一：奥鹏中石油北京10秋在线作业的答案 20分
红楼梦研究作业及考试答案
当然不可能全对，但是作业18分考试90分以上没问题。
第一阶段在线作业
单项选择题
第1题 《红楼梦》是中国古典小说的最高峰，该作品是（d）代的作品。
A、唐
B、宋
C、元
D、清
第2题 《红楼梦》的作者是： a
A、曹雪芹
B、曹禺
C、吴承恩
D、施耐庵
第3题 按照张宜全的说法，曹雪芹姓曹名（a）
A、霑
B、阮
C、植
D、溪
第4题 高鹗，字兰墅，别号：c
A、八大山人
B、青莲居士
C、红楼外史
D、脂砚斋
第5题 一部小说往往有一种最受欢迎的点评本，如《水浒传》是（b）的评点本。
A、脂砚斋
B、金圣叹
C、张竹坡
D、毛纶、毛宗冈
第6题 一部小说往往有一种最受欢迎的点评本，如《三国演义》是（d）的评点本。
A、脂砚斋
B、金圣叹
C、张竹坡
D、毛纶、毛宗冈
第7题 一部小说往往有一种最受欢迎的点评本，如《金瓶梅》是（c）的评点本。
A、脂砚紶
B、金圣叹
C、张竹坡
D、毛纶、毛宗冈
第8题 《红楼梦》“刻本”是依“程甲本”修订雕版付印，最早者是约在桥龙末年或嘉庆初年的：a
A、东观阁本
B、藤花榭本
C、宝兴堂本
D、耕香阁本
第9题 《红楼梦》“石印本”出现于： c
A、民国二十年左右
B、民国初年
C、光绪十年
D、雍正初年
第10题 民国时期的印本，除了石印本外，最早的“铅印本”为中华书局1916年出版的：
A、《红楼梦》 d
B、《红楼梦缘》
C、《金玉良缘石头记》
D、《红楼梦索隐》
第11题 旧抄本的现代影印本始自（c）年。
A、1945
B、1950
C、1955
D、1960
第12题 旧抄本的现代影印本是北京大学古籍刊行社将“庚辰本”以原题名（）影印发行的。
A、《脂砚斋重评石头记》 a
B、《红楼梦缘》
C、《石头记》
D、《红楼梦索隐》A
第13题 论民族，曹雪芹的上世为：c
A、汉族
B、旗人
C、汉人旗籍
D、旗人汉籍
第14题 曹雪芹的曾祖父曹玺死后，其祖父曹寅继任：b
A、江南督理
B、江宁织造
C、苏州织造
D、两江总督
第15题 织造在清代是一种特殊的官职，此官职也涉及到清代的（b）制度问题。
A、奏折
B、密折
C、公折
D、量刑
第16题 《红楼梦》最初以（a）回抄本的形式在社会上流传。
A、八十
B、一百二十
C、一百零六
D、七十九
第17题 一些《红楼梦》的抄本附有脂砚斋的评语，被称为：b
A、程高本
B、脂评本
C、原初本
D、早期本
第18题 脂砚斋所评“情不情”的人物是：
A、贾宝玉
B、薛宝钗
C、林黛玉
D、王熙凤
第19题 脂砚斋所评“情情”的人物是：c
A、贾宝玉
B、薛宝钗
C、林黛玉
D、王熙凤
第20题 《红楼梦》第五回册页上画着“一座荒村野店，有一美人在那里纺织。”是对（）命运的暗示。a
A、巧姐
B、王熙凤
C、林黛玉
D、惜春
第21题 《红楼梦》第五回册页上“一从二令三人木，苦相金陵事更哀”是对（b）命运的暗示。
A、林黛玉 b
B、王熙凤
......余下全文>>
二：蔡元培:＜答林琴南书 ＞原文 20分
致《公言报》函并答林琴南函
《公言报)记者足下：
读本月十八日贵报，有《请看北京大学思潮变迁之近状》一则，其中有林琴甫君致鄙人一函①。虽原函称"不必示夏"，而鄙人为表示北京大学真相起见，不能不有所辨正。谨以答林君函抄奉，请为照载。又，贵报称"陈，胡等绝对的菲弃旧道德，毁斥伦常，诋排孔、盂"，大约即以林君之函为据，鄙人已于致林君函辨明之。惟所云"主张废国语而以法兰西文字为国语之议'，何所据而云然?请示复。
答林零南君函如下：
琴南先生左右：
于本月十八日《公言报》中，得读惠书，索刘应秋先生事略。忆第一次奉函时，曾抄奉赵君原函，恐未达览，特再抄一通奉上，如荷题词，甚幸。(赵体孟原函附后) 公书语长心重，深以外间谣诼纷集为北京大学惜，甚感。惟谣诼必非实录，公爱大学，为之辨正可也。今据此纷集之谣诼。而加以责备，将使耳食之徒，益信谣诼为实录，岂公爱大学之本意乎?原公之所责备者，不外两点：一曰"覆孔、孟，铲伦常"，二日"尽废古书，行用土语为文字"。请分别论之。
对于第一点，当先为两种考察：(甲)北京大学教员，曾有以"覆孔、孟，铲伦常"教授学生者乎?(乙)北京大学教授，曾有于学校以外，发表其"覆孔、孟，铲伦常"之言论者乎?
请先察"覆孔、孟"之说。大学讲义涉及孔孟者，惟哲学门中之中国哲学史。已出版者，为胡适之君之《中国上古哲学史大纲》，请详阅一过，果有"覆孔、盂"之说乎?特别讲演之出版者，有崔怀瑾君之《论语足征记)、《春秋复始)。哲学研究会中，有梁漱溟君提出"孔子与孟子异同"问题，与胡默青君提出"孔于伦理学之研究"问题，尊孔者多矣，宁曰覆孔?
若大学教员于学校以外自由发表意见，与学校无涉，本可置之不论。今姑进一步而考察之，则推《新青年》杂志中，偶有对于孔子学说之批评，然亦对于孔教会等托孔子学说以攻击新学说者而发，初非直接与孔于为敌也。公不云乎?"时乎井田封建，则孔子必能使井田封建一无流弊．时乎潜艇飞机，则孔于必能使潜艇飞机不妄杀人．卫灵同陈，孔子行。陈恒弑君，孔于讨。用兵与不用兵，亦正决之以时耳"。使在今日，有拘泥孔子之说，必复地方制度为封建；必以兵车易潜艇飞机：闻俄人之死其皇，德人之逐其皇，而曰必讨之，岂非味于。"时"之义，为孔子之罪人，而吾辈所当排斥之者耶?次察"铲伦常"之说。常有五：仁、义、礼、智、信，公既言之矣。伦亦有五：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。其中君臣一伦，不适于民国可不论。其他父子有亲，兄弟相友(或曰长幼有序)，夫妇有别，朋友有信，在中学以下修身教科书中，详哉言之。大学之伦理学涉此者不多，然从未有以父子相夷，兄弟相，夫妇无别，朋友不信，教授学生者。大学尚无女学生，则所注意者，自偏乎男子之节操。近年于教科以外，组织一进德会，其中基本戒约有不嫖、不娶妾两条。不嫖之戒；决不背于古代之伦理。不娶妾一条，则且视孔、孟之说为尤严矣。至于五常，则伦理学中之言仁爱，言自由，言秩序，戒欺诈，而一切科学皆为增进知识之需。宁有铲之之理欤?
若谓大学教员曾于学校以外发表其"铲伦常"之主义乎?则试问有谁何教员，曾于何书、何杂志，为父子相夷、兄弟相、夫妇无别、朋友不信之主张者？曾于何书、何杂志为不仁、不义、不智、不信及无礼之主张者?公所举"斥父母为自......余下全文>>
三：能告诉我这些美术试题的答案吗？
(1)长沙楚墓中出土过两幅战国帛画，一幅是《人物龙风帛》。另一幅是 _人物御龙帛画_。 (2)南朝画家、理论家谢赫在《画品》中提出的“六法”是：_气韵生动__；骨法用笔；应物象形；随类赋彩；经营位置；传移模写。 (3)“吴带当风”、“曹衣出水”样式的创造者分别是 _吴道子___和_曹不兴___。 (4)唐代画家张萱的代表作品是 《虢国夫人游春图》_；《挥扇仕女图》的作者是 周昉_。 (5)五代花鸟画家黄筌和徐熙分别创造了不同的绘画风格，人称“黄家富贵，_徐家野逸___。” (6)“元四家”是指：黄公望、吴镇、_倪瓒__和王蒙。 (7)清初画坛上四位著名的和尚画家，人称“四僧”他们是：八大、石涛、髡残、弘仁。 (8)明清时期，全面形成了三个最大的年画中心，它们是：天津西青区的杨柳青镇；苏州的桃花坞和山东涨县的杨家埠。(1)“人面鱼纹彩陶盆”属于我国新石器时代的: b a 龙山文化 b 仰韶文化 c 马家窑文化 d 红山文化 (2)霍去病墓石雕时代是: c a 战国 b 秦 c 西汉 d 东汉 (3)北朝的著名画家有 c a 杨子华 b 张僧繇 c 曹仲达 d 陆探微 (4)龙门北魏时期的代表洞窟有: b a 宾阳洞 b 古阳洞 c 莲花洞 d 石窟寺洞 (5)隋唐时期的水墨山水画家有 d 王维 a 李思训 b 李昭道 c 展子虔 d 王维 (6)《韩熙载夜宴图》的作者顾闳中为: a 南唐画家 a 南唐画家 b 西蜀画家 c 北宋画家 d 唐代画家 (7)保存有大量元代壁画的永乐宫现位于山西的:b 芮城 a 太原 b 芮城 c 稷山 d 永济 (8)明代后期花鸟画的代表人物有d 徐渭 a 陈洪绶 b 崔子忠 c 陈淳 d 徐渭 (9)属于“海派”的画家有 a 任伯军 b 赵之谦 c 虚谷 d 吴昌硕 (10)提出“以美育代宗教说”口号的是d 蔡元培 a 鲁迅 b 陈独秀 c 胡适 d 蔡元培下面一到十五直接写答案了：制陶术、黄河流域、 220、白马寺、 366、曹不兴、《兰亭序》、世俗、昭、顾宏中、苏汉臣、王希孟、高克恭、朱克柔、罗牧（前面是复制的，应该没错，后面自己写的，你看看）
四：谁知道读书？？
读书名言
1、选择作者如同选择朋友。 -W.狄龙
2、任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。 -J.艾肯
3、先读最好的书，否则你根本没有机会去读了。 -H.D梭罗
4、要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林
5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特
6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿
7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
8、书是唯一不死的东西——丘特
9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯
10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。
——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 引自《进学解》
读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——朱熹 引自《训学斋规》
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
——朱熹
道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
——荀况引自《荀子·劝学篇》
境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
——韩愈
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时，
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界......余下全文>>
五：drum&bass是什么
Drum&Bass是以鼓和贝斯为主的电子舞曲，音乐常常由于无节制的 loop 搞的气氛密幻，音色走低频震撼路。
一般来说，Drum&Bass沿自jungle，节奏上比jungle单调些，但大多的Drun&Bass采用了大量的vocal, 特别是女声，因此较不会给人一般电子乐那种冷冰冰的疏离感。早期的jungle比较狂暴，属于黑人的街头音乐，因为那时的jungle party大都是混帮汦的黑人，节奏中杂有大量复杂的jungle(digital hardcrod)在200以上，而Drum&Bass比较慢，在150-190之间。
听了这类型音乐，除了音乐本身的感觉，特别是听它在节奏上的处理，和Bass line的音色。Drum&Bass很注重在节奏上玩花样,还有Bass的表现, 像是很快很快,复杂的碎拍,以及运用各种不同的电子鼓,或是取样而来的鼓声。速度一般在150~180 拍左右。Drum’s&Bass多用较碎的音色，如Hammer,鼓边….来代替中高音的鼓音色，感觉较一段一段的相对的一般舞客较无法闻乐起舞。
了解Drum&Bass，还要了解Jungle。
JUNGLE是 非洲丛林打击乐与现代电子合成器音效的混合体。Breakbeat的变种，九十年代早期的一些DJ和制作人把Breakbeat的节拍速度提到了一个从未有过的高度，Jungle就这么诞生了。其特点是：副鼓点非常稠密，并且带有少量的唱词，贝司的节奏一般在主节奏的一半左右。至于内容通常还有点"脏"，因为带有所谓的"种族色彩"，Jungle这个词来源于牙买加首都金斯敦的贫民窟。
JUNGLE音乐不同于其他跳舞音乐之处在于它可以使人有极近疯狂的跳户感觉，有过之而无不及的前卫音乐代表。Jungle是一种几乎完全产生于英国的音乐。它把高技术音乐的各种形式以极快的复节拍和Breakbeat(碎拍)融为一体。
通常，Jungle都是演奏曲，绝大部分是飞快的鼓机和很低沉的低音。Jungle 受Reggae、Dub和R&B的影响比其他高技术音乐都要大，所以有评论家认为，Jungle是黑人电子乐手和DJ对白人统治下的硬核乐派的反应。像大多数高科技风格一样，Jungle最初也是为"一小撮"们创造的音乐，但后来Goldie1995年的处女作《Timeless》带给了这种音乐更广泛的听众和在音乐上更多的可能性。Jungle的速度比Drum&Bass快很多,而且节拍更为 复杂,比较强悍,有时会搭配一些Rap,不像Drum&Bass会融合一些Jazz,Soul等元素,听起来比较柔
参考资料：百度一下“什么是drum&bass”
六：一篇议论文，题目自拟。
不要轻易说“不” （广东）
说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝；说“不”在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“不”敢为天下先，标榜自我而无人毛遂自荐。而上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢，殊不知，老子当时说出：吾有三宝，一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先，是劝诫人们不要为争名逐利而蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由，而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察而幡然知耻，才是勇敢。
不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。
不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候甚至是血的代价、生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱；而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思后行。
当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐；在挫折困难面前说“不”，如贝多芬，“厄住命运的咽喉“的呐喊，如千手观音创造的奇迹……这些，都是经过深思熟虑后，对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力抗拒、不公命运的有力抗争，他们才是真正的勇者。
所以，请不要轻易说“不”。
点评：尽管是在高考考场上写就的作文，但是本文仍显示了作者的一定写作才情和作文文采。一开始文章就带有说理氛围，开头部分充满思辩色彩又酣畅淋漓，表明该考生思考成熟。主体部分紧紧围绕为什么不要轻易说“不”，先举来自校园生活的两例论述我们很容易轻易说“不”，后从“世事尚未洞明”，“付出代价”，“生死攸关的选择”等三个角度论述不要轻易说“不”，整体构思严谨，重点论述比较透彻。综合来看，本文构思严谨，论证充分，语言流畅，议论中不乏激情。
清 欢（福建）
人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。
如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。
站在宁静的湖畔，远远有一人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛?
步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内。于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦。......余下全文>>
七：求高考语文中的成语名言（全的） 帮帮忙 15分
1991—2003年高考语文试卷的名句默写
1、（1991年高考第23题）有一句诗说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”刘禹锡的《陋室铭》中，有一个与这句诗意思相近的句子，请把它写在下面的横线上。（2分）
《陋室铭》：水不在深，有龙则灵。
2、（1992年高考第19题）在横线上默写《沁园春.长沙》的词句。（3分）
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯 。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟 ？
3、（1993年高考第21题）写出下列各诗词名句的下句〔任选四句〕（4分）
①蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈《调张籍》）
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
③春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）
④问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
⑤待到山花烂漫时，她在丛中笑。（毛泽东《卜算子·咏梅》）
4、（1994年高考第20题）写出下列各名句的上句或下句（任选三句）。（3分）
（1）它山之石，可以攻玉。（《诗·小雅·鹤鸣》）
（2）工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
（3）己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
（4）老吾老，以及人之老。（《孟子·梁惠王上》）
（5）桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）
5、（1995年高考第29题）写出下列各名句的上句或下句（任选三句）。（3分）
（1）流水不腐，户枢不蠹。（马总《意林》）
（2）有朋自远方来，不亦乐乎。（《论语·学而》）
（3）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐《无题》）
（4）不以规矩 ，不能成方圆。（《孟子·离娄上》）
（5）满招损 ，谦受益。（尚书·大禹谟））
6、（1996年高考第29题）补出下列名句的上句或下句（任选三句）。（3分）
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
（2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
（3）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（4）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈《进学解》）
（5）由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光《训俭示康》）
7、（1997年高考第29题）补出下列名句的上句或下句（任选三句）。（3分）
(1)（故）不积跬步，无以至千里。（《荀子·劝学》）
(2) 学然后知不足，教然后知困。（《礼记·学记》）
(3) 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
(4)寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅《自题小像》）
8、（1998年高考第31题）写出下列名言名句的上句或下句（只选三句）。（3分）
（1）玉不琢不成器，人不学不知道。（《礼记·学记》）
（2）此曲只应天上有，人间能得几回闻。（杜甫《赠花卿》）
（3）旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
（4）小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。（杨万里《小池》）
9、（2002年高考第18题）补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选两小题）（4分）
（1）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人 ，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》
（2）千古江山，舞榭歌台，英雄无觅孙仲谋处， 风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（3）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子《劝学》）
10、（2003年高考第18题）补写出下列名句名篇中的空缺部分（4分）（任选两小题）
（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《论语......余下全文>>
扫一扫手机访问
