八月十五赏月

一：中秋节赏月，是在八月十五晚上，还是在八月十四晚上？ 5分

中秋节赏月是在八月十五晚上才会有意义。

不过你家要是住在华北地区，就会不容易看到了，天气预报说今天华北地区，属于多云转阴。好不容易看到又圆又大的月亮了。

希望能够帮到你。

二：8月15吃月饼赏月的古诗

您好！【素墨】为你解答！

《八月十五夜月》

【唐】杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《八月十五日夜湓亭望月》 【唐】白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《八月十五夜玩月》 【唐】刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。

《天竺寺八月十五日夜桂子》 【唐】皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

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三：八月十五一家赏月，怎样写看图写话

中秋是我国的传统佳节，（“天上月圆圆，地上人团圆。”）每到中秋，家家户户都会团聚在一起，一边赏月，一边吃月饼（，真的好开心啊）。

（又是一个）中秋节，（圆圆的）月亮就像一盏红灯笼（高高地挂在天上，）散发出银色的光芒，风儿吹着树叶发出沙沙的声音，草坪里传来蟋蟀（响亮的）叫声。小丽一家坐在院子的桂花树下（一边）赏月，（一边高兴地谈论着。）

爸爸说：“小丽，（考考你，）你知道关于月亮的成语吗？”小丽（马上）说：“知道知道，有月华如水、花好月圆、月黑风高……。”（爸爸高兴地说：“小丽真能干。”）

妈妈说：“小丽，你知道哪些关于月亮的故事吗？”小丽说：“有嫦娥奔月、天狗吞月，还有貂蝉拜月。”

妈妈（点点头）又说：“（古人认为圆月象征着美好，在月圆之夜许下自己的愿望便会实现。）你愿意对月亮许什么愿望呢？”小丽（想了想）说：“我祝愿所有的人能团团圆圆（，也祝愿我们的祖国能早日团圆）。

四：八月十五赏月圆的生肖

兔，你好，答案应该是兔子，

观潮

“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

燃灯 中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节

五：中秋节吃月饼赏月享受着什么

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次.名为“追月”。

中秋起源

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。

北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

中秋食俗

古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。

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六：八月十五月饼团圆赏月欢笑写看图写话

一年一度的中秋节快要到了，中秋节是在今年9月12日，农历8月15，每到这天人们聚会一家团聚，到了晚上人们就会吃月饼、赏月。

一讲到中秋节我就想起了苏轼的《水调歌头》:明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风而去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

除了水调歌头我还想起了小时侯妈妈给我讲的嫦娥的故事，我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，总向往着有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩、一起看星星。 嫦娥是射日英雄后羿的妻子，王母感后羿射日之功，赠之不死仙药。据说，服下此药，能即 刻升天成仙。 三天后，后羿外出狩猎，后羿的部下蓬蒙趁后羿率众人外出狩猎时手持宝剑闯入后院，威逼嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。这是多么美丽的传说!

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征， 我祝大家中秋节快乐!

七：“八月十五这天有赏月之说，八月十六有追月之说。”我想知道这两天民间都有什么活动，传统节目等？？？

8、 农历八月十五 中秋节的由来

每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱 装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。

虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”（小羊皮灯），灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。

许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

据说八月十五这晚月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。

9、 农历八月十六

在广州，最佳的赏月时刻是：

迎月：（农历八月十四日晚上至次日凌晨）：0时31分。

赏月：（八月十五日晚上至次日凌晨）：十六日凌晨1时56分。

追月：（八月十六日晚上至次日凌晨）：十七日凌晨1时56分。

深圳和全国各地一样在八月十五过中秋，但是与深......余下全文>>

八：什么是迎月、赏月、追月？

农历八月十四先开始“迎月”,八月十五是“赏月”,八月十六则是“追月”。

九：关于赏月的诗句

1。关于赏月的：

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——（唐）李白

青天悬玉钩。 ——（唐）李白

巴月三成弦。——（唐）李白

秋月照白壁，皓如山阴雪。——（唐）李白

月下飞天镜，云生结海楼。——（唐）李白

台前似挂镜，帘外如悬钩。——（唐）宋之问

云间月色明如素。——（唐）王勃

晓月当帘挂玉弓。——（唐）李贺

落月沈玉环。（唐）——白居易

浸月冷波千顷练。——（唐）白居易

月照平沙夏夜霜。——（唐）白居易

天汉凉秋夜，澄澄一镜明。——（唐）张瑛

不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。——王维

春江潮水连海平，海上明月共潮生 。——张若虚

春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。——陶渊明

大漠沙如雪，燕山月似钩。 ——李贺

当时明月在，曾照彩云归。——晏几道

洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。——刘禹锡

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易

江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。——张若虚

辽海吞边月，长城锁乱山。 ——萧诗

露从今夜白，月是故乡明。——杜甫

梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。——张惠言

片云天共远，永夜月同孤 。——杜甫

清风明月本无价，近山遥水皆有情。——梁章钜

新月如佳人，出海初弄色。——苏轼

月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修

海上生明月，天涯共此时。——张九龄

明月出天山，苍茫云海间。——李白

我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白

秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然

好山好水看不够，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》

明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌（三）秋歌》

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。——李白《军行》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶潜《归田园居》

月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》

湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》

深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五日》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

鸟宿池边树，僧推月下门。——贾岛《题李凝幽居》

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》 举杯邀明月，对影成三人。

我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王 建《十五夜望月》

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》 刘方平

满月飞明镜，归心折大刀。 ——《八月十五夜月》 (唐 杜甫)

露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》 (杜甫)

海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》 (张九龄)

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——《霜月》 (李商隐)

此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》（苏轼）...余下全文>>