登山的散文

一：一一个著名的作家写了三登山的散文，登的什么山

这个人是李健吾，写的是《雨中登泰山》，解释如下：

《雨中登泰山》，散文。李健吾作。1961年发表。写作者登泰山时遇雨，而得以观赏到烟雨变幻中泰山的奇特风光。作品着笔于"雨中"，意在写登山的"雨趣"和雨中赏景的感受，并在写景抒情之中插引传说故事。语言优美，情趣生动，表达了作者对祖国大好河山的热爱与赞美之情。曾被选入中学语文课本。

二：关于登山感悟的美文

登山感悟

登山会给人很多感悟,处于不同的人生阶段,感悟也是不一样的.

刚开始登山的时候,我觉得是一种发泄,是年青人体内燥动的宣泄.那个时候,不知道目标是什么,只知道一心想出人头地.在登山过后会有一种难得的内心平静.这个阶段,我想应该在感悟登山的结果,是在寻找人生的方向和目标;

过了几年,我觉得登山是一种自我挑战,是毅力的磨练,不到山顶誓不罢休.那个时候,每一次体能极限作为一个考验,不管狂风暴雨,山顶是惟一的目标.在这个阶段,更多的是在感悟登山的过程.目标已定,方向明确,跨越这条崎岖坎坷的漫漫人生之路是需要的是勇气和毅力;

现在,我更多的理解了人生目的和过程,除了勇气和毅力之外还需要智慧,一种可以平衡理想与现实的智慧,一种与自然结合的大智慧.所以,我还在努力寻找这种感悟的定位......

登山感悟

二00三年八月，我被单位派去杭州学习，早到两天，约了同行的一男一女两位同事游黄山。

我们在前一天晚上到达汤口镇，第二天一大早在云谷寺上山。

旅行团多数人登山选择缆车代步，但“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的诗句在我们心中徘徊太久了，况且不是年年都有机会来黄山，如果靠缆车上山，八、九公里的登山路一笔带过，轻松是轻松了，游黄山的雅兴必然大为减色，最后我们商量徒步上山，再坐缆车下山。

黄山的美，是一本随意翻开就可以引起无数惊喜的画卷。在满山的苍翠、潇潇的细雨中，缆车载着同伴的笑脸彩云一般在我们眼前飘过，我们却是一点一点地品味和消化自然界的神奇。

但是，走了没有多远，我就意识到自己犯了一个致命的错误。

从家里出来的时候，我患了严重的关节炎，为了出行方便，特意买了一副加厚的护膝。护膝在平时还能起作用，可是在如此严峻的登山考验面前，它的作用消失殆尽。

登临黄山，步步台阶，可是我的关节仿佛生了锈，每迈一步，都引起钻心钻肺的痛。在同伴面前，我咬着牙不敢吭声，意志这块坚石却象遭了风蚀一样地层层脱落。

我想完了，这次冒险的代价太大了。

那时候，心情真是无比的绝望！

如果此时再改乘缆车已经不可能了，缆车在山上是没有中转的，假如退回到上山口，山上距汤口镇还有三公里的路程，怎么回去？

此时，我是一只开弓的箭，已然没有一点退路。

我默默地跟着同伴，抱定了走到什么程度算什么程度的态度。

不知不觉的，关节僵硬的感觉渐渐松弛下来，继续走，生锈的关节越来越灵活，我背着背包不知什么时候已经跑到了最前头。

黄山的“险”、“峻”、“奇”、“秀”在我心中留下了今生抹不去的记忆……

下山，是坐着缆车。满山的松柏展开双臂在我们的眼前迅捷地消逝着，我的双手抓紧了依托物，不敢望下看，幻想如果缆车的绳索断裂，我从此坠入谷底，再不可能见到我的爹娘—此时，登山的巨大快乐，除了惊惧害怕，心惊肉跳以外，已荡然无存！

在我的生命经历中，有很多的时候就象攀登，看着没有路，绝望的时候，咬咬牙，就挺过来了。

其实我们每个人的一生有很多的时候是没有回头路的。“绝望”造就了我们，也成全了我们，使我们在有限的生命中能够挖掘潜能，发现并摸索出成长的规律。

成功的路离我们并不遥远，是积沙成塔、集腋成裘，是在我们一步一步登临的过程中!

登山感悟

登山，游山是泰山人生活的一部分。

尽管住在山脚下，但紧张的节奏，忙碌的工作，把生活的空间添充的满满当当，很少有机会和大自然亲近。每每早晨匆忙赶班时，看到来来回回登山晨练的人们，眼中充满了羡慕与期待。。。

周日上午结束授课后，就谋......余下全文>>

三：描写山的散文

登泰山观日出

十余岁时便知“有眼不识泰山”一词，但至今仍是“有眼未识泰山”.对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情，因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。

为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。

登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌的“绿色军团”。此时，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。那种等待与企盼的焦急，绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。

站在观日峰，举目四望周围云雾环绕的群峰，果然是“一览众山小”，远山近岭皆入眼低，仿佛唯我独尊。遥望东方，天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红色，使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。随着那红色越来越深、范围越来越大，把整个东方都变成浓浓的红色。猛然，像是一双巨手拉开了天边上的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧，并缓缓上升。四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退，而太阳则以更勃发的生机迅速上升，并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。不知是视觉的偏差还是光线反射的结果，在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那，圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线也越来越细直至扯断，使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。

此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪，因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升，但与临泰山绝顶观日出东方，不论气势、色彩和心境都迥然不同，如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女，那么，在泰山观赏......余下全文>>

四：描写山的散文 名家名篇

清朝沈德潜《游虞山记》 毕淑敏《那座山，虎啸龙吟》 王安忆《荒山之恋》李健吾《雨中登泰山》 徐迟《黄山记》

五：散文登山快到顶身体不行而返回叫什么

《雨登泰山》双线结构登临顺序线索明线；登临盎意兴线索暗线两条线索相互交凝针线严密懈击 　　篇作品幅逐渐展泰山轴：首先展示岱宗坊虎山水库、王母庙、七真祠、门、孔登临处、二门、经石峪……街至轴全部展于我幅泰山烟雨图画面层便看清清楚楚处紧接处形割整体 　　暗线思想情主线处理与否更加直接影响作品艺术效作者创造意境表达主题发处理隐现思想层十明象条绵续断链条登临所见处处实景连缀起使材料显博杂显示内联系逻辑性作者满怀豪情逸兴登泰山所作品始便引用杜诗《望岳》凌绝顶览众山表达迫切情公作美起雨能扫兴、焦中国于觉淅淅沥沥象落倒象落灰沉始失望起待色转些便兴致勃勃发作者细致、具体抒写登临前情变化抑垫扬强调意兴盎条思想情主线泰山第图景虎山水库描绘注入强烈情色彩——兴致勃勃情景交融创造明快雄浑意境由于怀着盎意兴观赏水库水库越发壮观意兴越发盎部两条线索凝汇起再辨哪明哪暗雨再冲淡登临逸兴记七真祠塑像片断特别写笔轻提醒我该走我欣赏完全沉浸名雕塑家用自命创造美境界忘却继续登临主线忽突现记叙由门攀登二门山水相依实景朝走水朝流流进虎山水库溪陪我直陪二门情水亦情第谓语词陪字已意境托句再重用陪字且加状语直使更加亲切作者通形象化艺术点染力突现山河热深厚意兴盎结实内容情越越强烈主线鲜明起作品主题随着步步深化艰险孕育愉快沃土历尽艰险才真懂愉快作者用极努力攀登主峰盘道写山写水直接记叙掐草摘花插曲：连我点岁数孩掐直花朵叶全蔫才带着抱歉情丢山涧再抑制内愉快意兴盎具体表现两条线索若即若离片断既实景描绘意兴直接抒写写街文笔全写店富气息写山石奇巧万状远眺、俯视景、情面片壮丽奇景指手划脚说道短虚象真象都雾消失文笔便蓦收住线索合二落笔山没水同没眼睛似乎少灵性扣紧雨字关合全文文末现志点文眼——意兴盎 最简单答法，由爱到憎 李健吾的《雨中登泰山》，按登山顺序描写，随着立足点的变化，更换所写的景象。先是岱宗坊，继为虎山水库、七真祠、一天门、孔子登临处、天阶、二天门、经石峪、云步桥、南天门，到顶以后还写了许多形态各异的岩石：登封台、孔子小天下处、玉女洗头盆、白云洞等等。一步一景，写法多样，时而远眺，时而近观；时而仰望，时而俯瞰；时而写全景，时而抓局部，顺序串起，视角丰富，杂而不乱