过华清宫杜牧

一：杜牧《过华清宫》翻译

俯华清宫 第一首（长安回望绣成堆） 杜 牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

译文：从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。

过华清宫第二首(新丰绿树起黄埃) 杜牧

新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。

译文：唐玄宗派的探使从渔阳经由新丰飞马转回长安,身后扬起滚滚黄尘.一曲霓裳飘到“千峰”之上，等到“舞破中原”时才归于平静下来.

过华清宫第三首(万国笙歌醉太平) 杜牧

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

这首诗三段讽刺揭露了统治者的昏庸腐朽.

有些诗词翻译出来就变味了,已经说的很直接了,描写手法运用的相当好,还是不要翻译了吧.

二：过华清宫杜牧改成散文

杜牧写华清宫诗有五排《华清宫三十韵》一首、七绝 《华清宫》 一首、

《过华清宫绝句》三首。这一首流传最广。关于唐明皇与杨贵妃荒淫误国，杜甫以来的不少诗人已作过充分反映。此诗也表现了这一主题，却选取了新鲜角

度，收到了独特效果。杨贵妃喜吃鲜荔枝，唐明皇命蜀中、南海并献。驿骑传 送，六、七日间飞驰数千里， 送到长安， 色味未变。此诗即从此处切入，以

“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗，构思、布局之 妙，令人叹服。

首句“长安回望”四字极为重要。解此诗者或避而不谈，或说作者已“过”

华清而进入长安，又回头遥望。其实，这是从“一骑”方面设想的。长安是当时的京城，明皇应在京城日理万机，妃子自应留在京城，因而飞送荔枝者直奔长安，而皇帝、贵妃却在骊山行乐！这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。

唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。次句承 “绣成堆”

写骊山华清宫的建筑群。这时候，“一骑”已近骊山，望见“山顶千门次第开”；山上人也早已望见“红尘”飞扬，“一骑”将到，因而将“山顶千门”次第打开。紧接着，便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言；另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝，如果象前面分析的那样句句讲荔枝，寻就太平淡了。读前三句，压根儿不知道为什么要从长安回望骊山，不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开，更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”，给读者留下一连患悬念。最后一句，应该是解释悬念了，可又出人意料地用了一个否定句：“无人知是荔枝来。”的确，卷风扬尘，“一骑”急驰，华清宫千门，从山下到山顶一重重为他敞开，谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报，怎能设想那是为贵妃送荔枝！“无人知”三字画龙点睛，蕴含深广，把全诗的思想境界提升到惊人的高度。

周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使读者产生联想，想起“褒妃一笑倾周”的历史教训的。

三：过华清宫

【原诗】

长安回望绣成堆，山顶干门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

【翻译】

从长安回望骊山，美得像锦绣一堆，山顶上千扇宫门忽然一道道依次打开。

一匹快马扬起尘土，妃子看到高兴欢笑，却没人知道那是特使专骑飞马送荔枝来的。

【赏析】www.5ixuexi.net/gaozhong/yuwen/shici/5042.html

杜牧，803～852，字牧之，京兆万年(今陕西西安市)人。晚唐著名诗人，与李商隐齐名，世称“小李杜”。文宗大和进士。复举贤良方正，曾为江西、宣歙观察使幕僚，武宗时数为剌史，官至中书舍人。杜牧是宰相杜佑之孙，素有大志，好谈兵，以济世之才自负，诗文中多指陈时政之作。杜牧诗明媚清丽，富有色彩，尤长于七绝，是个颇有特色的诗人。年轻时行为放荡，后来颇有愧悔，故有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”之作。

《过华清宫》是杜牧经过华清宫时有感而发之作。华清宫是唐明皇在开元年间在骊山上修建的一座行宫，专供他与杨贵妃享乐之用。后人写过不少有关华清宫的咏史诗作，而杜牧的这首诗尤为脍炙人口。因为杨贵妃爱吃荔枝，所以诗就通过专使送荔枝—事来鞭挞唐明皇与杨贵妃骄奢淫逸的生活。全诗共三首，现选读的是其中第一首。

诗题为《过华清宫》，起句即从“过”字上落笔。“长安回望”既点明“过”字，又从“回望”中写出华清宫所在地骊山的美丽景色。“绣成堆”不仅概写了骊山林木葱茏的锦绣山色，更包括山上豪华奢侈的华清宫建筑，用“绣成堆”三字来形容，更显示骊山之美不胜收。华清宫的宫门在平时总是紧闭的，可现在山顶所有宫门却—道道依次打开了，这是为什么?这给读者留了一个悬念。妃子为什么要笑?不是别的，原来专使给她送来爱吃的荔枝!“无人知是荔枝来”，至此谜底揭穿。可是偏要冠以“无人知”，其实是尽人皆知。可见唐明皇对杨贵妃的宠爱有加。据《新唐书畅贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”据说为了昼夜赶路，背着荔枝骑马专送者有人竟在中途昏厥而死。“妃子笑”三字看似轻松俊俏，其实含义至深。这使人联想到春秋时的周幽王，他为博妃子—笑，竟点燃烽火，导致了国破身亡。唐明皇为了贵妃—笑，导致安乐山造反，可悲啊，真是一笑倾国，也导致了杨贵妃缢死马嵬坡。诗人对唐明皇的讥刺、鞭挞之意寓于这—笑之中，意义何等深刻。

全诗从“回望”起笔，层层设置悬念，最后以“无人知”揭示谜底，这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，同时与前面渲染的不寻常气氛相呼应。全诗无一难字，不事雕琢，清丽俊俏，活泼自然，而又寓意精深，含蓄有力，确是唐人绝句中的上乘之作。

名言

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

四：《过华清宫》是杜甫还是杜牧写的？

过华清宫绝句杜牧

长安回望绣成堆，

山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，

无人知是荔枝来。

杜牧诗鉴赏

这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书·杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。

“长安回望绣成堆”，叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色，“回望”二字既是实写，又启下。诗人在京城眺望骊山，佳木葱茏，花繁叶茂，无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：“山顶千门”为何要“次第”大开？末两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。

而其他人却以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句既是全诗的点睛之笔，揭示“安史之乱”的祸根。

咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来，·4220·《唐诗鉴赏大典》

于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”，把骑马飞奔，千辛万苦赶送鲜荔枝的差官，同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比，把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来，具有高度的概括性和典型性

五：杜牧写《过华清宫》的最终目的是什么?

过华清宫 唐 杜牧

其一

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。[1]

其二

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。[2]

其三

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。[3]

揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。这首诗就是根据这件事写成的。