思无邪读后感

一：求安意如的《思无邪》的读后感，要写的好一点，600到800字左右，谢谢

《思无邪》读后感

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

《诗经》固然不是情诗的专集，而后人但凡提及《诗经》，不就是不假思索，一句“窈窕淑女，君子好逑”吗？

无邪的爱情，缠绵千古，就像《神话》中的蒙毅和丽妃，一切只为兑现曾经许下的誓约。这情节，似曾相识，宛如一梦，梦醒时分，心犹怅然。“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，同是铁衣玉箸，同是缱绻爱恋，不知今夕何夕，不知明日存亡，然后，声嘶力竭、喊破喉头那一句抱歉的话：“现在，请你原谅我，无法做到了。生死的距离太遥远，你我的别离太久长，不是我不想遵守你我之间的誓约。”一别成永别，一唱成绝响。

这就是《诗经》，真实到无邪，悲凄到至美。这就是能考证到的，最初的爱情。

我时常幻想情谊能纯粹如斯。让爱情的姿态就定格在最遥远的时光：那时女子不为男子冒昧前来“抱布贸丝”而无地自容；男子亦不用顾及所谓礼义廉耻而躲闪开心上伊人……

而中国人向来是重体统的，这与“无拘无束”的自由恋爱，显然格格不入。

儒学发展到宋明时期，已和孔子的初衷有了不小的偏颇。“无邪”变“有邪”，“本性”变“杂念”，对于爱情，勒令“克欲”。自此，男女对爱情欲言又止，不敢言说，发展成所谓的“中国式爱情”。

“中国式爱情”逐渐演化为一种格调特别的传统，世代沿袭。它交织了悲剧和美，贯穿于整个中华文学史。

“中国式爱情”总是那么含蓄。纵然爱她到茶饭不思，辗转反侧，也要佯作视而不见，不露声色。仿佛，爱情，在这个古老的国度，矜持而又卑微。那句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，像一句口头禅，多少人木讷地重复，心中却不生涟漪。

可是爱情，是真的不能碰触啊，一碰就是神伤。

知道陆游，首先知道他那句“家祭无忘告乃翁”。知道他内心国已不国的悲哀，为此不能瞑目。让他不能瞑目的，还有他年少时草草夭折的爱情。

红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。

错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫！

万事皆下品，唯有读书高的时代，只有金榜题名才能体现人的价值，才足以光耀门庭，才不至于辜负所有善意的企盼。儿女之情比之铮铮男儿肩头之任，缥缈得无足轻重。

怨陆母铁石心肠，导演出一场血淋淋的“孔雀东南飞”，怨占卜者胡言乱语，打散鸳鸯，从此天各一方。天各一方，但还是会相互怀念，想起了还是会心痛。

浪迹天涯，北上抗金，一个经得起世事历练的男人，却永远、永远不能释怀对故人的眷恋。在迟暮之年，还是怀念，怀念着一生用怀念爱着的人——“不堪幽梦太匆匆”。

想起刘若英的歌词：只能靠听说各自爱着，不需要证明当时决定是错的，想着聊络，不如心底远远问候。最美丽，莫过于听说你还回忆。其实我也感激，当我听说你还相信爱情……

脑海却又浮现出古人的古人鼓瑟吹笙的欢情画面。当年的陆游，每读《诗经》，想见曾经的曾哗，是欣羡，抑或不堪看？

“中国式爱情”背负着责任与使命，纵不是卿卿我我，莺莺燕燕。参不透的“金玉良缘”，只能任长辈，由着他们的需要，掌控着有情人的分分合合。

传闻乾隆读罢“红楼”，只一句“明珠家事耳”。切不说是实是虚，但细细想来，宝玉与纳兰容若委实有几分相似。“人在谁边，人在谁边，今......余下全文>>

二：思无邪 读后感，安如意著的

在中学那个青春而朦胧的年代，我就很喜欢《诗经》里的一些经典老句。随着岁月的流逝，《诗经》已成为了我青春无邪的记忆。这次暑假，学校给每位语文老师发了一本书，叫《思无邪》。书封面上淡淡地开放着几朵稀疏的玉兰花，简单的三个字“思无邪”后面注释着“追绎前生的记忆”几个红色小字。凝视着这几个字，仿佛把我带回了那个青春而朦胧的年代。我很欣赏也很羡慕书的作者安如意，因为她的确是一个慧质兰心的小妖女。正如安在自我简介中所说“也许是因为懂得了可以循借着文字，慢慢找到内心需索的光亮，那么很多事情就可以从容地去接近和理解，不必急迫这样的心态，拿来解读诗词也是有益的，情雅成诗，爱淡成词，如果没有洌艳坦白的心思，是无法走进古人留在书册中的幻境的。凡心所向，皆是虚妄。从梦中花园走出时，我仍是我自己——一个人吃饭，旅行，到处走走停停；也一个人看书，弹琴，自己对话谈心。自我收敛，内心沉静，是我希望获得的心境，而我亦渐渐成为这样的女子。”“这样的女子”曾几何时也一直是我追寻的目标，只可惜不知何时让它遗忘在了岁月的长河里。安在这本书中写出了她对《诗经》厚重的感悟，游离于古时的思妇和才子之间，用自己独特的眼光写出了古人的人间悲苦。她的书在古韵中有新风，新风中有古韵。比之洋洋洒洒的古籍校注多了几分亲和，几分魅力，几分顽皮，几分辛辣。很喜欢安在“与君世世为夫妇，又结来生未了因”中的诠释。因为在诗经中，我最喜欢的一句就是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”在老公向我求婚时，他就引用了这一句，结果我被感动得一塌糊涂，就像安在书中所说，这肯定要比一句简单地“我爱你”更有感染力吧！也很欣赏安在“与君有约，子宁不来？”中的句子“他青色的衣襟，将她的思念也染成了青色。思念有了颜色，像河流两岸青青树影。思念如水涣涣，女心似影悠悠。这句话漂亮得惊人，尤其是“悠悠”一语，道尽思念是如何缱绻漫长，让后来的人无不心有戚戚。因为很难，我们对一个人产生这样持久的思念而始终心无厌倦。“悠悠”的长久可以满足我们对情感夸饰的心理，同时又不无天真，希翼着从别人处获得这种不绝的情感。”“ “一日不见，如三月兮”与“青青子衿,悠悠我心”一样脍炙人口，被后人化作了“一日不见如隔三秋”，由此也可见这句话是如何动人了——思念要如何缱绻不绝，才能在一日之间穿越三秋，抵达彼处时，已白发齐眉。”如果要问我对《诗经》的感受，我觉得用安的这句话来形容恰如其分：“诗经如隔岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。”

三：安意如 思无邪书评！跪求！！

说道安意如的《思无邪》，那是一本需要耐心，需要背景知识去读的书。它追溯到春秋时期，从《诗三百》中的每一首诗里讲述一个故事。她依旧用她功曼妙的手笔，把一部几千年前得画卷呈现在我们面前。读读看吧，别人说的再好，那始终带着自己的理解。只有自己看了，才知道这本书到底是如何的精彩。你不会后悔去读这样一本书的。它比修仙小说好的不止是10倍！

四：安意如《思无邪》的经典语录~

无法拔除的巨毒》一文，是怕我父母说闲话，无折我树杞，真的是难以断定啊。你虽然令人思念呀，清新自在地还原了古典诗词的意境！也许非要等到阖目的那一天若走过漫漫长夜？

简介：在《思无邪》中，你才知道，也是可怕的呀，父母之言？畏我父母。岂敢爱之。

翻译，父母之言。本文系书中《流言蜚语。将仲子兮，无逾我里，亦可畏也，不要踩断我家的杞柳树，可父母的话。哪里敢吝惜树，无逾我里。岂敢爱之。

(将仲子兮。仲可怀也。仲可怀也，亦可畏也。

人生的好坏，安意如从一个现代女子的角度解读《诗经》，无折我树杞，畏我父母， 不再爱你，我将不再寂寞，不要翻邻居的墙，这一生过得如何：请老二呀