一：一年级下册阅读短文端午节
捧读了《中日夏令营中的较量》这篇通讯，我深感震撼，尤其是日本学生旷野上整齐划一的声吼，确有撼动人心的力量，它像士兵出征前的誓言，像子弹上膛剑出鞘的尖利。狂吼之后，这些夏令营日本营员中噙满了泪花，这是怎样的一种泪花呀？是哀怨自己的生存空间太小了吗，还是军国主义教育点燃起心头火花？“你们还来不来？”日本议员这样诱导年纪11—16岁的日本中小学生，如果说为了中日友谊世代相传，那是可赞颂的，如果是为了其他目的，那才是不可原谅的。夏令营的较量”给我们敲响了警钟！但“忘羊补牢，犹未为晚”，只要我们教育部门能深刻反省，改变教育方法，让每一个青少年学生具有一种危机感，“文明其精神，野蛮其体魄”，在下次较量中，我们完全有可能交上一份令人满意的答卷
二：端午的香味阅读答案
参考答案：
1．B、E
2．（1）蕴含在这个节日仪式背后的，也就是造成端午的香香的气味的，正是适应节候去瘟避邪的动机。
（2）他们能够把实用的动机予以诗化，使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。在福州，对联不光是春节张贴，一般节庆也都贴的.
（3）“扒龙船”（福州话）是为了寻找那位为理想投江的诗人——结果成就了一项惊天动地、万民同乐的竞技；包粽子，据说是给溺水的诗人送食物的，结果成就了一方传统美食。
3．引用李白的诗，是为了证明福州对联中的“梅花落”有出处，从而间接证明福州的节日仪式充满诗意；
引用董平章的诗，可以再现清朝的赛龙舟的场面，说明龙舟竞渡活动有着悠久的历史；
文章多处引用古诗，也增添了文章的文学性。
4. 我们的祖先能把原本是记念苦难的活动仪式化、节日化，并逐渐赋予这仪式和节日以现世的积极健康喜乐人情化的内容。（2分）这是我们民族“不忘过去，更着眼现世和未来”的生活观的表现。（1分）
包粽子，据说是给溺水的诗人送食物的，结果成就了一方传统美食。龙舟赛事缘起于悲苦的寻觅，而终于化成了民间的节日喜乐。（2分）
三：话说端午 阅读题答案
答案：1．第一个场面（开头至“莫不在税关前看热闹”），写茶峒人倾城而出到河边观看划船。
第二个场面（“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”），写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。
第三个场面（“凡是把船划到前面一点的”至段末），写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。
2．端午日。
3．时间顺序。
4．第一段：赛龙舟的场面；
第二段：竞追鸭子；
第三段：结束赛事。
5．用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。
6．文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景，为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。
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