与汉字有关的民俗

一：与汉字有关的民俗

(一）倒贴福

“倒”音“到”，谐意到来的意思。

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。

“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。

（二）春联

春联俗称“门对对联”“对子”，雅称“楹联”。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符北京大康桃木工艺品--桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。

到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

（三）花鸟字

花鸟字是一些民间艺人用一些花卉和禽鸟的图案拼写成汉字，近看细节是一些花鸟画，远看整体却是一幅字，这种字画结合的艺术形式被称作花鸟字，是一种多彩花鸟虫鱼组合书法。 在国内，只有在春节庙会中，和一些节日集会中才可以看到。花鸟字在英美等西方国家也成为一......余下全文>>

二：与汉字有关的民俗

汉字民俗

射虎：就是猜灯谜，也叫打灯虎，与汉字有著密切关系。旧时的射虎??格复杂多样谜底多为四书五经中的原句；一类是市井灯谜，谜面谜底均很通俗。射虎是元宵节的一项重要活动。

合体字：中国民间常将一些带有吉祥含义的短语合写为一个字，以祈求吉祥，常见的合体字如“招财进宝”、“双喜”等。

谐音字：华人喜欢利用汉字的同音特点用谐音字取吉祥之意，比如蝙蝠的“蝠”谐音为幸福的“福”，走兽的“兽”谐音为长寿的“寿”。

九九川寒图：中国北方地区的一项民俗在每年数九的季节写下“庭前垂柳珍重待春风”九个双钩字，这九个字每字九划，从冬至开始每天根据天气为一个笔画填充颜色，到数九结束完成全图。

三：有关汉字的风俗习惯

汉字是世界上最古老文字之一（最古老的文字有三种：苏美尔人的楔形文字，埃及人的象形文字和中国的方块汉字，前两种文字在两千年前就消失了），也是使用人口最多的文字。汉字有三个基本要素，形，声，义。人们就利用这三个特点作起了文章，形成了独特的汉字文化，和中国人的习俗文化心理，限于篇幅，我来介绍几种：

1. 汉字的避讳习俗。避讳是中国特有的一种习俗。所谓避讳就是对君主和尊长的名字在书面上不能写，口头上不能说。比如秦始皇的名字叫赢政，于是人们不能说“政”音，“正(zhèng)月"要说“正(zhēng)月"。因刘邦的名字中有“邦”字，所以汉朝以前管"国家"叫“邦家”，因此改为“国家”,一直流传到今。

2. 缺笔少划的习俗。正是出于这种文化心理，所以在书写时故意少写笔画。比如，孔夫子名字叫孔丘，写时要把“丘”字中间那小竖去掉，而且改变读音，读作“mou”。溥仪作满洲国皇帝，年号叫“康德”，“德”字中“心”上边“一”字不能写。“红楼梦”中，贾雨村说林黛玉，因她母亲叫贾敏，所以遇到敏字，都读成“密”，而且要少写一，二笔。

3. 犯讳的文化心理。如果有人不小心写错了，或念错了，触犯了统治者的忌讳的心理，那可是罪莫大焉，是要杀头的。明朝皇帝朱元璋，看到他的大臣给他的奏折中有“作则垂宪”这句话，认为，这是利用谐音说他“做贼（作则）”，于是杀了大臣的头。清朝皇帝雍正，因为主考官出了一个题目“维民所止”，认为“维止”是砍掉了“雍正”的头，于是把他杀了。这种犯讳现象，不仅限于皇帝，下面官吏也同样存在。有一地方官叫田登，他不准别人说“登”，连“灯”也不许说。所以元宵节放灯，他的告示写：“本州依例放火三天”，从此留下“只管州官放火，不许百姓点灯”的俗语。

4.汉字形成的谐音文化。因为汉语本身音节少（1000）多个，所以出现了一个音节有很多字的现象，比如，“xī”就有"西，希，吸，昔......"等77个字。这就形成了中国人的独特的文化心理。人们利用这种现象来表现自己的趋吉避凶的追求。

5. 新年中讨吉利的汉字和汉字的谐音文化。喜，福。顺。财，贵等这都是人们喜欢和追求的。人们把喜字写成禧，喜喜，其中都有吉字，为了重视和强调。在财，贵字中都有贝（钱）字。而且，春节贴“福”字倒着贴，取福到了之意。吃黏米年糕，取年年增高之意。年画上画个大胖小子抱个大鲤鱼，取年年有余之意。

6.婚礼上讨喜庆的的汉字和汉字的谐音文化。中国人结婚要贴红双喜字。有人在新婚夫妇被褥下面放枣，栗子，花生等物，取“早立子”，“花着生”的意思。

7. 地名中的汉字谐音文化。有些地名因为“言不雅训”，听上去很不好听，于是也采用谐音法，改为即好听又文雅又与原音一样或相近的名字。比如，北京以前有一个母猪胡同，现改名“墨竹胡珐”；狗尾巴胡同改名“高义伯胡同”；臭皮胡同，改为“寿比胡同”；焖葫芦罐改为“蒙福禄馆”；屎克螂胡同改为“时刻亮胡同”。台湾基隆，原名鸡笼，1883年改为基隆。这么一改，发音变化不大﹐意义就高雅多了。

8. 回避，躲开的汉字和汉字谐音文化。在日常生活中，人们对于“死”、“输”、“破”等不好的事和不好的词，不愿意说，更不希望发生，所以说话做事格外小心。比如，在给人送礼，特别是给老年人送礼时，不要送钟，因为“送钟” 与“送终”谐音；送礼也不要送伞，因为“伞”与"散"谐音。夫妻不要分吃一个梨，因为“分梨”与“分离”是谐音，这些都会使人产生不愉快的心理。新年时，人们十分忌讳打碎器皿，......余下全文>>

四：与汉字有关的风俗习惯

汉字里的“年”俗

作为中国最大的一个节日，春节的风俗因地点的不同而各种各样、丰富多彩，但是在千百年的历史发展中，中华民族还是形成了一些较为固定的风俗习惯，这些风俗习惯使我们中华民族区别于世界上的其他民族，成了我们中华民族的标志。古汉字中也记录并反映了一些风俗习惯。

过年时要贴春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春联是我国独有的一种传统文化，充分体现了汉字的奇妙之处，与汉字有密切关系。春联中常见的横批有“三阳开泰”，在很多时候，它都被写成“三羊开泰”。到底哪一种是正确的写法呢？“三阳”出自《易经》。古人以白日为阳，以夜晚为阴，农历一十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，于是人们就认为从此阴气渐去阳气始生，所以说冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”、正月则是“三阳开泰”。由此可知“三阳开泰”是正确的写法。可是，为什么有很多人将其写成“三羊”呢？难道仅仅是因为书写上的方便和“羊”这种动物常见吗？答案恐怕没有那么简单，这种文字书写仁的错误其实也给我们传递着一些文化信息。《说文解字》中有专门的“羊”部、“美”、“善”等均列在此部之下。《说文解字·羊部》：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主膳食也。”在上古，羊应该是当时人们主要的肉食来源，所以，本义表示味道美的“美”字就是由“羊”和“大”来会意的。人们对事物美的感觉是相通的，洪成玉先生曾经说过：“‘羊'字本身由于它作为美食的代表，早在甲骨文时期就己经从食美引申出祥善、吉祥义。”并且进一步引用金祖同《殷墟卜辞讲话》：“古人以羊为美味善、美等皆从之，故羊即有祥意。”

五：与汉语汉字有关的民俗事象，主要有哪些

民俗文化主要包括：民俗工艺文化、民俗装饰文化、民俗饮食文化、民俗节日文化、民俗戏曲文化、民俗歌舞文化、民俗绘画文化、民俗音乐文化、民俗制作文化等等。