某狱某狱避嫌疑而不言

一：某狱某狱避嫌疑而不言的狱是什么意思

王曰:“公一身处处 求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某 事某事畏...? 3、换。文言文中有不少词语,现代虽然还用, 但不是古代的意思,

二：某狱某狱避嫌疑而不言的狱是什么意思

王曰:“公一身处处 求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某 事某事畏...? 3、换。文言文中有不少词语,现代虽然还用, 但不是古代的意思,

三：古文翻译

嗯，自己译的，大体应该是对的，可能会局部会有些小瑕疵。。。。

外叔祖张紫衡的家里有个小花园，里面砌了座假山，有个叫“泄云”的洞。洞的前面是一块种满菊花的地方，假山后面养了几只鹤。有王昊庐先生摘取前人欧阳修和唐彦谦作的现成诗句，另行凑成的一副对联——“秋花不必春花落，尘梦哪如鹤梦长”。（对联写得）十分工整贴切。有一天，洞里的毛笔和砚自己动，整块墙壁上都描摹满了这十四个字，曲折歪斜，点不像点，划不像划。用笔写字有的从下往上些，从右边向左边写，有得应该连笔的却断开了，应该断的却连笔了，像是不识字的人写的东西。（他）以为是孩子在玩闹，重新粉刷并锁上门。过了几天，开门来视察，又是这样子，才知道是鬼魅。一天晚上，（他）听到“格格”的磨墨声，拿着刀冲进去拦截捕捉它。一只老猴子跳了起来冲走了。从这以后就没再见到它。不知道他是为了郸么要学写字。我曾经说小说是用文墨记载不同于人的生物的东西，只有鬼魅和狐是比较可信的。鬼本来是人，狐也是近乎于人。其他的草木鸟兽，怎么会知道作诗格律。说到家里门客和苍蝇、草结成的扫帚都一样能写诗，就只属于寓言，也不能荒诞到这个地步。这猴子年岁大了，通晓灵性，学人类写字涂鸦，正正是他顽劣的本性，本来就不一定有什么意图。

四：不做庸官文言文阅读答案

北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚（囚：指去世的人）。有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。

（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）

23．解释下面句中加点的词。

①所至但饮一杯水 ②植木偶于堂

24．翻译下面的句子。

畏烦重而不举，非负国乎？

25．根据上文，作者认为做官不但要 ，更要 。（每空不超过4个字）

参考答案

23．①只（1分） ②树立（竖立）（1分）

24．害怕事情烦重而（就）不做，（难道）不是辜负国家吗？（2分）

25．廉政（廉洁）（1分） 勤政（务实，做实事）（1分）

五：畏烦重而不举 非负国乎这首文言文叫什么名字

这首文言文叫《阅微草堂笔记》

【原文】北村郑苏仙,一日梦至冥府,见闫罗王方录囚.有邻村一媪至殿前,王改容拱手,赐以杯茗,命冥吏速送生善处.郑私叩冥吏曰：此农家老妇,有何功德?冥吏曰：是媪一生无利己损人心.夫利己之心,虽贤士大夫或不免,然利己者必损人,种种机械因是而生,种种冤愆因是而造,甚至贻臭万年,流毒四诲,皆此一念为害也.此一村妇而能自制其私心,读书讲学之儒对之多愧色矣.何怪王之加礼乎?郑素有心计,闻之惕然而寤.郑又言此媪未至以前,有一官公服昂然入,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神.王哂曰：设官以治民,下至驿丞闸官,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?官又辩曰：某虽无功亦无罪.王曰：公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事畏烦重而不举,非负国乎?三载考绩之谓何,无功即有罪矣.官大踧踖,锋棱顿减.王徐顾笑曰：怪公盛气耳,平心而论,要是三四等好官,来生尚不失冠带.促命即送转轮王.观此二事,知人心微暧,鬼神皆得而窥.虽贤者一念之私,亦不免于责备.相在尔室,其信然乎?

译文

北村有位叫郑苏仙的人,一次做梦到了冥王府,看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人.这时邻村的一位老妇人来到大殿之上,阎王马上迎上前去,满面笑容,拱手相让,并奉上好茶款待,然后命令阎府的差役马上送老妇人转生到一个好的人家去.

郑苏仙大惑不解,偷偷的问冥府的差役：“她只是个农家村妇,有什么功德,能得到冥王的恭敬,转生到那么好的人家去?”差役说：“这位老村妇一辈子没有损人利己的心哪!有了利己的心,即使是贤士大夫也免不了有过有错而遭报应的.因为凡是利己的人必然损害别人的利益,那么一切冤怨都是这样造成的,甚至是流毒四海,遗臭万年,都是为私为己这一念带来的祸患哪!这位老村妇一生能够抑制自己的私心,读书讲学的儒者在她面前都会面带愧色的.难怪大王在她面前倍加有礼啊!”

郑苏仙是个有心计的人,听到此言心中一惊,恍然大悟.

郑苏仙又说,在老妇人来之前,有一个穿官服的人气昂昂的进了大殿,自称一生为官,所到之处只喝老百姓的一杯水,无愧鬼神.阎王微笑着说：“设立官制是为了治理国家、造福百姓,下到管理驿站、闸门的小官,都是按着理法来权衡利弊.但是要说不要老百姓的钱就是好官,那么立个木偶在公堂上,它连水都不喝一口,不比你还廉洁吗?”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳,但也没有罪啊!”

阎王又说：“你一生处处求得的是保全自己,某个案子,你为了避开嫌疑没敢说话,这不是有负于民吗?某件事情,你怕麻烦没有上报朝廷,这不是有负于国吗?对为官者,三年要考察一次政绩,为什么?无功就是罪啊!”当官的大吃一惊,非常不安,锋棱顿减.

阎王慢慢的回过头来笑着说：“只是怪你太盛气凌人罢了.平心而论,要是三四等的好官,来生还不失冠带的.”于是催促差役马上安排他转生.

就这两件事来看,人的心里极其细微的念头,甚至是一闪而过自己都不很明确的想法,鬼神都能够知道,而且看的非常清楚,即使是贤德之人为私的一念,也免不了要受到责备的.观察一下这就发生在你的身边,相信吧,的的确确是这样的啊!

六：见阎罗王方录囚的方是什么意思

【原文】

北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚（囚指去世的人）。有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。王讥曰“设官以治民，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰“某虽无功亦无罪。”王曰“公一身处处求自，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事【畏烦重而不举，非负国乎】？三载绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。

（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）

方是人名吧！

请采纳~

七：人心微暧，鬼神皆得而窥--阅微读后感10（2010-12-30)

[人心微暧，鬼神皆得而窥--阅微读后感10（2010-12-30)]

【原文】北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚，人心微暧，鬼神皆得而窥--阅微读后感10（2010-12-30)。有邻村一媪至殿前，王改容拱手，赐以杯茗，命冥吏速送生善处。郑私叩冥吏曰：此农家老妇，有何功德？冥吏曰：是媪一生无利己损人心。夫利己之心，虽贤士大夫或不免，然利己者必损人，种种机械因是而生，种种冤愆因是而造，甚至贻臭万年，流毒四诲，皆此一念为害也。此一村妇而能自制其私心，读书讲学之儒对之多愧色矣。何怪王之加礼乎？郑素有心计，闻之惕然而寤。郑又言此媪未至以前，有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。王哂曰：设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？官又辩曰：某虽无功亦无罪。王曰：公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。官大踧踖，锋棱顿减。王徐顾笑曰：怪公盛气耳，平心而论，要是三四等好官，来生尚不失冠带。促命即送转轮王。观此二事，知人心微暧，鬼神皆得而窥。虽贤者一念之私，亦不免于责备。相在尔室，其信然乎？

北村的郑苏仙有一日做梦到了冥府，见阎罗王正在收审新拘来的魂魄。有邻村的一个老妇到了殿前，阎罗王肃然起敬，拱手相揖，赐给好茶，并命令冥吏抓紧送其托生到好地方。郑私下叩问冥吏：这位农家老妇，有什么功德？冥吏说：这个老妇一生没有利己损人之心。利己之心，虽然贤士大夫或不可免，但利己者必定会损人，因此会生出种种机缘，种种冤孽也因此而产生，甚至遗臭万年，流毒四海，都是因为这一念而生的祸端。她虽然是一个村妇，但能够克制自己的私心，就算读书、讲学的儒生面对她也多有愧色。阎罗王对其礼遇有加并不奇怪啊。郑素来有心计，听到这里顿时开悟。

郑又说这位老妇没有来之前，有一个身着官服的人昂首进来，自称做官清廉，所到之处，只喝水一杯而已，现在无悔于鬼神。阎罗王嗤地一笑说：设立官府用以治理百姓，官位低至驿丞闸官，也有做得好、坏的地方可以理论，如果说不要钱就是好官，在公堂之上植一木偶，连水不会喝一杯，那岂不是比你还强？官人又辩称：我虽然无功，但也无过啊，读后感《人心微暧，鬼神皆得而窥--阅微读后感10（2010-12-30)》。阎罗王说：你一生处处求自保，某某案子为了避嫌疑连话都不敢说一句，岂不是辜负了百姓？某某事情你怕纠缠不清而不上报朝廷，岂不是辜负了国家？对于官员三年一次的考评到底是为了什么？没有功劳就是有罪过啊！再看那当官的大吃一惊，局促不安，威风顿减。阎罗王这才慢慢转脸笑着对他说：“

都怪先生太气盛了！平心而论，要是三四等的好官，下一辈子还可以当官的。”于是，就催促冥吏马上把他交给转轮王安排转生。

从这两件事看起来，人的心里那点小九九，鬼神都能够看得清楚。就是贤德之人偶有一点私心，也免不了受到责备。《诗经》说：“相尔在室。”确实是这么回事啊！

其一：能做到不损人就是一件非常好的事情了。损人不利己，损人利己，不损人不利己，不损人利己，这是四个维度。最佳者：不损人利己，其次不损人不利己，再次损人利己，最次损人不利己。古往今来，虽圣人也难做到毫不利己专门利人。村妇能做到一生无利己损人之心，得以送生善处。其实，我辈常人能做到不损人足矣。当然在不损人的情况下，对自己有利更好。最愚蠢的人是做于己不利，于人不利的事情。要说这道理人人都能明白，可是多少人又能做到呢？比如说有人肇事逃逸，本来已是损人，逃逸又不利己，何必如此？！

其二：无功就是过。作为一......余下全文>>

八：浪漫英雄中什么升级最快？

每玩过

可能是法师把

九：《阅微草堂笔记》一则翻译

【原文】北村郑苏仙，一日梦至冥府，见闫罗王方录囚。有邻村一媪至殿前，王改容拱手，赐以杯茗，命冥吏速送生善处。郑私叩冥吏曰：此农家老妇，有何功德？冥吏曰：是媪一生无利己损人心。夫利己之心，虽贤士大夫或不免，然利己者必损人，种种机械因是而生，种种冤愆因是而造，甚至贻臭万年，流毒四诲，皆此一念为害也。此一村妇而能自制其私心，读书讲学之儒对之多愧色矣。何怪王之加礼乎？郑素有心计，闻之惕然而寤。郑又言此媪未至以前，有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。王哂曰：设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？官又辩曰：某虽无功亦无罪。王曰：公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。官大踧踖，锋棱顿减。王徐顾笑曰：怪公盛气耳，平心而论，要是三四等好官，来生尚不失冠带。促命即送转轮王。观此二事，知人心微暧，鬼神皆得而窥。虽贤者一念之私，亦不免于责备。相在尔室，其信然乎？

译文

北村有位叫郑苏仙的人，一次做梦到了冥王府，看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人。这时邻村的一位老妇人来到大殿之上，阎王马上迎上前去，满面笑容，拱手相让，并奉上好茶款待，然后命令阎府的差役马上送老妇人转生到一个好的人家去。

郑苏仙大惑不解，偷偷的问冥府的差役：“她只是个农家村妇，有什么功德，能得到冥王的恭敬，转生到那么好的人家去？”差役说：“这位老村妇一辈子没有损人利己的心哪！有了利己的心，即使是贤士大夫也免不了有过有错而遭报应的。因为凡是利己的人必然损害别人的利益，那么一切冤怨都是这样造成的，甚至是流毒四海，遗臭万年，都是为私为己这一念带来的祸患哪！这位老村妇一生能够抑制自己的私心，读书讲学的儒者在她面前都会面带愧色的。难怪大王在她面前倍加有礼啊！”

郑苏仙是个有心计的人，听到此言心中一惊，恍然大悟。

郑苏仙又说，在老妇人来之前，有一个穿官服的人气昂昂的进了大殿，自称一生为官，所到之处只喝老百姓的一杯水，无愧鬼神。阎王微笑着说：“设立官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。但是要说不要老百姓的钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你还廉洁吗？”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳，但也没有罪啊！”

阎王又说：“你一生处处求得的是保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是有负于民吗？某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷，这不是有负于国吗？对为官者，三年要考察一次政绩，为什么？无功就是罪啊！”当官的大吃一惊，非常不安，锋棱顿减。

阎王慢慢的回过头来笑着说：“只是怪你太盛气凌人罢了。平心而论，要是三四等的好官，来生还不失冠带的。”于是催促差役马上安排他转生。

就这两件事来看，人的心里极其细微的念头，甚至是一闪而过自己都不很明确的想法，鬼神都能够知道，而且看的非常清楚，即使是贤德之人为私的一念，也免不了要受到责备的。观察一下这就发生在你的身边，相信吧，的的确确是这样的啊！（