一:以知识为话题的议论文
"知识改变命运,习惯成就人生.”广阔的知识海洋,写满了我对过去的?忆.铭刻了的我对未来的遐思,是它让我成长,是它令我微笑.你让我学会了如何去感恩,你让我学会了怎样去做人.千言万语道一声:“知识博士,”
生活中总会有烦恼,总会有微笑.回忆过去的青春年华,我颇感万分,记得小时候上二年级的时候,我总喜欢与别人逗,开开玩笑啊等等.但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了.当时我心里特不舒服,但并没有感到羞耻,并没感到恐慌,而是一副心不在焉的模样.接着我又去玩去了,晚上坐在房间里,窗外格外的黑暗,静谧的月光洒在我的脸上?我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚,时而激昂.此时回忆起了今天上午发生的一件事,我弄哭了一位我的好朋友,为何我不向他道歉呢?唉!这时的我不禁感叹起来,我正在看着一本书,但现在记不太清了,可书上写的一句话却让我记忆深刻:“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友.”就这微不足延的十几个字,让我勾勒起了对朋友真挚的流恋.从今往后,我变得真诚了,直率了.也许有人会说,难道就凭这短短的十几个字,就会改变你吗?我想我自己也不会.但随着日积月累,我的知识也逐渐多了起来.从每一本书中记下的每一句话语,字里行间传递的真?,都会让我为知深触.的确,知识的天空是无边无际的,摸不透也看不着,但它时刻跟随在我们的身边,时刻映入我的脑海中.它伴随着我成长的足迹,编著了一篇篇高亢的凯歌.
“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.”这首快炙人口的诗歌寄予诗人对故乡朋友亲人深刻的怀念.然而,我却要感谢知识带给我的情感升华,它改变了我,使我成为了一名优秀的中学生……命运往往掌握在自己手中,关键是靠自己如何去把握.或许人生中每一次细微的动作,都在改变着你,注视着你.
有人说,十五岁的天空稚嫩而娇艳.知识博士不单纯带给我的是潜在的知识,更重要的是带给我新的理念,带给了我新的人生准则.它为我谱写了人生又一曲青春的乐章,它为我打开智慧的心灵窗户.它永远激励着我,改变着我……我真的太感谢它了.
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来.”九年的义务教育即将结束,然而我们的知识求却依旧不会停止.“条条大路通罗马”每一次生活的体会,每一次生活的感言,都将在知识的笔记本中编织细画,也许我不是?识的强人,但我是广袤知识海洋中的一分子,我会凭借着我的进取,我的奋斗,划出一片崭新的天空!
啊!是知识改变了我,哺育了我,沸腾了我……
二:以知识为话题的议论文。 15分
书可以使人增长见识,增加知识的拥有量,这点是没错的。但是,读书能使人进步这个说法,就很值得商榷。
首先,我们应该明确进步是何含义。如果说进步是指自身修养的提高,对事物判断能力的加强,那么,读书确实可以使人进步。
但是,当今社会上的进步不但不是这个意思,还与之南辕北辙、恰恰相反。现在,一般意义上的进步是指能够处处以迎合别人为手段,以升官进爵为目地,不惜出卖自己的灵魂来换取社会地位的上升的这样一种行为。
书读多了,自然就更加明白事理,自然就不会为五斗米折腰,自然就喜平天下坎坷,喜斥人间罪恶。凡此种种,正是当今社会之大忌、上层之大忌、进步之大忌!
所以说,在这个意义上来说,读书不能使人进步。
知道辜鸿铭吧?我不知道还有人比他读的书更多了,可是,他老先生“进步”的就非常慢,甚至经常落伍、倒退。当时,不论何种学术场合,只要辜老一到,所有的人都要退避三舍。就这么大的学问家,他都没能“进步”,我们这些还没有登堂入室的、还不知道学问是何物的毛头小子就能“进步”?
好了,闲话说了不少,我们说说读书的事吧。
简而言之,我认为,书,可以大约的分为三类:提高修养的、提高技术的、增加见闻的。
提高修养的主要包括文学的、政治的、思想的;提高技术的主要包括各种科技的;增加见闻的主要是指百科的。
人的精力有限,现在的知识太庞杂,所以,不可能一一通读,只能根据自己的喜好,择其部分读之,以管窥豹。
提高修养的,我认为读一些文学类的还有些必要,至于政治的、思想的,那都是一家之谈,用你时,一枝独秀,百鸟朝凤;不用你时,百家争鸣,落架公鸡。所以,我们不能把有限的生命投入到无限的扯淡中去,还是来些实惠的比较客观。
三:议论文的基础知识和学习方法
议论文基础知识
(一)、议论文三要素:论点、论据和论证。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。要区别中心论点和分论点。论点应该是一个明确的判断,是作者观点的完整陈述。是一个概括力很强的句子。它可能在文章的开端,也可能在文章的中间或末尾,许多时候文章的标题正是一个中心论点。如果文章当中没有一个适合做中心论点的句子,那么,就要由我们自己来归纳了。
另外,可以通过“认为”、“必须”、“由此可见”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或否定的关键词来寻找论点。
2.论据:是证明论点的材料。它被论点统率,为论点服务的。
论据的两种类型:事实论据和理论论据。
事实论据:包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。所用的事例可以是具体的,也可以是概括的。如果运用了事实论据证明论点,同时就是使用了举例论证方法。
理论论据:指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。
注意,有的时候道理论据也指作者的推理。
论据的作用:无论是事实论据还是道理论据,作用都是证明作者的观点,只是我们在阅读时,要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点,这个观点未必是全文的中心论点。
3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法。是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。
(二)、议论文的论证方法。常见的有以下四种:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
1. 举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;
例如:《发问的精神》一文举出了下列事例:牛顿对苹果落地要问出个所以然,从而创立了“万有引力”说;瓦特把壶水滚沸当做问题研究,发明了蒸汽机;释迦牟尼对极普通的人生现象寻根究底,创立了佛教;孔子在太庙里看见每样事物都要问,向老子问礼,成为万世景仰的圣人。通过列举四位名人的事例,论证了发问精神的可贵。
又如,《谈骨气》一文列举了三个事例:南宋丞相文天祥率众坚决抵抗元军,被俘后誓不投降,慷慨就义;古代一个穷人宁肯饿死,也不吃嗟来之食,;民主战士闻一多面对国民党特务的暗杀,愤怒痛斥国民党特务。三个事例从不同角度证明了“我们中国人是有骨气的”。这一中心论点
2. 道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
例如《论求知》第十段列举“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有思想,逻辑修辞使人善辨”这六门科学知识的作用进行论证,归纳出“知识能塑造人的性格”的结论。列举的内容丰富翔实,得出的论断令人信服。由于道理论证所引用的材料都是被客观实际所证实的科学结论,或是被人们所公认的道理,具有理论的权威性和思想的深刻性,因而具有不可辩驳的力量和说服力。
例如:《“偃旗息鼓”和“圆满结束”》一文,文章引用《辞源》中关于“偃旗息鼓”的两个出处,《辞源》作为具有权威性的古汉语工具书,作为理论论据有一定的权威性,而这两个出处有力地论证了“偃旗息鼓”与“圆满结束”不是一回事,中间不能画等号,指出滥用成语的不良文风的危害,有力地论证了自己观点的正确。
3. 对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。
例如:《纪念白求恩》一文用白求恩“对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱”与不少人对工作不负责任,......余下全文>>
四:议论文的特点
一、议论文的主要特点
1、议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成,即议论文的“三要素”。
2、议论文的主要表达方式是议论,它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理,或反驳别人的意见,指出其谬误。因此它具有很强的说服力。
3、议论文的语言是以议论为主,而记叙、说明、抒情等也有,都是为议论服务的。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性,表达要求准确、鲜明。