聊城历史文化名人

一：山东聊城有哪些历史名人

聊城名人

季羡林———生于1911年，山东清平（今临清）县人。北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。 　　孔繁森———山东聊城人。他主动报名到西藏工作。担任了阿里地委书记。1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。他牺牲后，江泽民记总书记于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”。 　　武训———堂邑县（今冠县）武庄人。1888年创建义学，花钱4000余吊，在柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。清光绪帝颁以“乐善好施” 匾 额。清朝授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。其名声由此大振。 　　孙膑———战国时齐国阿（今阳谷县阿城镇）人。著名军事家，孙膑所著兵法失传久已，1973年临沂银雀山汉墓出土之竹简，经鉴定内有《孙膑兵法》残编，整理得440简，11000余言。 　　伏羲———远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。 　　傅斯年———（1896-1950）字孟真，山东聊城人。历史学家，“五四”运动中的学生领袖，民国时期的学界领袖。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。 　　张自忠———（1891-1940），1891年出生，山东临清人，爱国将领，参加过察北抗战。1935年任察哈尔省政府主席。1938年，在著名的台儿庄战役中担任主要指挥官之一，表现卓著。1940年在对日作战中壮烈牺牲。在第二次世界大战反法西斯阵营的五十多个国家中，张自忠是阵亡将士中军衔最高的将领。　 　　李苦禅———山东高唐人，著名画家，曾为中国美术家协会理事，中国画研究院院务委员。 　　尤德民———山东高唐人，中国美术家协会会员，淄博市美协理事，淄博市周村美术家协会常务副主席。 傅衍鲲———山东聊城人，原聊城第三中学语文教师。“金三角”卧底人员，为禁毒机关作出卓越贡献。 徐本禹———山东聊城人，1982年出生，高中就读聊城市第三中学，大学就读于华中农业大学。因在贵州的支教经历被评为央视2004年度感动中国人物。 　　尤勇———山东聊城人，青年相声演员，现居北京。　 　　鲁风——山东冠县人，人民邮电出版社华南分社编辑、篆刻工艺师，广东侨鑫书画艺术学会会员。编纂出版《国学经典辑览》《国学蒙书辑览》《咏竹诗百首》《咏梅诗百首》《荷花百咏》《风雅尽在读书时》《中国古代兵书五种》《国学修身名著辑览》《读书声》《国学诸子辑览》等书。 　　马本斋——山东聊城莘县张鲁回族镇人，在抗日战争中牺牲，曾被编入历史课本。在张鲁镇有一个“马本斋烈士陵园”，每年清明是镇上中小学生集体组织扫墓必去的地方。

二：山东聊城有哪些名人

聊城名人

季羡林———生于1911年，山东清平（今临清）县人。北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。 　　孔繁森———山东聊城人。他主动报名到西藏工作。担任了阿里地委书记。1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。他牺牲后，江泽民记总书记于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”。 　　武训———堂邑县（今冠县）武庄人。1888年创建义学，花钱4000余吊，在柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。清光绪帝颁以“乐善好施” 匾 额。清朝授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。其名声由此大振。 　　孙膑———战国时齐国阿（今阳谷县阿城镇）人。著名军事家，孙膑所著兵法失传久已，1973年临沂银雀山汉墓出土之竹简，经鉴定内有《孙膑兵法》残编，整理得440简，11000余言。 　　伏羲———远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。 　　傅斯年———（1896-1950）字孟真，山东聊城人。历史学家，“五四”运动中的学生领袖，民国时期的学唬领袖。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。 　　张自忠———（1891-1940），1891年出生，山东临清人，爱国将领，参加过察北抗战。1935年任察哈尔省政府主席。1938年，在著名的台儿庄战役中担任主要指挥官之一，表现卓著。1940年在对日作战中壮烈牺牲。在第二次世界大战反法西斯阵营的五十多个国家中，张自忠是阵亡将士中军衔最高的将领。　 　　李苦禅———山东高唐人，著名画家，曾为中国美术家协会理事，中国画研究院院务委员。 　　尤德民———山东高唐人，中国美术家协会会员，淄博市美协理事，淄博市周村美术家协会常务副主席。 傅衍鲲———山东聊城人，原聊城第三中学语文教师。“金三角”卧底人员，为禁毒机关作出卓越贡献。 徐本禹———山东聊城人，1982年出生，高中就读聊城市第三中学，大学就读于华中农业大学。因在贵州的支教经历被评为央视2004年度感动中国人物。 　　尤勇———山东聊城人，青年相声演员，现居北京。　 　　鲁风——山东冠县人，人民邮电出版社华南分社编辑、篆刻工艺师，广东侨鑫书画艺术学会会员。编纂出版《国学经典辑览》《国学蒙书辑览》《咏竹诗百首》《咏梅诗百首》《荷花百咏》《风雅尽在读书时》《中国古代兵书五种》《国学修身名著辑览》《读书声》《国学诸子辑览》等书。 　　马本斋——山东聊城莘县张鲁回族镇人，在抗日战争中牺牲，曾被编入历史课本。在张鲁镇有一个“马本斋烈士陵园”，每年清明是镇上中小学生集体组织扫墓必去的地方。

三：山东聊城有哪些名人

聊城市是一座历史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名，有“水城”的美誉。下辖一区一市六县（东昌府区、临清市和冠县、莘县、阳谷、东阿、茌平、高唐6县），皆为古老名邑。早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。可以追溯到距今约六七千年的8座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。几千年来，涌出了无数的英雄豪杰，仁人志士，不可尽举，现摘录下：

1.季羡林

季羡林,生于1911年，山东清平（今临清）县人。

北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。

语言学家、文学翻译家、作家。山东清平（今临清）人。1930年入清华大学西洋文学系。1935年赴德国留学。曾师从印度学家E.瓦尔特施密特研究古代印度语言。1941年获哥廷根大学哲学博士学位。后曾师从语言学家E.西克研究吐火罗语。1946～1983 年，被北京大学聘为东方语言文学系教授、系主任，1978～1984年兼任北京大学副校长。1956年任中国科学院哲学社会科学学部委员，曾任国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组组长、第二届中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国民族古文字研究会名誉会长、第6届全国人民代表大会代表和常务委员、《中国大百科全书》总编辑委员会委员和《语言文字卷》编辑委员会主任等等。其学术成就最突出地表现在对中世纪印欧语言的研究上颇多建树。主要著作有：《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》（1941年，系统总结了小乘佛教律典《大事》偈颂所用混合梵语中动词的各种形态调整）、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》（1944年，发现并证明了语尾-am向-o和-u的转化是中世印度西北方言健陀罗语的特点之一）、《原始佛教的语言问题》（1985年）（论证了原始佛典的存在、阐明了原始佛教的语言政策、考证了佛教混合梵语的历史起源和特点等）、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》（1943年）（开创了一种成功的语义研究方法）、《印度古代语言论集》（1982年）等。作为文学翻译家，他的译著主要有：《沙恭达罗》（1956年）、《五卷书》（1959年）、《优哩婆湿》（1959年）、《罗摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家，他的作品主要有《天竺心影》（1980年）、《朗润集》（1981年）、《季羡林散文集》（1987年）、《牛棚杂忆》等。

2.孔繁森

孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。他18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名到西藏工作。1993年，孔繁森进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。他牺牲后，江总书记总书记于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”。

生平

■1979年，他主动报名进藏，并请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅，进藏后任岗巴县委副书记；1988年，他再次带队进藏，任拉萨副市长；1993年，他进藏工作期满，仍留在西藏，担任阿里地委书记

1988年，孔繁森在母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下，仍然克服困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办......余下全文>>

四：聊城名人有谁？

傅斯年（1896年3月26供－1950年12月20日），字孟真，山东聊城人，祖籍江西永丰。历史学家、学术领导人、五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。傅曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。

季羡林（1911.8.2~2009.7.11），山东聊城临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

孔繁森，1944年出生，山东聊城人。他18岁参军，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。刚到西藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。 孔繁森同志是优秀共产党员，焦裕禄式的好干部、时代先锋、领导干部的楷模、我们学习的好榜样。

还有马本斋，李苦禅，张自忠等。

五：聊城 名人故事50字

在阳谷县广泛流传着一则故事。

很久很久以前，今阳谷县古柳树还是一片沃野，这里的人们男耕女织，过着太平日子。在这片沃野的中心地带，长着一棵大树，树高千丈，树荫遮天蔽日，抬头望不到树尖。为劳累的人们提供了休息、闲聊的场所。

一天中午，一位老汉正在树下休息，突然，从北边走来一个着官衣的青年，上前打躬问讯：“老者，请问上天的路在哪里？”老汉一下楞住了，活了这么大年纪，还没听说哪里有上天的路，这个青年是疯了吧？既然这样何不将错就错，指了指身旁的大柳树说：“就在这里，沿着这棵树就能上天”。青年听了，向老汉深施一礼，道声“多谢了!”随即攀上树去，越上越高，转眼看不见人影了。老汉看看，觉得有点蹊跷，心想，“你反正得下来，我在这里等着你。”可等了两个时辰，不见人下来，老汉越发地奇怪了，于是就沿着青年的脚印，攀了上去，上去一看，这哪里是大柳树，乃是一条通天的金光大道，路边鲜花盛开，小鸟在歌唱，老汉放开脚步，不知不觉来到了天庭，举目一看，远处楼堂瓦舍，近前一个神坛，玉皇大帝在讲经，先上来的青年正在聚精会神地听讲。老汉一路走来觉得有些累，抽了一袋烟，稍微缓过气来，猛想起，自己的锄头还在田边放着呢!他赶忙原路返回，哪里还有什么锄头，周围村庄都没有他认识的人和认识他的人，说起老汉沿树上天的事，人们告诉他，从他上树那时起，已经过了好几代了。人们为了纪念这位老人和这棵神树，逢年过节都到这里祭祀。不知过了多少年多少代，这里一直有一棵古柳树屹立其间。明初该村名西炉，并在柳树旁建庙宇一座。清同治年间(1862—1874)，捻军配合太平天国军队在曹州一带反清抗满。清政府派亲王僧格林沁率骑兵镇压，兵过此村时，但见古柳参天，遮天蔽日，兵不能行，疑为神树，遂整衣参拜，兵才能行。当地居民认为，古柳树是吉祥之物，遂易村名为“古柳神树”，后简称古柳树。今古柳树村，属阳谷县阿城镇管辖，距十五里园镇“皇姑冢”(蚩尤冢)、张　秋镇景阳冈龙山文化城遗址，阿城镇王庄龙山文化城遗址都是7.5公里。

狮子楼旅游区是水浒英雄武松斗杀西门庆为民处害的地方，位于阳谷县城中心，狮子楼旅游区包括狮子楼和狮子楼旅游城两部分。

狮子楼座落在山东省阳谷县城中央十字街头，始建于北宋景佑三年，也就是公元1036年，距今已有900多年的历史了。 1983年，阳谷县政府按北宋的建筑风格对狮子楼进行再次重修。由上海同济大学建筑系教授、著名古建筑研究专家陈从周先生设计和指导。重修后的狮子楼为二层五开间三进深，建筑面积451平方米，高15.8米。狮子楼为重檐山式楼顶，斗拱硕大，支挑深远，鸱吻高耸，还有傧伽站列角。整座楼座西朝东，青砖灰瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋，雄伟壮观，是标准的宋代建筑。狮子楼可以说是宋代建筑风格的一个典型代表。

狮子楼内外彩绘，雕梁画栋，宋式门窗，古朴典雅。它的顶壁上描绘的是松鹤呈祥的图案，意喻吉祥如意。狮子楼的独特之处在于楼体的结构，狮子楼的楼体结构为全木结构，也就是说，整座楼没有使用一个铁铸体，完全是靠卯榫的牢固吻合建造而成。这充分体现了我国劳动人民的智慧和高超的工艺水平。狮子楼二楼的布局是按照古代尤其是宋代酒楼的情形设置的，古老拙朴的酒坛里陈放的是景阳冈美酒，它的前身就是当年曾被宋神宗御笔亲赐的“贵人佳酒”，被好汉武松在 “三碗不过冈”酒店痛饮十八碗的透瓶香酒。倚壁放置的三十三扇木屏风，上面祥细地描绘了打虎英雄武松的传奇人生。还有泥塑是天津艺人泥人张第四代传人的作品，描绘了“水浒传”在阳谷的主要故事情节。

狮子楼旅游城为位于阳谷县城中心，于2003年十月一日正式对游客开放，该景区以《水浒传》《金......余下全文>>

六：聊城的名人有哪些?

夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达。商初大臣伊尹曾“躬耕于有莘之野”，辅佐商汤灭夏桀，世称贤相。周时有“二十四孝”之一的闪子。春秋时期，聊城为齐国西部重要城邑。有谋士计然。战国时期，聊城为诸侯争战之地。时有著名兵家孙膑、名士鲁仲连威名远播。秦汉时期，经济文化得到较快发展，人民生活水平大有改善，铜、铁、铝是主要生产工具，利用水井解决饮水和灌溉问题，豪富之家乘车马出行，铜镜、熏炉成为必需品，能制作工艺水平较高的陶器，文化教育事业发展较快，有不少名士，如为西汉时为官清廉的御史尹齐、东汉时以方正著称的谢弼。三国、两晋、南北朝时期，战乱频繁，自然灾害较多，其间局部统一的时期，社会相对稳定，经济文化事业有一定程度的恢复和发展。时有著名才人曹植、三国大将程昱、魏相华歆等。唐代是市境政治、经济、文化全面发展的时期，造就了许多名人，如马周、吕才、张镐、程咬金、路隋、王志愔等。北宋时有名相王旦、南宋忠义使臣王伦、医学家成无己等。明清之际.聊城人才荟萃，涌现了众多名人，如有明大臣于慎行、朱延禧，明末大将左良玉、抗税首领王朝佐、心学学者穆孔晖、“江右六君子”之一刘琰、博览群书的邓钟岳、书法家崔班、画家董立元、清代状元傅以渐、李孟悦，行乞兴学的武训。解放战争时期，聊城是中国人民解放军的后方基地，先后支持刘邓大军强渡黄河、挺进大别山，陈粟大军往返黄河南北，东北野战军渡河南下进行渡江作战，有17万人参军入伍，有三千名干部北上南下支援新区建设；组织了数以万计的运输队、担架队全力支援解放军作战，全力支援济南战役、淮海战役，为战争胜利作出了巨大贡献。当时涌现出不少抗日民族英雄，如范筑先、张自忠、金方昌；也有不少著名革命烈士，如共产党员赵以政、王寅生；还有各行各业的著名人物，如著名学者张修一、傅斯年，杂技艺人李半仙、泥人李等。近年来，涌现出一大批新时期模范人物：如刘义发、卢恩光、齐炳起、张学信、刘学景等全国劳模，吕学堂、张淑芬、支德海等山东省劳动模范，获得“中国十大杰出检察官”、“全国先进工作者”称号的东昌府区检察院副检察长白云同志，更有全国领导干部的楷模孔繁森同志血洒高原，他克己奉公、无私奉献的精神光炳千秋！

七：聊城关于风土人情 历史文化 名人建筑 美食风景的手抄报

聊城是中华文明较早的发祥地之一，悠悠数千载，出现过众多的英雄豪杰、志士仁人，其中既有治国安邦的贤臣良相，又有抗敌御侮的民族英雄;既有经纶满腹的饱学之士，又有名扬天下的墨客文人;既有为国捐躯的革命烈士，又有勤政爱民的领导干部，这些人或出生在聊城，或在聊城工作、生活过，他们为聊城做出了重要贡献，留下了宝贵的精神财富。下面就让我们一起来认识下这些聊城名人。

伏羲 远古时期部族领袖，中华民族敬仰的人文始祖，传说为中华远古帝王“三皇”之一。据史志记载，伏羲在今阳谷县北境长期居住生活。清康熙十二年修《阳谷县志》载：“阳谷北境有宓城，太皓伏羲氏之城也。故宓城传言为伏羲城。伏羲或谓宓羲。城在阳谷安乐镇以北，阳谷在伏羲城以南，为伏羲教民种谷之地。”伏羲对事物有着敏锐的观察力，仰观于天，俯察于地，推出了24节气 ，开辟了人类认识自然的新纪元;他以超人的智能，将观察到的一切用一种数学符号描述下来，制作了八卦，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。相传，他造书契、正婚姻、创乐器、教人结网，从事渔猎畜牧，使原始社会进入渔猎畜牧经济时期。

伊 尹(?～前1713) 商初大臣。名伊(另说名挚)。今莘县人。出仕前，曾在“有莘之野”躬耕务农，教民种谷植桑，后为成汤重用，辅佐商汤灭夏建立商朝，汤尊之为阿衡、保衡。他为商朝理政安民60余载，治国有方，权倾一时，世称贤相、3代元老。伊尹于公元前1713年卒于亳(今山东曹县南)，享年百岁。据莘县旧志记载：“莘之北门外曰伊尹田，伊尹田北八里，古有莘亭。世传伊尹躬耕处也。”又载：莘亭建自汉时至清康熙年间，亭基仍存。清康熙五十五年(1716)，东昌府知府程光珠访求古迹，亲书“莘亭伊尹耕处”6个大字，题曰：“尧舜之道，畎亩之中，圣作物睹，龙虎云风。”令知县刘萧勒石立碑，以永志之。

孙膑(约前380～前320) 战国时兵家。齐国阿(今山东阳谷东北)人。孙武的后代。大致与商鞅、孟轲同时。曾与庞涓同学兵法，后为魏惠王将军，因忌其才能，骗他到魏国，处以膑刑(去膝盖骨)。后由齐国使者秘密将其载回齐国，被齐威王任为军师。他设计大败魏军于桂陵和马陵。著作有《孙膑兵法》。

吕才(600～665) 唐初哲学家。今高唐县人。出身平民家庭。勤奋好学，学识渊博，精通阴阳、方技、舆地、历史等，尤长于乐律。29岁时，由魏征等人举荐入弘文馆，后曾任太常博士、太常丞。贞观三年(629)，奉命刊订《阴阳书》，共100卷，颁布天下。他认为“极微”和“气”是世界的根源;客观事物的规律产生于具体事物之中;物质世界发展变化的原因在于物质世界内部阴阳两种对立势力的矛盾运动;学习是取得知识的惟一途径。其观点具有朴素的唯物主义因素。吕才一生著作甚丰，大部已散佚。贞观初年，他曾受诏参论乐事，为《秦王破阵乐》协音律。显庆中，又奉唐高宗之命修订《白雪》等曲。

仓颉 上古时期黄帝史官。相传中国汉字在今东阿县境内由其创造。汉许慎《<说文>序》中载：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之相别，初造书契，百工以乂，万品以察。”自他创字后，中国结束了“结绳而治”，进入以字记事时代。仓颉死后葬于今东阿县铜城镇王宗汤村东南。

王旦(957～1017) 北宋名相。字子明。今莘县人。王旦自幼好学，太平兴国五年(980)进士。淳化二年(991)，任右正言、知制诰，并被封为礼部郎中、兵部郎中。至道三年(997)，真宗即位，4年之中连续晋升，初为中书舍人，后为参知政事。景德二年(1005)，加封为尚书左丞。次年，升为工部尚书、同中书门下平章事，成为宰相。王旦......余下全文>>

八：聊城市有哪些有名的人物

我知道，有个魏风和

九：聊城的名人

远古时期部族领袖伏羲，战国时兵家孙膑，上古时期黄帝史官仓颉，三国时著名才人曹植，三国时魏国大将程昱，北魏名医王显，唐朝重臣张镐，五代后梁名将王彦章，南宋名将、民族英雄岳飞， 南宋使臣王伦，清开国状元、一代名相傅以渐，清代平民教育家武训，著名民族英雄、抗日爱国将领范筑先，民国初期全国武术总裁判长马永胜，著名抗日爱国将领张自忠，冀中回民支队司令员、抗日民族英雄马本斋，红军长征干部刘振亚。华歆：三国时期著名政治家。程咬金：武德九年，参加“玄武门之变”。贞观中，任左领大将军封卢国公，凌烟阁二十四功臣。于慎行：明朝著名文学家，任礼部尚书、东阁大学士。《明史》推为“山左文学之冠”，《四库全书》均有其著作载录。杨以增：清道光年间江南河道总督兼漕运总督，中国四大私人藏书楼之一“海源阁”主人。傅斯年：著名历史学家，“五四”运动中的学生领袖，民国时期的学界领袖。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。李苦禅：著名国画家，曾任中国美术家协会理事、中国画研究院院务委员等。孙大石：著名书画家，曾任中央文史馆研究馆员、中国美术家协会理事等职。季羡林：学界泰斗，著名古文字学家、语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。曾任北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中国科学院院士，对印度语文文学历史的研究建树颇多。孔繁森：党的好干部，原阿里地委书记。1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。他牺牲后，江泽民总书记于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”。张新时：全国政协常委，中国科学院院士，北京师范大学中国生态资产评估研究中心主任，中国生态学会常务理事。王曙光：原国家海洋局局长，全国政协人口资源环境委员会副主任。苏树林：中共福建省委副书记、省长。王国生：中共湖北省委副书记、省长。邱学强：最高人民检察院党组副书记、副检察长，中共中央纪律检查委员会常务委员。魏凤和：第二炮兵司令员、中共中央军事委员会委员、上将。李来柱：原北京军区司令员、上将。郭洪超：兰州军区副司令员、中将。王路宾：原北京大学党委副书记、常务副校长，中国共产党第八次全国代表大会代表，第一届全国人民代表大会代表，第六届全国政协委员。赵健民：1932年加入中国共产党，在山东从事党的秘密工作；曾任中共济南市北区巡视员、市委书记，山东工委组织部部长、代理书记，山东省委组织部部长。孟琎：1949年开国大典，孟琎驾驶战斗机，飞在最前面，接受检阅，是新中国空军第一人。1952年1月11日朝鲜海州、黄州清川江上空侵扰，孟琎率队出击，击落敌机14架，激战中不幸遇难。他被追认为一等功臣，遗体安葬在沈阳抗美援朝烈士陵园。曾广福：（1913～1998）莘县董杜庄人，全国劳动模范。第一、三届全国人大代表，第二届全国政协委员，中共九大至十二大代表。柳德占：革命烈士，2008年7月9日，在汶川地震抗震救灾一线执行任务时不幸牺牲。陈春龙：革命烈士，2008年3月20日，在处置一场暴力劫持人质案件中，为了保护人质安全，与穷凶极恶的歹徒奋勇搏斗，不幸以身殉职，壮烈牺牲。傅衍鲲：“金三角”卧底人员，为禁毒作出卓越贡献。徐本禹：央电视台“感动中国·2004年度人物”。为共青团湖北省委学校部副部长，省学联副秘书长。中共十七大代表，贵州省大方县大水乡华农大石希望小学名誉校长，“中国第18届十大杰出青年”。于茂阳：山东工艺美术学院党委书记，中国书法家协会教育委员会委员，山东省书法家协会副主席。鲁风：人民邮电出版社华南分社编辑、篆刻工艺师，广东侨鑫书画艺术学会会员。尤德民：中国美术家协会会员，淄博市美协......余下全文>>