传中这样写道，“一辈子都搞不清自己应该去做什么，擅长做什么。因为一个不切实际的梦想，庸庸碌碌一生。”岔路口的蜗牛们是一群空想家。在空想中耗尽生命，自以为看破红尘，却忽略掉了它们唯一该做的是前进、前进，沿着一条真正的、属于蜗牛的路。梦想与现实总有差距，但谁又能说，蜗牛的背壳中承载不了一场人生的仰望。不用去长江、泰山，它的路也能同样闪耀。虚度人生的空想家们，你们荒废了时间，时间也将荒废你们。契诃夫很痛苦。作为一个医生，他不得不在最恶劣、危险的环境中奔波。身为一个作家，他又必须为了生计榨尽他的每一滴灵感。“别让他这样写，他在糟蹋自己的才华！”不断有名作家这样劝诫他。“爸爸妈妈要吃饭。”安东迎着那些对贫穷一无所知的目光，这样答道。他只是一只普通的蜗牛，再大的野心与妄想也被生活磨碎。沿着蜗牛的路一点一点向上爬，他仁慈而广博的内心早已划出了一条绝不平凡的轨迹。现实一点儿，理性一点儿。正视无可改变的命运，在平凡的现实中突破自我。如果你是一颗流星，你就该在燃烧中坠落，在壮丽中消逝。如果你是一只飞蛾，那就去拥抱火焰吧，跳起死亡的舞蹈。如果你只是一只蜗牛，别急，忘却远方，你还有一条属于蜗牛的路。 试题分析：立意要注意关照到材料的多个要点，不要只取只言片语来片面地理解材料，这是新材料作文与话题作文的区别。这则材料的立意应该是：立志要切合实际，不要好高骛远；平凡的小事也能实现自己的生命价值。

二：一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业

《不同的路不同的终点》 　　天地万物皆有适合各自的完美坐标。坐标上不同的点便是各自不同的造化。不同的路到达不同的终点。 　　我欣赏乌龟的坚持。 　　龟兔赛跑，无论谁听了都会认为乌龟自不量力，然后毫无犹豫的认为兔子一定是冠军。正因为如此，造就了兔子的自满，最终输给了乌龟。虽然乌龟跑得很慢，甚至不能用跑来形容它的行动，乌龟是用爬的，一步一步爬向终点，这是一个很不可思议的结果。正是因为乌龟的坚持，不轻言放弃。若乌龟像蜗牛一样空有伟大的抱负，并没勇气去尝试，那么乌龟不会是冠军了。 　　我赞叹昙花的勇敢。 　　昙花一现，却留下迷人的清香。昙花自知生命短暂，自知花开即陨落，然而却勇敢的选择了陨落，只为给时间留下芬芳。蜗牛只懂得自怨自艾，所以无声无息的被野丛中的微生物分解。即便生命短暂又如何。结果并不是最重要的，过程才能让我们学得很多。若昙花不开，最终还是会陨落。可是昙花开了，虽然逃不过命运的安排，却留下了芬芳，让世人赞美。其实，蜗牛不必在乎最终的结果，就算没法登上山顶，没法游到河岸，至少努力过了，可是蜗牛连尝试都没有，这将是遗憾。 　　我佩服飞蛾的坚毅。 　　明明知道扑向火的那一刻意味着灭亡，飞蛾毅然决然的选择。我想蜗牛应该有飞蛾之如此的决心，而不是妄自菲薄，最终一事无成。蜗牛死得悄无声息，我认为既然在这世间存在过，就要多多少少留下一点痕迹，证明存在过。如果蜗牛够坚毅，也许真的可以登上顶峰，游到江岸。那个时候，世人将敬仰蜗牛的勇气和歌颂它。与之相比，蜗牛选择了默默地生，默默地死。最终什么也没有留下。简直是可悲可怜。此时，飞蛾的坚毅与之相对更显得有意义了。 　　乌龟的坚持，昙花的勇敢，飞蛾的坚毅，成就了它们各自的价值，虽然昙花、飞蛾的美只是短暂的，乌龟的美再平凡不过。但是蜗牛却做不到，得过且过，最终死在野草丛中。 　　不同的选择，到达的终点也是不同的

三：阅读下面一则材料，根据要求作文。（60分）一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，

生命的意义在于奔跑人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。追求过，奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你是否追求过，是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标，但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过，只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短暂的生命也无怨无悔。生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！ 试题分析：这是一侧材料作文，要对事件的结果进行分析，蜗牛最后死了，但死并不可悲，所有人最后都要死的；问题是蜗牛最后死在了“草丛中”，它生前没有任何行动，这才是可悲之处。蜗牛没有行动的原因有两点：一是大目标自知做不了，便不做；二是小目标根本不屑做，最终什么也不做。究其根源，蜗牛的悲哀在于：不能正确认识自己，不能正确定位自己。可以这样表述立意：（1）目标要合适，行动须切实；（2）不能好高骛远；（3）清醒认识自我，努力实现自我；（4）做好小事，就是大事；（5）做永远比想重要。

四：阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东

略 试题分析：蜗牛最后死了，但死并不可悲，所有人最后都要死的；题目是蜗牛最后死在了“草丛中”，它生前没有任何行动，这才是可悲之处。蜗牛没有行动的原因有两点：一是大目标自知做不了，便不做；二是小目标根本不屑做，终极什么也不做。究其根源，蜗牛的悲哀在于：不能正确熟悉自己，不能正确定位自己。蜗牛的悲剧原因是什么？一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现 自己的生命价值。这就是寓意，是材料的主旨。蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训，有哪些启迪？这就是确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起，人贵有实干精神。心动不如行动。最佳立意：立志要切合实际，不要好高骛远；平凡的小事也能实现自己的生命价值。立意要留意关照到材料的多个要点，不要只取只言片语来片面地理解材料，这是新材料作文与话题作文的区别。可以这样表述立意：（1）目标要合适，行动须切实；（2）不能好高骛远；（3）清醒熟悉自我，努力实现自我；（4）做好小事，就是大事；（5）做永远比想重要。点评：此则蕴藉类材料告诉众人一个普遍道理，一切成功者都有这样的共性：有适宜自己的理想，有实现理想的坚定行动。反之，生活中的一切失败者，失意者，也常有这样的共性：不能正确自识自我，目标不切实际，懒于行动。如可以这样选材：（1）谢延信确立的是侍奉亡妻。家人的人生目标，伟大高尚也适合自己；（2）李桂林、陆建芬确立了奉献山区教育的理想，既伟大而也力所能及；（3）李灵选择确立的是教育“留守儿童”的崇高理想，执著努力成人楷模。

五：我很想养一只蜗牛，可最近都是晴天，该怎么办

慢慢找

六：想下载“有一只蜗牛很寂寞”这首歌

小时候有听过一遍，当时就记住了。这些年经常唱起就是没有找到过~~记得当定还是在中央台看到的，不过一直找不到

七：一只蜗牛想攀登泰山，一计算需要三千年时间，只好作罢，它又想畅游长江，一算也需要三千年时候，于是非常

从前，有一只蜗牛想要攀登泰山，一计算需要三千年时间，只好作罢；它又想要畅游长江，一算也需要三十年时间，于是非常沮丧，什么事也不干，最后死在草间。

俗语道：“志当存高远。”蜗牛的志向固然是高大可敬，然而蜗牛始终是蜗牛，它不可能实现那遥不可及的梦想。好高骛远，自不量力便也成了它的临终悼词。

谚语云：“现实是理想的土壤，理想在现实中开放，理想在现实中结果。蜗牛忘了它步履维艰的现实而去追求将近疯狂的梦想，以至于死于草间，我们在悲叹蜗牛一样，一样逃避现实，一样的好高骛远，一样的在理想与现实激烈碰撞中沮丧和失落。

“面朝大海，春暖花开。”大海依旧波涛汹涌；春天依旧暖意浓浓，繁花也依旧缩放青春，然而如此的好景，海子是无福消受的，冰凉的世界好像冻结了这位诗杰的心，他的悲观的失望也伴随着火车的呛啸声消逝在梦想的沧沫里。

“人生是梦的延长，将脚风霜留在路上。”回荡在身边的亮丽歌声让人回忆起了昔日辉煌，在影视歌坛的张国荣这位事业成功的偶像巨星以高楼纵身结束自己的生命，令我们惊愕和惋惜，支也足以见他内心的空虚与绝望。一声惨淡而沉重的巨响，他永久地淡出我们的视线。

一步一天空，生命中新天空有时也仅一步之遥。或许蜗牛退一步，会发现自己能欣赏到沧海一栗的景致；或许海子退一步，会体会到生活每一处都春暖花开，即使喂马、劈柴、周游世界；或许张国荣退一步，会发现自己走出的星光大道的艰辛而倍加珍惜，依旧延续那生命之梦。

哲人曾说：“只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而明智地规划未来。”理想也只有扎根在现实的土壤才能结出令人喜爱颜于的果实。

“采菊东篱下，悠然见南山。”放飞我们的想像，不难构思出一副清幽恬然的归隐画面，也不难想象出这位不愿为五斗米折腰的菊花隐士，厌恶官场弃官而去生活的怡然自得；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在祖国倍受欺凌，社会日益黑暗的时代中，满腔热血的鲁迅弃医从文毅然为唤醒祖国沉睡而战；无疑他们都是明智的，因为他们都肥自己的理想注入到了社会的现实中。

我们不是班超，能够“投笔从戎”，成为名重青史的西城都护；我们不是关成功，能够收复台湾，成为民族英雄；但我们却能以他们为榜样，接受现实，立足现实，以现实的土壤，培养出理想的果实。